齊宣王說：“齊國地方偏僻鄙陋，而且東臨大海，還沒考慮過社稷的長遠計劃。所幸現在有貴客前來指教，寡人願意以國家社稷事奉秦國。”於是齊國獻給秦國出產魚鹽的土地三百裏。
張儀事秦惠王
【原文】
張儀事秦惠王。惠王死，武王立左右惡①張儀，曰：“儀事先生不忠。”言未已，齊讓又至。張儀聞之，謂武王曰：“儀有愚計，願效之王。”王曰：“奈何?”曰：“為社稷計者，東方有大變，然後王可以多割地。今齊王臣憎張儀，儀之所在，必具兵②而伐之。故儀願乞不肖身而之梁，齊必即舉兵而伐之。齊、梁之兵連於城下，不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函穀而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，此王業也。”王曰：“善。”乃具革車三十乘，納之梁。齊果舉兵伐之。梁王大恐。張儀曰：“王勿患，請令罷齊兵。”乃使其舍人馮喜之楚，藉使之齊。齊、楚之事已畢，因謂齊王：“王甚憎張儀，雖然，厚矣王之托儀於秦王也。”齊王曰：“寡人甚憎張儀，儀之所在，必舉兵伐之，何以托儀也?對曰：“是乃王之托儀也。儀之出秦，固與秦王約曰：‘為王計者，東方有大變，然後王可以多割地。齊王甚憎儀，儀之所在，必舉兵伐之。故儀願乞不肖身而之梁，齊必舉兵伐梁。梁、齊之兵連於城下不能去，王以其間伐韓，入三川，出兵函穀而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，是王業也。’秦王以為然，與革車三十乘而納儀於梁。而果伐之，是王內自罷而伐與國，廣鄰敵以自臨，而信儀於秦王也。此臣之所謂托儀也。”王曰：“善。”乃止。
【注釋】
①惡：不喜歡。
②具兵：全部兵力。
【譯文】
張儀侍奉秦惠王，惠王死，武王即位。武王的左右近臣不喜歡張儀，說：“張儀過去不忠於惠王。”這一言語剛一出來，齊王這時又派使者前來譴責武王，說他不該重用張儀。張儀聽說這些事後對武王說：“臣有一條計策，雖然並不高明，但還是願意獻給大王。”武王問他：“有何計策?”張儀說：“為國家社稷利害考慮，其最上策就是山東諸國發生變亂，大王乘勢攻城掠地，擴充疆土。如今齊王對臣恨之入骨，無論臣走到哪裏，他都會不顧一切發兵攻打。所以臣願意捐棄不肖之身前往梁國，從而挑動齊王出兵攻梁。當齊、梁兵馬在大梁城下打得不可開交之時，大王可乘機侵入韓國三川之地，使秦兵東出函穀暢通無阻，揮兵直逼兩周地界，索取天子祭器，然後挾天子，按圖籍，君臨天下，這可是萬世不移的帝王基業啊!”武王同意了，於是派出三十輛兵車，把張儀送到魏都大梁。齊王果然發兵攻梁。梁王非常恐懼。張儀說：“大王不要憂心，臣可令齊國退兵。”於是張儀授計舍人馮喜，把他派往楚國。馮喜借用楚國使者的名義前往齊國。馮喜到齊，處理完齊、楚之間的事務後借機對齊王說：“素來聞說大王恨張儀入骨，可是令臣奇怪的是，大王為何在秦王麵前如此抬舉張儀呢?”齊王奇怪的問道：“寡人非常憎恨張儀，張儀在哪裏，寡人必定攻打哪裏，令其無處藏身，先生何故說寡人抬舉張儀?”馮喜說：“這正是大王抬舉張儀之處。張儀離開秦國之時，曾與武王密謀計議。張儀說．：‘為大王計，莫如東方戰亂大起，秦國便可乘機擴張土地。齊王對臣十分痛恨，無論臣在何處安身，不管山高水遠，不管多高的代價，必然引兵來伐。臣願以身為餌，到魏為臣，使齊王攻魏。當兩國兵連禍結之時，大王可乘勢攻韓，取三川，出函穀，直逼兩周，收取天子祭器，而後挾天子，按圖籍，以圖王業。’秦王覺得不錯，就依計而行，用三十輛兵車，送張儀到魏。大王果然中了張儀的詭計，為一個張儀而引兵伐魏，此舉對內使民眾疲弊，對外交惡盟國、廣樹仇敵於鄰邦，使自己陷於不利境地，而且更重要的是使張儀更得到秦王的寵信。這就是臣所說的‘抬舉張儀。’”齊王醒悟，趕忙停止進攻梁國。
昭陽為楚伐魏
【原文】
昭陽為楚伐魏，覆軍殺將得八城。移兵而攻齊。陳軫為齊王使，見昭陽，再拜賀戰勝，起而問：“楚之法，覆軍殺將，其官爵何也?”昭陽曰：“官為上柱國，爵為上執執。”陳軫曰：“異貴於此者何也?”曰：“唯令尹耳。’’陳軫曰：“令尹貴矣!王非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。楚有祠者，賜其舍人①卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先生②，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’未成，人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇團無足，子安能為之足。’遂飲其酒。為蛇足者，終亡③其酒。今君相楚而攻魏，破軍殺將得八城，又移兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名居足矣，官之上非可重也。戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，猶為蛇足也。”昭陽以為然，解軍而去。
【注釋】
①舍人：門客。
②先生：先畫好。
③亡：失去。
【譯文】
楚國大將昭陽率楚軍攻打魏國，擊殺魏將，使魏軍全軍覆滅，占領了八座城池。又移師攻打齊國。陳軫充任齊王使者去見昭陽，再拜之後祝賀楚軍的勝利，然後站起來問昭陽：“按照楚國的製度，滅敵殺將能封什麼官爵祿位?”昭陽答道：“官至上柱國，爵為上執。”。陳軫接著又問：“比這更尊貴的還有什麼?”昭陽說：“那隻有令尹了。”陳軫就說：“令尹的確是最顯貴的官職，但楚王卻不可能設兩個令尹!我私下裏替將軍打個比方。楚國有個貴族祭過祖先，把一壺酒賜給門客。門客相顧商議：‘這酒，幾個人喝不夠，一個人享用卻有餘，讓我們各地上畫一條蛇，先畫成的就喝此酒。’有個門客率先完成，取過酒杯準備先喝，就左手持杯，右手又在地上畫了起來，並說：‘我還可以為蛇添上足呢。’蛇足尚未畫完，另一門客的蛇也畫好了，於是奪過他手中的酒杯，說‘蛇本無腳，你怎能給它硬添上腳呢?’便喝了那酒。而畫蛇腳的最終沒有喝到酒。如今將軍幫助楚國攻打魏國，破軍殺將，奪得八座城池，又移師向齊，打算攻打齊國，齊人都被您嚇住了，憑這些，將軍足以立身揚名了，而在官位上是不可能再有什麼加封的。如果戰無不勝卻不懂得適可而止，隻會招致殺身之禍，該得的官爵將不為將軍所有，正如畫蛇添足一樣!”昭陽認為他的話有道理，就撤兵回國了。
秦攻趙長平
【原文】
秦攻趙長平，齊、楚救之。秦①計曰：“齊、楚救趙，親②，則將退兵；不親，則且遂攻之。”
趙無以食，請粟於齊，而齊不聽。周子謂齊王曰：“不如聽之以卻秦兵，不聽則秦兵不卻，是秦之計中，而齊、燕之計過矣。且趙之於燕、齊，隱蔽也，猶齒之有唇也，唇亡則齒寒。今日亡趙，則明日及齊、楚矣。且夫救趙之務，宜若奉漏甕，沃焦釜。夫救趙，高義也；卻秦兵，顯名也。義救亡趙，威卻強秦兵，不務為此，而務愛粟，則為國計者過矣。”
【注釋】
①秦：秦王。
②親：相互團結。
【譯文】
秦國攻打趙國的長平，齊、楚兩國起兵救趙。秦王盤算道：“如今齊、楚前來救趙，如果他們團結一致，寡人退兵未遲；假如他們一盤散沙，則乘勢攻之。”
這時，趙軍糧食告急，派人向齊國借糧，可是齊王不理睬。周子對齊王說：“大王不如按趙國的要求把糧米暫借給他們，讓他擊退秦兵，如果不加理睬，秦兵就不會退去。這樣，就正中了秦國的計策，而齊、燕就失策了。而且趙對於燕、齊兩國來說，正是防禦秦國的屏障。這正像牙齒跟嘴唇的關係，沒有了嘴唇，牙齒就會感到寒冷。今日趙國被滅了，明日滅亡之禍就會降臨到齊、楚身上。因此救援趙國的事情就好比捧著漏甕要澆滅燒焦的鍋一樣。再說救趙是一種高尚的義舉，擊退秦國，也可以張揚名聲，不去顯示正義張揚威名，卻一味地吝嗇糧食，這確實是戰略決策的錯誤啊。”
