太陽東南晌了，每棵穀苗都頂著一顆露珠。使人想起“誰言寸草心，報得三春暉。”頓時覺得小草是多麼的可愛，它雖然弱小，卻不忘報答春暉的恩澤。鍾學勤滿手是泥，是露珠和塵土的混合物。手再也抓不住草了，一薅一禿嚕。他抓了把土，搓了搓手，把泥搓幹，繼續拔草。
“你認識苞米苗和高粱苗嗎？”
“認識呀！苞米苗葉上有毛，摸上去毛乎乎的；高粱苗葉子溜光沒有毛刺，並且苞米葉要比高粱葉肥壯切綠。高粱葉子相對來說亮而發白綠色。”
“那你能認識綠豆和小豆的區別嗎？”
“不知道。”鍾學勤搖著頭。
“嗷——《農盲！》”國良喊。
“誰是農盲？那你說說綠豆和小豆的區別？”
“綠豆莢是黑的，小豆夾是白的。扒開後綠豆粒是綠的，小豆粒是紅的。”國良說。
“那誰還不知道？人家說綠豆苗和小豆苗的區別。”
“這個——”國良不能答。
“嗷——你也是《農盲——莊稼盲！》”
隊長是一個年輕人，三十來歲。聽說是一個六年扔。——即，小學六年畢業後，沒有考上中學。屯子裏人稱之為‘六年扔或六年閑。’他說，“我們是新型勞動者，新型勞動者首先要有文化，第二，要識五穀，勤四體。我們今天認識了穀子和野草。穀子還有和他最為親近的同類——穀莠子。穀莠子出穗後，毛哄哄的大長毛掩護著微小的籽粒。幼苗時是無法辨認穀子和穀莠子的。隻能在抽穗後成熟前辨別拔除。避免其來年再渾水摸魚濫竽充數。穀子和高粱之間還有一種過渡性植物——糜子。它又像高粱又像穀子，高粱的烏米（黑穗病）和糜子的烏米極其相似，味道也一樣。記得小時候，我們打烏米回來，媽媽把烏米放在盤子裏，倒上豆油和大醤，放在鍋裏蒸。好吃極了。至今那味道仍在嘴裏。在以後的實踐中逐步認識吧！”
“小隊長給我們上了一堂生動的農業課。講了不少農業知識，有效地改變了知識分子五穀不分的弊端病...........”
中午吃飯在一戶農家，做飯的是一位四十歲左右的中年婆子。她人高馬大，散著頭發，像一個女漢子。聽說是隊長的親戚。那天中午吃的是過水麵條、雞蛋鹵。鍾學勤吃第二碗的時候，突然發現碗裏一根頭發。——他對麵條子裏有頭發過敏。頓時沒有了食欲。他急忙撂下筷子，跑到外麵噦了三噦。一下午，肚子裏翻江倒海。
傍晚到家，鍾學勤把中午吃飯的事學給了媽媽，還加上了自己的評語：“一個人高馬大的大老娘們太不講衛生了，做飯還掉頭發，這飯還有個吃？”
母親“咳”了一聲，“那要是換成一個年輕貌美的小媳婦，別說掉裏一根頭發，就是掉裏一根護腚毛也不會嫌埋汰！”
一場秋霜提前到來了。摸霜棒是莊家人的常事。莊稼人的手又粗又大，上麵還有一些裂紋。這雙又粗又大的手不懼嚴寒酷暑、風吹雨打。他們毫不畏懼地抓起冰棒似的高粱，刷的一聲割下，隨手放在身後。高粱杆上印上了一個巴掌手印。那是被捂化了的冰霜留下的印記。
“怎麼，學生放秋收假了？”童書記問。
“嗯。”鍾學勤回答。
“老師不領著上各生產隊了？”
“不了。那是小學。我們已經上中學了。中學秋收假都是自己會自己生產隊。”
看到童書記割地，鍾學勤受到了鼓舞。他不怕霜凍無所畏懼的抓住每一把霜棒，有三四棵。他一點也沒感覺到凍手。
“童書記，給你帶手套吧！你們當幹部的手細發不抗冰！”黎三天說著摘下自己的手套。
“不用。你看那些老農民哪個帶手套了？群眾不帶我們帶，不覺得脫離群眾嗎？幹部在群眾中要時刻注意和群眾同甘苦共患難。這樣，就使我們永遠立於不敗之地。”
“是。”黎三天把手套揣進兜裏。
黎三天用遭罪換來了堅強和勇氣。你不割，高粱就不會自己倒下。童書記也是莊稼人出身，對農活有切身體驗。感性認識豐厚。沒有感性認識就不可能有理性的堅強和勇敢。
豔霜出毒日，霜化了。水珠從葉子上嘀嘀噠噠滾落下來。歇氣了。社員們坐下來。有的吧嗒吧嗒的抽起了旱煙。有的躺在壕塄上休息。童書記走過來
“你們放多少天秋收假？”
“七天。一個星期。”
“我考考你教育方針是什麼？”
“教育必須為無產階級政治服務，必須與生產勞動相結合。使受教育者在德育、智育、體育幾方麵都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”
“回答得很好。在學校就要好好學習，學好知識和本領，將來成為有社會主義覺悟有文化的勞動者。這是黨和人民的希望和重托。”
齊國良小聲說：“童書記下地幹活對社員們有壓力，我都感到不自在，你呢、鍾學勤？”
“是不自在。不過，我感覺是鼓舞！是激勵！也是動力。你覺到沒有?有人看你幹活,你會否更來勁兒？”
“我倒是也有別人看著幹活更來勁兒，可是我也擔心怕別人說我幹的不好，笑話批評我。”
“那咱倆還真的不一樣，我沒有怕笑話怕批評的感覺，我相信一定會受到誇獎表揚。”
童書記笑道：“你們倆談的很好，都能說出我對你們的影響。一個受到鼓舞一個感到威脅。同時同地的我，為什麼會讓你們有不同的感覺？這主要是你們倆的心理狀態不一樣，鍾學勤充滿自信——相信自己會幹得好，會受到誇獎表揚；齊國良恰恰相反，缺少自信——不相信自己會幹好，擔心自己會受到批評。你們倆琢磨琢磨。”