楚王死太子在齊質
【原文】
楚王死，太子在齊質①。蘇秦謂薛公曰：“君何不留楚太子以市②其下東國?”薛公曰：“不可，我留太子，郢中立王，然則是我抱空質而行不義於天下也。”蘇秦曰：“不然，郢中立王，君因謂其新王曰：‘與我下東國，吾為王殺太子，不然，吾將與三國共立之。’然則下東國必可得也。”
蘇秦之事，可以請行；可以令楚王亟入下東國；可以益割於楚；可以忠太子而使楚益入地；可以為楚王走太子；可以忠太子，使之亟去；可以惡蘇秦於薛公；可以為蘇秦請封於楚；可以使人說薛公以善蘇子；可以使蘇子自解於薛公。
蘇秦謂薛公曰：“臣聞‘謀泄者事無功，計不決者名不成。’今君留太子者，以市下東國也。非亟得下東國者，則楚之計變，變則是君抱空質而負名與天下也。”薛公曰：“善。為之奈何?”對曰：“臣請為君之楚，使亟入下東國之地。楚得成，則君無敗矣。”薛公曰：“善。”因遣之。
謂楚王曰：“齊欲奉天子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國也。今王不亟入下東國，則太子且倍王之割而使齊奉己。”楚王曰：“謹受命。”因獻下東國。——故曰可以使楚亟入地也。
謂薛公曰：“楚之勢，可多割也。”薛公曰：“奈何?”“請告天子其故，使太子謁君，以忠太子，使楚王聞之，可以益入地。”——故曰可以益割於楚。謂太子曰：“齊奉太子而立之，楚王請割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊，齊必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齊。楚王聞之恐，益割地而獻之，尚恐事不成。——故曰可以使楚益入地也。
謂楚王曰：“齊之所以敢多割地者，挾太子也。今已得地而求不止者，以太子權王也。故臣能去太子。太子去，齊無辭，必不倍於王也。王因馳強齊而為交，齊辭，必聽王。然則是王去仇而得齊交也。”楚王大悅，曰：“請以國因。”——故曰可以為楚王使太子亟去也。
謂太子曰：“夫，楚者王也，以空名市者，太子也，齊未必信太子之言也，而楚功見矣。楚交成，太子必危矣。太子其圖之。”太子曰：“謹受命。”乃約車而暮去。——故曰可以使太子急去也。
蘇秦使人請薛公曰：“夫勸留太子者，蘇秦也。蘇誠非誠以為君也，且以便楚也。蘇秦恐君之知之，故多割楚以滅跡也。今勸太子者，又蘇秦也，而君弗知，臣竊為君疑之。”薛公大怒於蘇秦。——故曰，可使人惡蘇秦於薛公也。又使人謂楚王曰：“夫使薛公留太子者，蘇秦也；奉王而代立楚太子者，又蘇秦也，割地固約者，又蘇秦也；忠王而走太子者，又蘇秦也；今人惡蘇秦於薛公，以其為齊薄而為楚厚也。願王之知之。”楚王曰。”謹受命。”因封蘇秦為武貞君。——故曰可以為蘇秦請封於楚也。
又使景鯉請薛公曰：“君之所以重於天下者，以能得天下之士，而有齊權也。今蘇秦天下必辯士也，世與少有。君因不善蘇秦，則是圍塞天下士，而不利說途也。夫不善君者且奉蘇秦，而於君之事殆矣。今蘇秦善於楚王，而君不蚤親，則是身與楚為仇也。故君不如因而親之，貴而重之，是君有楚也。”薛公因善蘇秦。——故日可以為蘇秦說薛公以善蘇秦。
【注釋】
①質：做人質。
②市：交換。
【譯文】
楚懷王死在秦國時，太子還在齊國充當人質。蘇秦就對擔任齊相的孟嚐君田文說：“閣下何不扣留楚太子，用他與楚國交換下東國之地呢?”孟嚐君說：“不能這樣做，假如我扣留楚太子，而楚國另立新君，人質便失去了挾持的價值，反而落得不義之名。”蘇秦說：“不對，楚國一旦另立新君，閣下大可以挾太子對新主說：‘如果楚國能割下東國之地與齊，我就為大王殺掉太子這個第一政敵，否則我將聯合秦、韓、魏三國共擁太子為君。’這樣下東國之地必能到手。”
蘇秦的這個計謀有多種好處：他可以請求出使楚國；可以迫使楚王盡快割讓下東國給齊國；可以繼續讓楚國多割讓土地給齊國；可以假裝忠於太子，迫使楚國增加割地的數目；可以替楚王趕走太子；可以假裝替太子著想而讓他離開齊國；可以借此事在孟嚐君那裏趁機取得楚國的封地；也可以令人說動孟嚐君，以自己的計策解除孟嚐君對自己的戒心。
蘇秦對孟嚐君說：“我聽說，‘計謀泄露不會成功，遇事不決難以成名’。如今閣下扣留太子，是為了得到下東國之地，如果不盡快行動，恐怕楚人會另有算計，閣下便會處於空有人質而身負不義之名的尷尬處境。”孟嚐君：“先生說得很對，但是我該怎麼辦?”蘇秦回答說：“我願意為您出使楚國，遊說它盡快割讓下東國之地。一旦得地，閣下便成功了。”孟嚐君說：“有勞先生了。”於是派蘇秦到楚國完成使命。
蘇秦至楚，對新立的楚王說：“齊人欲奉太子為王，圖謀用太子交換貴國的下東國之地。現今事勢緊迫，大王如果不盡快割讓下東國給齊，太子便會用比大王多出一倍的土地換取齊人對自己的支持。”楚王趕緊恭敬的回答：“寡人一切遵命照辦!”於是獻出下東國之地。——可見蘇秦之計能使楚王趕緊割讓土地。蘇秦回來對孟嚐君說：“看楚王誠惶誠恐的樣子，還可以多割占些土地。”孟嚐君問：“有何辦法?”蘇秦答道：“請讓我把內情告訴太子，使他前來見您，您假意表示支持他回國執政，然後故意讓楚王知道，他自會割讓更多的土地。”——可見蘇秦之計可以從楚國繼續多割取土地。
於是蘇泰前去拜見楚太子，對他說：“齊國擁立太子為楚王，可是新立的楚王卻以土地賄賂齊國以扣留太子。齊國嫌得到土地太小，太子何不以更多倍數的土地許諾於齊呢?若能如此，齊人一定會支持您。”太子說：“好主意。”就把比楚王割讓的多出一倍的土地許諾給齊國。楚王聽到這個消息，甚是驚慌，便割讓更多的土地，還誠惶誠恐，害怕事情不能成功。——可見蘇秦之計可以使楚王割更多的土地。”
蘇秦又跑到楚王那裏討好說：“齊人之所以膽敢多割楚地，是因為他們以太子相要挾。如今雖已得到土地，可仍然糾纏不休，這還是有太子作要挾的緣故。臣願意設法趕走太子，太子一走，齊國再無人質，必然再不敢向大王索要土地。大王趁機與齊達成一致協議，與之結交，齊人定然接受大王的要求。這樣一來，既消滅了令大王寢食難安的仇敵，又結交到了強大的齊國。”楚王聽了十分高興，說：“寡人以楚國托付給先生了。”——可見蘇秦之計可以替楚王早點趕走太子。於是蘇秦再次拜見太子，憂心忡忡的說：“現今專製一國的是楚王，太子您不過空具虛名，齊人未必相信太子的許諾，而新楚王業已割地給齊。一旦齊、楚交結，太子就有可能成為其中的犧牲品，請太子早作良策!”太子醒悟：“惟先生之命是從。”於是整治車輛，乘馬連夜逃去。——可見蘇秦之計能盡早打發太子離開齊國。
這時蘇秦又派人到孟嚐君那裏詆毀自己：“勸您扣留太子的蘇秦，並非一個心眼替您打算，他實在是為楚國的利益奔忙。他惟恐閣下察覺此事，便通過多割楚地的做法以掩飾形跡。這次勸太子連夜逃奔的也是蘇秦，可您並不知曉，我私下裏替您懷疑他的用心。”——可見蘇秦之計可以使人到孟嚐君那裏詆毀自己。蘇秦又派人到楚王那裏遊說：“使孟嚐君留太子的是蘇秦，奉王而代立楚太子的也是蘇秦，割地以達成協議的是蘇秦，忠於大王而驅逐太子的仍然是蘇秦。現在有人在孟嚐君那裏大進蘇秦的讒言，說他厚楚而薄齊，死心塌地為大王效勞，希望大王能知道這些情況。”楚王說：“寡人知道了。”於是封蘇秦為武貞君。——可見蘇秦之計能為自己受到楚國的封賞。
事情還未結束，蘇泰通過景鯉向孟嚐君進言說：“閣下之所以名重天下，是因為您能延攬天下才識之士，從而左右齊國政局。如今蘇秦，乃是天下出類拔萃的辯說之士，當世少有。閣下如果不加接納，定會閉塞進才之道，也不利於遊說策略的開展。萬一您的政敵重用蘇秦，閣下便會危機叢生。現在蘇秦很得楚王的寵信，假如不及早結納蘇秦，就很容易與楚國結怨成仇。因此您不如順水推舟，與之親近，令其富貴榮達，閣下便得到楚國的支持。”於是孟嚐君與蘇秦言歸於好。——可見蘇秦之計可以勸服孟嚐君善待自己。
齊王夫人死
【原文】
齊王夫人死，有七孺子①皆近②。薛公欲知王所欲立，乃獻七珥③，美其一。明日，視美珥所在，勸王立為夫人。
【注釋】
①孺子：嬪妃。
②近：受到寵愛。
③珥：玉質耳飾。
【譯文】
齊王的夫人死了，有七個妃嬪都受到齊王寵愛。薛公田文想探知哪個美人會被立為王後，於是便獻上七副用玉做的耳飾，其中一副特別加工打造，最為美觀。第二天，他看到那個最精美的耳飾被哪位戴著，就勸說齊王立那位為王後。
孟嚐君將入秦
【原文】
孟嚐君將入秦，止①者千數而弗聽。蘇秦欲止之，孟嚐曰：“人事者，吾已盡知之矣；吾所未聞者，獨鬼事耳。”蘇秦曰：“臣之來也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君。”孟嚐君見之。謂孟嚐君曰：“今者臣來，過於淄上，有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，吾殘，則複西岸耳。今子，東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂者將何如耳。’今秦四塞之國，譬若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣。”孟嚐君乃止。
【注釋】
①止：勸阻。
【譯文】
孟嚐君準備西入秦國，勸阻的人多達幾千人，但他一概不聽。蘇秦也想勸他，孟嚐君說：“人世的事情，我都知道了；我所不知道的，隻有鬼怪之事了。”蘇秦說：“臣這次來，確實也不敢談人間的事，而是專門為討論鬼的事求您接見。”
孟嚐君就接見了他。蘇秦對他說：“臣這次來，路經淄水，聽見一個土偶和桃梗交談。桃梗對土偶說：‘你原是西岸之土，被捏製成人，到八月季節，天降大雨，淄水衝來，你就殘而不全了。’土偶說：‘你的話不對。我是西岸之土，即使為大水所毀仍是西岸之土。而你是東方桃梗，把你雕刻成人的樣子，天降大雨，淄水流過來，你隨波而去，還不知會到什麼地呢?’現在那秦國關山四塞，狀如虎口，而殿下入秦，臣不知道殿下能否安然而出。”孟嚐君聽了之後就取消了行程。
孟嚐君舍人
【原文】
孟嚐君舍人有與君之夫人相愛①者。或②以問孟嚐君曰：“為君舍人而內與夫人相愛，亦甚不義矣，君其殺之。”君曰：“睹貌而相悅者，人之情也，其錯之，勿言也。”
居期年③，君召愛夫人者而謂之曰：“子與文遊久矣，大官未可得，小官公又弗欲。衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，願君以此從衛君遊。”於衛甚重。齊、衛之交惡，衛君甚欲約天下之兵以攻齊。是人謂衛君曰：“孟嚐君不知臣不肖，以臣欺君。且臣聞齊、衛先君，刑馬壓羊，盟曰：‘齊、衛後世無相攻伐，有相攻伐者，令其命如此。’今君約天下者兵以攻齊，是足下倍先君盟約而欺孟嚐君也。願君勿以齊為心。君聽臣則可；不聽臣，若臣不肖也，臣輒以頸血湔足下衿。”衛君乃止。
齊人聞之曰：“孟嚐君可謂善為事矣，轉禍為功。”
【注釋】
①相愛：愛慕於。
②或：有人。
③居期年：過了一年。
【譯文】
孟嚐君門客之中，有個人十分愛慕孟嚐君的夫人。有人把這事告訴了孟嚐君，並說：“食君之祿，卻愛君之夫人，此人也太不夠義氣了，閣下何不殺了他?”孟嚐君說：“悅人之貌，漸生愛心，此亦人之常情，這並沒有錯，你可不要再提此事啦。”
過了一年，孟嚐君召來那個愛慕夫人的門客，對他說：“你在我這裏時日也不算短了，一直未能為先生覓到大官的職位。小官職先生又會不屑一顧，衛君與田文是布衣之交，田文願替先生準備車馬錢幣到衛君那裏去。”這個門客去到衛國以後，很受衛君的看重。
後來齊、衛兩國關係交惡，衛君極想糾集諸侯進攻齊國。這時那個門客站出來對衛君說：“孟嚐君不知道臣無德無能，把臣推薦於王。臣曾聞先王之事，過去齊、衛兩國君王殺馬宰羊，彼此立下盟約：‘齊、衛子孫，不得刀兵相向，若違背誓言出兵攻伐的，下場有如此馬此羊!’如今大王約集諸侯，準備進攻齊國，正是違背先君盟約，同時也欺騙了孟嚐君。臣希望大王不要再計劃伐齊的事了!大王聽從臣的勸告也就罷了，如若不聽，像臣這樣不肖的，也會把自己頸項之血濺在您的衣襟之上!”衛君於是打消了伐齊的念頭齊人聽到這件事，都讚歎道：“孟嚐君真可謂善於待人處事，因此能夠轉危為安。”
孟嚐君出行五國
【原文】
孟嚐君出行五國，至楚，楚獻象床。郢之登徒①直送之，不欲行。見孟嚐君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之值千金，傷此若發漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，願得獻之。”公孫曰：“諾。”入見孟嚐君曰：“君豈受楚象床哉?”孟嚐君曰：“然。”公孫戍曰：“臣願君勿受。”孟嚐君曰：“何哉?”公孫戍曰：“五國所以皆致相印於君者，聞君於齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。五國英傑之主，皆以國事累君，誠說君之義慕君之廉也。君今到楚而受床，所為至之國，將何以待君?臣戍願君勿受。”孟嚐君曰：“諾。”
公孫戍趨②而去。未出，至中閨③，君召而返之，曰：“子教文無受象床，甚善。今何舉足之高④，誌之揚也?”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。”孟嚐君曰：“何謂也?”公孫戍曰：“門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嚐君曰：“善。受之乎?”公孫戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫。”
【注釋】
①登徒：一個姓氏。
②趨：快步地走。
③中閨：中門。
④舉足之高，誌之揚：形容非常高興的樣子。
【譯文】
孟嚐君出巡五國，到達楚國時，楚王要送給他一張用象牙製成的床。郢都一個姓登徒的人正好當班護送象牙床，可是他不願意去，於是找到孟嚐君的門客公孫戌，與他商量此事。那人說：“我是郢人登徒，如今我當班護送象牙床，以獻薛公，可是那床價值千金，稍有損壞，即使賣掉了妻室兒女也賠不起。先生不如設法讓我免掉這個差使，願以先人寶劍為報。”公孫戌說道：“好”。於是公孫戌往見孟嚐君，說：“賢公準備接受楚人饋送的象牙床嗎?”孟嚐君說：“是呀。”。公孫戌說：“臣希望您不要接受。”孟嚐君問：“為什麼呢?”公孫戌說：“五國之所以以相印授予您，隻是因為聽說您在齊地有憐恤孤貧的美德，在諸侯中有存亡繼絕的美名，五國君主這才以國事委托與您，這實在是仰慕您的仁義廉潔。現在您在楚國接受了象牙床這樣的重禮，巡行至其他小國，又拿什麼樣的禮物饋贈於您呢?所以臣希望您萬不可接受。”孟嚐君說：“好”。
公孫戌快步退了出去，走到中門，孟嚐君又把他叫了回來：“先生叫我不要接受象牙床之禮，這固然是一項很好的建議，但為何先生如此樂不可支呢?”公孫戌道：“臣有三大喜事，外加更得一柄寶劍。”孟嚐君不解：“先生此話怎講?”公孫戌說：“您門下食客百人，卻隻有臣敢於進諫，此喜之一；進諫而能被聽取，此其二；諫而能止君之過，此其三。而為楚送象牙床的登徒，不願意送床。他曾答應事成之後，送臣一柄先人寶劍。”孟嚐君說：“先生接受寶劍了沒有?”公孫戊說：“未得賢公許可，戌不敢接受饋贈。”孟嚐君催促他：“趕快收下!”因為這件事，孟嚐君在門扇上寫道：“誰能傳揚田文名聲，而諫止田文犯過，即使私自在外獲得珍寶，也可迅速來諫!”
齊欲伐魏淳於髡謂齊王
【原文】
齊欲伐魏。淳於髡謂齊王曰：“韓子盧者，天下之疾犬也。東郭逡者，海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環山者三，騰山者五，兔極①於前，犬廢於後，犬兔俱罷，各死其處。田父②見而獲之，無勞倦之苦，而擅其功。今齊、魏久相持，以頓其兵，弊其眾，臣恐強秦、大楚承其後，有田父之功。”齊王懼，謝將休士也。
【注釋】
①極：筋疲力盡。
②田父：老農夫。
【譯文】
齊王想發兵攻打魏國。淳於髡對他說：“韓子盧，是天下跑得最快的狗，東郭逡則是世上最狡猾的兔子。韓子盧追逐東郭逡，接連環山追了三圈，翻山跑了五趟，前麵的兔子筋疲力盡，後麵的狗也筋疲力盡，大家都跑不動了，各自倒在地上活活累死。有個老農夫看到了，不費吹灰之力撿走了它們。與此相同，要是齊、魏兩國相持不下，雙方士兵百姓都疲憊不堪，臣擔憂秦、楚兩個強敵會抄我們後路，會取得像農夫那樣的利益。”齊王聽後很是害怕，就下令休養將士，不再出兵。
齊人有馮諼
【原文】
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬①孟嚐君，願寄食門下。孟嚐君曰：“客何好②?”曰：“客無好也。”曰：“客何能?”曰：“客無能也。”孟嚐君笑而受之曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。
居有頃③，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嚐君曰：“食之，比門下之魚客。”居有頃，複彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎!出無車。”左右皆笑之，以告。孟嚐君曰：“為之駕，比④門下之車客。”於是乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嚐君客我。”後有頃，複彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎!無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嚐君聞：“馮公有親乎?”對曰：“有老母。”孟嚐君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不複歌。
後孟嚐君出記，聞門下諸客：“誰習計會，能為文收責⑤於薛乎?”馮諼署曰：“能。”孟嚐君怪之，曰：“此誰也?”左右曰：“乃歌夫‘長鋏歸來’者也。”孟嚐君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嚐見也。”請而見之謝曰：“文倦於事，憒於憂，而性愚鈍，沉於國家之政，開罪於先生。先生不羞⑥，乃有意欲為收責於薛乎?”馮諼曰：“願之。”於是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反?”盂嚐君曰：“視吾家所寡有者。”驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。
長驅到齊，晨而求見。孟嚐君怪⑦其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢瓿乎?來何疾也!”曰：“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰：“君雲‘視吾家所寡有者，’臣竊⑧計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義。”孟嚐君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也”孟嚐君不說，曰：“諾，先生休矣!”
後期年，有毀孟嚐君於閔王，齊王謂孟嚐君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嚐君就國於薛，未至百裏，民扶老攜幼，迎君道中。孟嚐君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君複鑿二窟。”孟嚐君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嚐君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。”於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嚐君。馮諼先驅，誡孟嚐君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。”梁使三反，孟嚐君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎黃金千斤，文車二駟，服劍，封書謝孟嚐君曰：“寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎?”馮諼誡孟嚐君曰：“願請先王之祭器，立宗廟於薛。”廟成，還報孟嚐君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。”孟嚐君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。
【注釋】
①屬：做、成為。
②好：愛好。
③頃：不久。
④比：當作。
⑤責：債務。
⑥羞：怪罪。
⑦怪：感到奇怪。
⑧竊：私下裏。
【譯文】
齊國有個名叫馮諼的人，家境貧困，難以養活自己，托人請求孟嚐君，願意寄食門下。孟嚐君問：“先生有什麼愛好嗎?”馮諼說：“沒有。”孟嚐君又問：“先生有什麼特長嗎?”他說：“也沒有。”孟嚐君笑了笑，接納了他：“好的。”孟嚐君身邊的人因為主人不太在意馮諼，就拿粗茶淡飯給他吃。住了不久，馮諼就背靠柱子，彈劍而歌：“長劍呀，咱們回去吧，吃飯沒有魚。”左右把這件事告訴孟嚐君。孟嚐君吩咐說：“給他一般門客待遇，讓他吃魚吧。”住了不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長劍呀，我們還是回去吧，出門沒有車坐。”孟嚐君說：“替他配上車，按照上客的待遇。”於是馮諼駕車帶劍，向他們的朋友誇耀：“孟嚐君尊我為上客。”這樣過了一段日子，馮諼複彈其劍，唱道：“長劍呀，咱們回去吧，無以養家。”左右的人都厭惡他，認為他貪得無厭。孟嚐君問道：“馮先生有父母嗎?”左右答道：“有個老母。”孟嚐君出錢給他作家用，不使他母親窮困，而馮諼從此不再唱牢騷歌了。
後來，孟嚐君出了一通告示，問門下食客：“請問哪一位通曉賬務會計，能替我到薛地收債呢?”馮諼署上名字說：“我能。”孟嚐君看了很詫異，向左右隨從：“這是誰呀?”人們答道：“就是那個唱‘長劍呀，我們回去吧’的人。”孟嚐君笑道：“他果然有才能，我真對不起他，還未曾見過麵呢。”於是請他來相見，道歉說：“田文每日為瑣事所煩，心身俱累，被憂愁弄得神昏意亂，而且生來懦弱笨拙，隻因政務纏身，而怠慢了先生。好在先生不怪我，先生願意替我到薛地收債嗎?”馮諼說：“願效微勞。”於是孟嚐君替他備好車馬行裝，讓他載著債券契約出發。辭別時，馮諼問：“收完債後，買些什麼回來?”孟嚐君回答：“先生看著辦，買點我家缺少的東西吧。”
馮諼趕著馬車到薛地，派官吏把該還債的百姓都叫來核對債券，全部核對之後，馮諼站了起來，假托孟嚐君的名義將債款賞給這些百姓，並燒掉了那些券契文書，百姓歡呼萬歲。馮諼又馬不停蹄地返回齊國都城臨淄，一大早求見孟嚐君，孟嚐君很奇怪他回來得這麼快，穿好衣服接見他說：“收完債了嗎?怎麼這麼快就回來了?”馮諼答道：“都收完了。“先生替我買了些什麼回來?”馮諼說：“殿下曾言‘買些家中缺乏的東西’，臣暗想，殿下宮中珠寶堆積，犬馬滿廄，美女成行。殿下家中所缺少的，惟有仁義了，因此臣自作主張為殿下買了仁義回來。”孟嚐君說：“你怎麼買仁義的?”馮諼答道：“殿下封地隻有小小薛地，不但不好好體恤薛地子民，反而像商人一樣在他們身上榨取利益。臣為君計，私自假傳殿下的命令，將所有的債款都賜給他們，並焚毀債券，百姓莫不歡呼萬歲，這就是臣替殿下買的仁義呀!”孟嚐君很不高興，說：“我知道了，先生退下休息吧。”
一年以後，齊王對孟嚐君說：“寡人不敢用先王的舊臣為臣。”於是孟嚐君回到封地薛，還差百裏未到，當地百姓扶老攜幼，在路旁迎接孟嚐君。孟嚐君回頭對馮諼說：“先生為我買的‘義’，今天方才看到。”馮諼對孟嚐君接著進言說：“狡兔三窟，才可得以免死。如今殿下隻有一洞穴，尚未能得以高枕無憂，臣願替殿下再鑿兩穴。”孟嚐君便給他五十輛車，五百斤金去遊說魏國。馮諼西入大梁，對惠王說：“齊國放逐了大臣孟嚐君，諸侯誰先得到他，誰就能富國強兵。”於是魏王空出相位，讓原來的相國做上將軍，派出使節，以千斤黃金、百乘馬車去聘孟嚐君。馮諼先趕回薛地對孟嚐君說：“千斤黃金是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節，咱們齊國該知道這件事了。”魏國使者接連跑了三趟，可孟嚐君堅決推辭不就。
齊王聽到這個消息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶著一千斤黃金，兩乘四馬花車及寶劍一把，外附書信一封向孟嚐君道歉說：“都是寡人行為的兆頭不吉祥，遭受祖宗降下的神禍，聽信讒言，得罪了先生。寡人無德，雖不足以輔佐，但請先生顧念先王宗廟，暫且回國執掌政務。”馮諼勸孟嚐君說：“希望殿下索取先王的祭器，立宗廟於薛。”宗廟落成，馮諼回報說：“三窟已就，殿下可安心享樂了。”
孟嚐君為相幾十年，沒有纖介之微的禍患，倚靠的正是馮諼的謀劃啊!
先生王鬥
【原文】
先生王鬥造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入①。王鬥曰：“鬥趨②見王為好勢，王趨見鬥為好士，於王何如?”使者複還報。王曰：“先生徐之，寡人請從。”宣王因趨而迎之於門，與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王鬥對曰：“王聞之過。鬥生於亂世，事亂君，焉敢直言正諫。”宣王忿然作色，不說③。有間④，王鬥曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉。”宣王說，曰：“寡人愚陋，守齊國，惟恐失之，焉能有四焉?”王鬥曰：“否。先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”宣王曰：“當今之世無士，寡人何好?”王鬥曰：“世無騏麟，王駟已備矣。世無東郭逡、廬氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士?”王曰：“寡人憂國愛民，固願得士以治之。”王鬥曰：“王之憂國愛民，不若王愛尺也。”王曰：“何謂也?”王鬥曰：“王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也?為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺也。
宣王謝曰：“寡人有罪國家。”於是舉士五人任官，齊國大治。
【注釋】
①延入：接待。
②趨：趕上前。
③說：同“悅”。
④有間：過了一會。
【譯文】
王鬥先生登門造訪，求見宣王。宣王吩咐侍者接待進來。王鬥說：“我趕上前去見大王是趨炎附勢，而大王主動來見我，則是求賢禮士，不知大王意思怎樣?”侍者回報。宣王趕緊說：“先生慢行，寡人親自來迎接!”於是快步前去迎見王鬥入宮。宣王說：“寡人不才，有幸得以事奉先王宗廟，管理社稷，我平時聽說先生能直言進諫，無所諱言。”王鬥回答說：“大王聽錯了，我生於亂世，事奉昏君，怎麼能直言進諫?”宣王極為不快，不禁忿然作色。
過了一會兒，王鬥說：“先主桓公，有五樣愛好，後來九合諸侯，匡扶周室，周天子賜給封地，承認他為諸侯領袖。現在大王有四種愛好與先主相同。”宣王高興了，但仍極力謙辭：“寡人才識疏淺，治國安邦還擔心力有不及，又怎能有先主的四樣愛好?”王鬥說：“當然有。先主好馬，王也好馬；先主好狗，王也好狗；先主好酒，王也好酒；先君好色，王也好色；先主好士，王卻不是那樣。”宣王勉強說：“當今世上沒有優秀的人才，寡人如何喜愛他們?”王鬥說：“當世沒有騏驥這樣的駿馬，盧氏那樣的良犬，大王的馬匹、獵狗已經夠多的了；當世沒有毛嬙、西施一類的美女，可大王的後宮俱已充盈。大王隻是不喜歡賢士而已，那裏是因為當世無賢士?”宣王說：“寡人憂國憂民，心底裏就盼望聘得賢士共治齊國。”王鬥進一步說：“臣以為大王憂國憂民遠不如愛惜一尺縐紗。”宣王問道：“此話怎講?”回答說：“大王做帽子，不用身邊的人而請能工巧匠，原因何在?是因為他們手藝高超，會做帽子。可是現在大王治理齊國，不問才德，非親不用，故我私下以為在大王心中，國家社稷不若一尺縐紗。”
宣王頓悟，謝罪道：“寡人於國有罪。”於是，選拔五位賢士任職，齊國因而大治。
齊王使使者問趙威後
【原文】
齊王使①使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說②，曰：“臣奉使使威後，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎?”威後白：“不然③。苟無歲，何以有民?苟無民，何以有君?故有舍本而問末者耶?”乃進而問之曰：“齊有處士曰鍾離子，無恙耶?是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民也，何以至今不業④也?葉陽子無恙乎?是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環飾，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡為至今不朝也?此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何為至今不殺乎?”
【注釋】
①使：派使者。
②說：同“悅”。
③不然：不是這樣的。
④業：任用、提拔。
【譯文】
齊襄王派遣使者問候趙威後，還沒有打開書信，趙威後就問使者說：“今年收成還可以吧?百姓安樂嗎?你們大王身體還好吧?”使者有點不高興，說：“臣奉大王之命向太後問好，您不先問我們大王狀況，卻先打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑後尊吧?”趙威後回答說：“話不能這樣說。如果沒有年成，怎麼會有百姓繁衍生息?如果沒有百姓，又怎麼會有大王?豈有舍本問末的道理?”她接著又問：“齊有隱士鍾離子，還好吧?他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養活百姓，齊王為何至今未有重用他?葉陽子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨，振濟窮困不足，這是替大王存恤百姓，為何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環玉飾，至今不嫁，一心奉養雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎?這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢?於陵的子仲這個人還活在世上嗎?他在上對君王不行臣道，在下不能很好地治理家業，又不和諸侯交往，這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀!齊王為什麼至今還不處死他呢?”
齊人見田駢
【原文】
齊王見田駢，曰：“聞先生高議，設為不宦，而願為役。”田駢曰：“子何聞之?”對曰：“臣聞之鄰人之女。”田駢曰：“何謂也?”對曰：“臣鄰人之女，設為不嫁，行年三十而有七子，不嫁則不嫁，然嫁過畢矣。今先生設為不宦，貲養千鍾①，徒百人，不宦則然矣，而富過畢也。”田子辭②。”
【注釋】
①鍾：古代一種計量單位。
②辭：慚愧。
【譯文】
有個齊國人去見田駢，說：“聽說先生道德高尚，主張不能入仕途為官的，一心隻求為百姓出力也就行了。”田駢問：“你從哪裏聽來的?”那人答道：“我是從鄰家女那裏聽來的。”田駢問：“你說這些是什麼意思?”那人說：“鄰家之女立誌不嫁，年齡還沒到三十歲卻有子女七個人，說是不嫁吧，卻比出嫁更厲害。如今先生不當官，卻有許多俸祿，仆役百人，說是不做官，可比做了官還富有呀!”田駢表示慚愧。
齊負郭之民有狐暄者
【原文】
齊負郭①之民有狐纍者，正議，閔王繟②之檀衢，百姓不附。齊孫室子陳舉直言，殺之閭③，宗族離心。司馬穰苴，為政者也，殺之，大臣不親。以故燕舉兵，使昌國君將而擊之。齊使觸子將而應之。齊軍破，觸子以輿一乘亡。達子收餘卒，複振，與燕戰，求所以償者，王不肯與，軍破走。
王奔莒，淖齒數之曰：“夫千剩、博昌之間，方數百裏，雨血沾衣，王知之乎?”王曰：“不知。”“贏、博之間，地坼至泉，王知之乎?”王曰：“不知。”“人有當闕④而哭者，求之則不得，去之則聞其聲，王知之乎?”王曰：“不知。”淖齒曰：“天雨血沾衣者，天以告也；地坼至泉者，地以告也；人有當闕而哭者，人以告也。天地人皆以告矣，而王不知戒焉，何得無誅乎?”於是殺閔王於鼓裏。
【注釋】
①郭：城牆。
②繟：殺死。
③閭：齊都臨淄的東城門。
④闕：宮門前。
【譯文】
齊都臨淄有個叫狐纍的人背靠城牆而居，他直言批評閔王過失，被閔王殺死在檀衢刑場上，從此百姓心中不再服從閔王；齊國宗室中有個叫陳舉的，因對國事直言不諱，被閔王處死於東城門外，齊國宗族從此與閔王離心背德；司馬穰苴在政治上素有美譽，也被無故誅殺，大臣們自此不再親近閔王。此時，燕王趁機派昌國君率領人馬進攻齊國，齊國派觸子帶兵應戰，齊國大敗，觸子坐著隻剩下的最後一輛車子逃跑了。齊將達子收拾殘兵敗將，重整旗鼓，與燕兵苦苦爭戰。達子要求閔王對勇赴國難的兵將能有所稿勞，閔王吝嗇不肯答應，齊軍又打了敗戰。
閔王逃奔至莒城以避兵禍。齊國相國淖齒麵見閔王，數說閔王的罪狀：“那次在千乘與博昌之間數百裏的地方，天降血雨，沾滿了人的衣服，此事大王知道嗎?”閔王說：“不知道。”“贏、博之間，大地裂開湧出泉水，大王知道嗎?”閔王又是說：“不知道。”“有人在宮門前啼哭，去尋找則不見有人，走開卻又聽見聲音，大王可知道嗎?”閔王還是說：“不知。”淖齒說：“天下血雨汙衣，這是老天示警；地裂出泉，這是大地示警；望宮門而泣，這是人事示警。天、地、人都作了警示，而你卻不加警惕，又怎能不受到天譴呢?”於是，就在鼓裏這個地方殺死了閔王。楚策
魏王遺楚王美人
【原文】
魏王遺楚王美人，楚王說①之。夫人鄭袖知王之說新人也，甚愛新人，衣服玩好，擇其所喜而為之；宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚於王。王曰：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說新人也，其愛之甚於寡人，此孝子所以事親，忠臣之所以事君也。”
鄭袖知王以己為不妒也，因謂新人曰：“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為②見王，則必掩子鼻。”新人見王，因掩其鼻。王謂鄭袖曰：“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭袖曰：“妾知也。”王曰：“雖惡，必言之。”鄭袖曰：“其似惡聞君王之臭也。”王曰：“悍③哉!”令劓④之，無使逆命。
【注釋】
①說：同“悅”。
②為：如果。
③悍：凶狠無理。
④劓：古代割鼻之刑。
【譯文】
魏王贈給楚懷王一個美女，懷王很喜歡。夫人鄭袖知道懷王寵愛這個美女，所以表麵上也格外討好她。衣服首飾都挑她喜歡的送去；房間和家具也都選她喜歡的讓她使用。似乎她比楚王更喜歡這個美女。楚王說：“女人仰仗自己的美色來博取丈夫的歡心，而嫉妒乃是女人的常情。現在鄭袖明知寡人喜歡魏女，可是她愛魏女比寡人還要厲害，這簡直是和孝子侍奉雙親，忠臣侍奉君主是同一個道理呀。”
鄭袖知道楚王認定她不是嫉妒以後，就去對魏女說：“君王愛你的美貌。雖然這樣說，但是他討厭你的鼻子。所以你見了君王，一定要捂住鼻子。”從此魏女見到楚王就捂住自己的鼻子。楚王對鄭袖說：“魏女看見寡人時，就捂住自己的鼻子，這是為什麼?”鄭袖回答說：“我倒是知道這件事。”楚王說：“即使再難聽的話，你也要說出來。”鄭袖說：“她像是討厭君王身上的氣味。”楚王說：“真是膽大妄為!”於是命人割掉美女的鼻子，絕不寬赦。趙策
鄭同北見趙王
【原文】
鄭同北見趙王。趙王曰：“子南方之傳士①也，何以教之?”鄭同曰：“臣南方草鄙之人也，何足問?雖然，王致②之於前，安敢不對乎?臣少之時，親嚐教以兵。”趙王曰：“寡人不好兵。”鄭同因撫手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙③喜也，臣故意④大王不好也。臣亦嚐以兵說魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：“王之行能如許由乎?許由無天下之累，故不受也。今王既受先王之傳；欲宗廟之安，壤地不削，社稷之血食乎?王曰：‘然。’今有人操隨侯之珠，持丘之環，萬金之財，時宿於野，內無孟賁之威，荊慶之斷，外無弓弩之禦，不出宿夕，人必危之矣。今有強貪之國，臨王之境，索王之地，告以理則不可，說以義則不聽。王非戰國守圉⑤之具，其將何以當之?王若無兵，鄰國得誌矣。”趙王曰：“寡人請奉教。”
【注釋】
①傳士：大學問家。
②致：詢問。
③狙：防止，有害於。
④故意：原來猜想。
⑤圉：指城市、城牆。
【譯文】
鄭同北上拜見趙王。趙王說：“您是南方的大學問家，有何見教?”鄭同說：“我是南方一個鄙陋無知的人，有什麼值得您向我請教的?雖然如此，大王您已經把問題擺在了我麵前，我又怎麼敢不回答呢?我年輕的時候，父親曾教給我用兵的方法。”趙王說：“我不喜歡兵法。”鄭同於是拍手仰天大笑說：“用兵之事本來就是天下的大害，我原來就猜想大王不喜歡用兵。我也曾拿用兵的事去遊說過魏昭王，昭王也說：‘我不喜歡。’我就說：‘大王的行為能比得上許由嗎?許由並沒有把世俗的事作為自己的負擔，所以不喜歡用兵之道。可是現在大王已經接受了先王遺留下的江山，您想要保證宗廟平安無事，國家的領土不被侵占，社稷之神得到祭祀嗎?’魏昭王說：‘當然。’我又說：“現在如果有人帶著隨侯之珠，持丘出產的美玉，揣著萬金之財，一個人獨自在野外露宿，本身沒有孟賁那樣的威武、荊慶那樣的果斷，身邊也沒有強弓利箭來防禦，那麼不超過一個晚上，就會被人害死的。現在有強大貪婪的國家進逼大王的邊境，向大王索取疆土，和他講理、講義，它們都不會聽從。大王您如果沒有爭戰之國所具有的防禦裝備，又將用什麼去抵禦它們呢?大王您如果不講求用兵的策略，那麼鄰國的野心就會得逞了。”趙王說：“寡人請求你的教誨。”
趙太後新用事
【原文】
趙太後新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊。齊曰：“必以長安君為質，兵乃①出。”太後不肯，大臣強諫。太後明謂左右：“有複言令長安君為質者，老婦必唾其麵。”
左師觸言願見太後。太後盛氣而揖②之。入而徐趨，至而自謝③，曰：“老臣病足，曾④不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太後玉體之有所郤⑤也，故願望見太後。”太後曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎?”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三、四裏，少益耆⑥食，和於身也。”太後曰：“老婦不能。”太後之色少解。
左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖。而臣衰，竊愛憐之，願令得補黑衣之數，以衛王官，沒死⑦以聞。”太後曰：“敬諾。年幾何矣?”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑⑧而托之。”太後曰：“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰：“甚於婦人。”太後笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君。”曰：“君過矣，不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕後也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉?”太後曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至於趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎?”曰：“無有。”曰：“微獨⑨趙，諸侯有在者乎?”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國。一旦山陵崩，長安君何以自托於趙?老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後。”太後曰：“諾。恣君之所使之。”於是為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。
子義聞之曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎?”
【注釋】
①乃：才。
②揖：等待。
③謝：謝罪。
④曾：竟然。
⑤郤：指身體不舒服。
⑥耆：同“嗜”，喜歡。
⑦沒死：冒死。
⑧未填溝壑：指還沒有死。
⑨微獨：非但、不僅。
【譯文】
趙太後剛剛持政，秦國就加緊攻趙。趙國向齊國請求救援。齊國說：“必須讓長安君來做人質，我們才會出兵。”趙太後不肯，大臣們都極力勸諫。趙太後明確地告誡左右大臣們：“有再提起叫長安君做人質的，我一定吐他一臉唾沫。”
左師觸龍告知說自己想拜見太後，太後怒氣衝衝地等著他。觸龍進宮後慢慢走上前去，走到太後跟前就向她謝罪。說：“老臣的腳有毛病，竟無法快步地行走，很久沒有拜見太後您了。雖然自己私下原諒自己，但仍然擔心太後您的身體欠安，所以希望能拜見一下太後。”趙太後說：“我隻能靠車子行動了。”觸龍問：“每天飲食該不會減少吧?”太後說：“靠喝點粥罷了。”觸龍說：“老臣最近很不想吃東西，就勉強散散步，每天走上三、四裏，漸漸地喜歡吃東西了。身體也舒服些了。”太後說：“我可做不到這點啊。”太後的臉色稍微緩和了些。
觸龍說：“老臣我有個兒子叫舒祺，年齡最小，沒什麼出息。我已經年老體衰了，私下裏很疼愛他。我希望他能當一名王宮衛士，來保衛王宮，因此我冒死來向太後提出這一請求。”太後說：“好吧。他幾歲了?”觸龍答道：“十五歲了。年紀雖小，老臣還是想趁著自己沒死之前把他托付給您。”太後說：“男子漢也疼愛自己的小兒子嗎?”觸龍答道：“比婦人家還厲害。”太後笑著說：“婦人家疼愛小兒子才特別厲害呢。”觸龍說：“老臣私下裏認為您疼愛燕後要超過長安君呢。”太後說：“你錯了，我疼愛燕後遠不如疼愛長安君厲害。”解龍說：“父母疼愛子女，就應該替他們做長遠打算。您送別燕後時，在車下握著她的腳後跟，為她掉淚，因為您想到她要離家遠嫁。這就是愛她啊!燕後走了以後，您並不是不想念她，祭禮時總是要替她祈禱、祝福說：‘千萬別叫她回來’。這難道不是替她做長遠打算，希望她的子孫世代為王嗎?”太後說：“是的。”觸龍說：“從現在起，上推到三代以前，甚至推到趙氏立國的時候，趙王子孫被封侯的，他們的後代還有在侯位的嗎?”太後答道：“沒有。”觸龍又問：“不隻是趙國，就是其他諸侯的子孫，他們的後代還有在侯位的嗎?”太後答道：“我沒有聽說過。”觸龍說：“他們當中遭禍早的，災禍就降臨在自己頭上；遭禍晚的，禍患就延及到子孫身上。難道說國君的子孫們都不好嗎?隻是因為他們地位尊貴卻無功於國，俸祿豐厚但沒有為國出力，而且還擁有大量的金玉珍玩。現在您使長安君的地位很尊貴，又封給他肥沃的土地，給他很貴重的金玉珍玩，卻不讓他趁現在為國立功。有朝一日太後您不幸去世，長安君將依仗什麼在趙國安身立命呢?老臣認為您替長安君打算得不夠長遠，所以說疼愛長安君不如疼愛燕後。”太後說：“好吧，那就任憑您安排吧!”於是為長安君準備了一百輛隨行的車輛，送他到齊國充當人質，齊國這才出兵援救趙國。
子義聽說了這件事，說：“君主的兒子，是骨肉之親，尚且不能倚仗沒有功勳而獲得高位，沒有勞績而取得俸祿，來長期守住金玉珍玩，更何況是做臣子的呢！”魏策
知伯索地於魏桓子
【原文】
知伯索地於魏桓子，魏桓子弗①予。任章曰：“何故弗予?”桓子曰：“無故索地，故弗予。”任章曰：“無故索地，鄰國必恐；重欲無厭，天下必懼。君予之地，知伯必驕②。驕而輕敵，鄰國懼而相親③。以相親之兵，待輕敵之國，知氏之命不長矣!《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。’君不如與之，以驕知伯。君何釋④以天下圖知氏，而獨以吾國為知氏質⑤乎?”君曰：“善。”乃與之萬家之邑一。知伯大說，因索蔡、皋狼於趙，趙弗與，因圍晉陽。韓、魏反於外，趙氏應之於內，知氏遂亡。
【注釋】
①弗：不、否。
②驕：驕傲。
③相親：相互團結。
④釋：放棄。
⑤質：指攻擊的對象。
【譯文】
知伯向魏桓子索要土地，魏桓子不給。任章說：“為什麼不給他呢?”桓子說：“無緣無故來索要土地，所以不給。”任章說：“沒有緣由就索取土地，鄰國一定害怕；欲望太大又不知滿足，諸侯一定都害怕。你把土地給了他，知伯必定越發驕傲。一驕傲就會輕敵，鄰國害怕就會相互團結。用相互團結的軍隊來防禦對付輕敵的國家。知伯肯定活不長了!《周書》上說：‘想要打敗他，一定先要幫他一把；想要奪取他，一定先要給他一點。’您不如把土地給他，以便使知伯越來越驕橫。您為什麼放棄和天下諸侯共同圖謀知伯的機會，卻偏偏讓我國成為知伯的攻擊對象呢?”魏桓子：“好吧。”於是就把一個有萬戶人家的城邑給了知伯。知伯很高興，於是就又向趙國索取蔡、皋狼等地，趙國不給，知伯就圍攻晉陽。這時韓、魏從國外反擊，趙國從國內接應，於是知伯很快就滅亡了。韓策
史疾為韓使楚
【原文】
史疾為韓使楚，楚王問曰：“客何方①所循?”曰：“治列子圉寇之言。”曰：“何貴②?”曰：“貴正③。”王曰：“正亦可為國乎?”曰：“可。”王曰：“楚國多盜，正可以圉④盜乎?”曰：“可。”曰：“以正圉盜，奈何⑤?”頃間有鵲止於屋上者，曰：“請問楚人謂此鳥何?”王曰：“謂之鵲。”曰：“謂之烏，可乎?”曰：“不可。”曰：“今王之國有柱國、令尹、司馬、典令，其任官置吏，必曰廉潔勝任。今盜賊公行，而弗能禁也，此烏不為烏，鵲不為鵲也。”
【注釋】
①方：方法、學問。
②貴：崇尚、主張。
③正：正名。
④圉：防範。
⑤奈何：怎麼，如何。
【譯文】
史疾為韓國出使楚國，楚王問他：“您在研究什麼學問?”史疾說：“我在研究列禦寇的學問。”楚王問：“列禦寇主張什麼?”史疾說：“主張正名。”楚王問：“正名可以用來治理國家嗎?”史疾說：“可以。”楚王又問：“楚國盜賊很多，用它可以防範盜賊嗎?”回答說：“當然可以。”楚王接著問：“怎麼用正名來防盜?”就在這時，有隻喜鵲飛來停在屋頂上，史疾問楚王：“請問你們楚國人把這種鳥叫什麼?”楚王說：“叫喜鵲。”史疾又問：“叫它烏鴉行嗎?”回答說：“不行。”史疾就說：“現在大王的國家設有柱國、令尹、司馬、典令等官職，任命官吏時，一定要求他們廉潔，能勝任其職。現在盜賊公然橫行卻不能加以禁止，就因為烏鴉不成其為烏鴉，喜鵲不成其為喜鵲啊!”燕策
人有惡蘇秦於燕王者
【原文】
人有惡蘇秦於燕王者，曰：“武安君，天下不信①人也。王以萬乘下之，尊之於廷，示天下與小人群②也。”
武安君從齊來，而燕王不館也。謂燕王曰：“臣東周之鄙人也，見足下身無咫尺之功，而足下迎臣於郊，顯臣於廷。今臣為足下使，利得十城，功存危燕，足下不聽臣者，人必有言臣不信，傷臣於王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行③，而以事足下，不可乎?”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”
蘇秦曰：“且夫孝如曾參，義不離親一夕宿於外，足下安得使之之齊?廉如伯夷，不取素飡，汙武王之義而不臣焉，辭孤竹之君，餓而死於首陽之山。廉如此者，何肯步行數千裏，而事弱燕之危主乎?信如尾生，期而不來，抱梁柱而死。信至如此，何肯揚燕、秦之威於齊而取大功哉?且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。皆自覆之術，非進取之道也。且夫三王代興，五霸迭盛，皆不自覆④也。君以自覆為可乎?則齊不益於營丘，足下不逾楚境，不窺於邊城之外。且臣有老母於周，離老母而事足下，去自覆之術，而謀進取之道，臣之趣固不與足下合者。足下皆自覆之君也，仆者進取之臣也，所謂以忠信得罪於君者也。”
燕王曰：“夫忠信，又何罪之有也?”
對曰：“足下不知也。臣鄰家有遠為吏者，其妻私人⑤。其夫且歸，其私之者憂之。其妻曰：‘公勿憂也，吾已為藥酒以待之矣。’後二日，夫至。妻使妾奉卮酒進之。妾知其藥酒也，進之則殺主父，言之則逐主母。乃陽僵⑥棄酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而棄酒，上以活主父，下以存主母也。忠至如此，然不免於笞，此以忠信得罪者也。臣之事，適不幸而有類妾之棄酒也。且臣之事足下，亢義益國，今乃得罪，臣恐天下後事足下者，莫敢自必也。且臣之說齊，曾不欺之也。使之說齊者，莫如臣之言也，雖堯、舜之智，不敢取也。”
【注釋】
①信：值得信賴。
②群：為伍。
③高行：高尚操行。
④自覆：指滿足於現狀。
⑤私人：與人私通。
⑥陽僵：假裝跌倒。
【譯文】
有人對燕王毀謗蘇秦說：“蘇秦是天下最不值得信賴的人。大王身為大國君主卻非常謙恭地對待他，在朝廷上推崇他，但這是向天下人顯示了自己與小人為伍啊。”
蘇秦從齊國歸來，燕王竟然不給他預備住處。蘇秦對燕王說：“我本是東周的一個平庸之輩，當初見大王時沒有半點兒功勞，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位顯赫。現在我替您出使齊國，取得了收複十座城邑的利益，挽救了危亡之中的燕國，可是您卻不再信任我，一定是有人說我不守信義，在大王麵前中傷我。其實，我不守信義，那倒是您的福氣。假使我像尾生那樣講信用，像伯夷那樣廉潔，像曾參那樣孝順，具有這三種天下公認的高尚操行，來為大王效命，是不是可以呢?”燕王說：“當然可以。”蘇秦說：“如果真是這樣，我也就不會來為大王服務了。”
蘇秦道：“況且臣要像曾參一樣孝順，就不能離開父母在外麵歇宿一夜，您又怎麼能讓他到齊國去呢?像伯夷那樣廉潔，不吃白食，認為周武王不義，不做他的臣下，又拒不接受孤竹國的君位，餓死在首陽山上，像這樣廉潔的人，又怎麼肯步行幾千裏，而為弱小燕國的垂危君主服務呢?如果臣有尾生的信用，和女子約定相會在橋下，那女子沒來，直到水淹上身也不離開，最終抱著橋柱被淹死。講信義到這種地步，怎麼肯到齊國去宣揚燕、秦的威力，並取得巨大的功績呢?況且講信義道德的品行，都是用來自我完善，不是用來幫助他人的。所以這都是滿足現狀的辦法，而不是謀求進取的途徑。再說，三王交替興起，五霸相繼興盛，他們都不滿足現狀。如果認為滿足現狀是可以的，那麼齊國就不會進兵營丘，也不會越過楚國邊境，不可能窺探邊城之外了。況且我在周地還有老母，離開老母來事奉您，拋開固步自封的做法，謀求進取的策略。看來我的誌趣本來就不和您相同。大王是滿足現狀的君主，而我是謀求進取的臣子，這就是因為忠信而得罪於君主的原因啊。”
燕王說：“忠信又有什麼罪呢?”
蘇秦答道：“您不知道，我的鄰居中有個到遠處做官的人，他的妻子跟別人私通。她的丈夫快要回來的時候，和他私通的人很憂慮。那妻子對他的情夫說：‘你別擔心，我已經準備了毒酒等著他呢。’過了兩天，丈夫到家了，妻子讓女仆捧著毒酒送給他丈夫。女仆知道那是毒酒，如果送上去就要毒死男主人，如果說出實情女主人難以避免會被趕走。於是她假裝跌倒，潑掉了毒酒。男主人很生氣，就用竹板打她。那女仆跌了一跤潑掉了毒酒，對上救了男主人，對下保住了女主人。忠心到了這種地步，然而竟然免不了被打，這就是因為忠信反而受到罪責的人啊。現在我的處境，恰恰不幸和那個女仆潑掉毒酒遭遇類似。而且我事奉大王您，提高了大王的信義，有利於大王的國家，如今竟受罪責，我擔心以後天下來事奉您的人，沒有誰自信能夠做到這樣。況且我去遊說齊國，確實沒用欺詐的手段，隻不過遊說齊國的其它使者，沒有誰像我那樣說話。即使他們像堯、舜一樣賢明，齊國也不肯相信他們的話。”張儀為秦破從連橫謂燕王
【原文】
張儀為秦破從連橫，謂燕王曰：“大王之所親，莫如趙，昔趙王以其姊為代王妻，欲並代，約與代王逼①於句注之塞。乃令工人作為金鬥②，長其尾，令之可以擊人。與代王飲，而陰告廚人曰：“即酒酣樂，進熱啜，即因反鬥擊之。”於是酒酣樂進取熱啜③。廚人進斟羹，因反鬥而擊之，代王腦塗地。其姊聞之，摩笄以自刺也。故至今有摩笄之山，天下莫不聞。
“夫趙王之狼戾無親，大王之所明見知也。且以趙王為可親邪?趙興兵而攻燕，再圍燕都而劫大王，大王割十城乃卻以謝。今趙王已入朝澠池，效河間以事秦。大王不事④秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非王之有也。且今時趙之於秦，猶郡縣也，不敢妄興師以征伐。今大王事秦，秦王必喜，而趙不敢妄動矣。是西有強秦之援，而南無齊、趙之患，是故願大王之熟計之也。”
燕王曰：“寡人蠻夷辟處，雖大男子，裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。今大客幸而教之，請奉社稷西麵而事秦，獻常山之尾五城。”
【注釋】
①逼：會晤。
②金鬥：一種銅酒器。
③啜：湯。
④事：歸順。
【譯文】
張儀替秦國破壞合縱，推行連橫政策，對燕王說：“大王最親近的諸侯莫過於趙國了。從前趙襄子把他的姐姐嫁給代君為妻，想要吞並代國，於是就跟代君約定在句注關塞會晤。他命令工匠製作了一個銅酒器，把酒器柄作得很長，使其可以用來打人。趙襄子在和代君喝酒時，暗中告訴廚夫說：‘當酒喝得正高興時，就送上熱湯，那時就乘機掉過酒器打死代君。’當時酒喝得正暢快，趙襄子要熱湯，廚夫進來盛湯，趁機掉過酒器打在代君的頭上，代君腦漿流了一地。趙襄子的姐姐聽說這件事後，用磨尖的金簪自殺了。因此至今還有摩笄山，天下人沒有不知道的。
“趙王凶狠暴戾，六親不認，這是大王明明知道的。難道您還覺得趙王是可以親近的嗎?趙國曾發兵攻打燕國，再次圍困燕都，威逼大王，大王割讓十座城邑去謝罪，趙國才退兵。現在趙王已經到澠池去朝見秦王，獻出河間而歸順秦國。如果大王不歸順秦國，秦國發兵雲中、九原，驅使趙軍進攻燕國，那麼易水和長城，就不歸大王所有了。況且當前趙國對於秦國來說，就如同郡縣一般，不敢妄自發兵去攻打別國。如果大王歸順秦國，秦王一定很高興，趙國也不敢輕舉妄動了。這樣，燕國西麵有強大的泰國援助，南邊沒有了齊、趙的侵擾，所以希望大王能對這個問題進行深思熟慮。”
燕王說：“我身居野蠻僻遠的地方，雖然是個成年男子，但卻像小孩一般，講話不能有正確的看法，有智慧卻不能決斷事情。如今有幸得到貴客的指教，我願意獻上燕國，歸服秦國，並獻出恒山西南的五個城邑。”宮他為燕使魏
【原文】
宮他為燕使魏，魏不聽，留之數月。客謂魏王曰：“不聽燕使何也?\"曰：“以①其亂也。”對曰：“湯之伐桀，欲其亂也。故大亂者可得其地，小亂者可得其寶。今燕客之言曰：‘事苟②可聽，雖③盡寶、地，猶為之也。’王何為不見?”魏王說，因見燕客而遣之。
【注釋】
①以：因為……的理由。
②苟：如果。
③雖：即使。
【譯文】
宮他為燕國出使魏國，魏王不想聽他的話，還把他扣留了幾個月。有人對魏王說：“為什麼不聽燕國派來使者的話呢?”魏王說：“因為燕國發生內亂。”那人說：“商湯討伐夏桀的時候，希望夏桀國家混亂。因此，發生大亂的國家，別國可以得到它的土地；小亂的國家，別國可以得到它的寶物。如今燕國使者說：‘如果我所要求的事情能夠得到聽取，即使把全部的寶物和土地送上去，還是願意幹的。’大王為什麼不見他一麵呢?”魏王聽後很高興，於是召見了宮他，並且讓他回到燕國。蘇代為燕說齊
【原文】
蘇代為燕說①齊，未見齊王，先說②淳於髡曰：“人有賣駿馬者，比三旦③立於市，人莫之知。往見伯樂曰：‘臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子④還而視之。去而顧之，臣請獻一朝之賈。’伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見於王，莫為臣先後者，足下有意為臣伯樂乎?臣請獻白璧一雙，黃金萬鎰，以為馬食。”淳於髡曰：“謹聞命矣。”入言之王而見之，齊王大說蘇子。
【注釋】
①說：遊說。
②說：說服。
③旦：早晨。
④子：對對方的一種尊稱。
【譯文】
蘇代為燕國去遊說齊國，沒有見齊王之前，先去說服淳於髡道：“有一個賣駿馬的人，在市場裏接連三天早晨守候著，也無人知道他的馬是匹駿馬。於是賣馬人去見伯樂說：‘我有一匹駿馬，想要賣掉它，可是接連三天早晨在市場上，也沒有哪個人來問一下，希望先生您能繞著我的馬看一下，離開時回頭再瞅一眼，這樣我願意給您一天的費用。’伯樂於是就繞著馬看一下，離開時又回頭再瞅一眼，結果一下子馬的身價竟然漲了十倍。現在我想以駿馬的身份出現在齊王麵前，可是沒有替我前後周旋的人，先生有意做我的伯樂嗎?請讓我送給您白璧一雙，黃金千鎰，以此作為您的辛苦費吧。”淳於髡說：“願意聽從您的吩咐。”於是淳於髡進宮向齊王作了引薦，齊王接見了蘇代，而且很喜歡他。
蘇代自齊獻書於燕王
【原文】
蘇代自齊獻書於燕王曰：“臣之行也，固知將有口事①，故獻禦書而行曰：‘臣貴於齊，燕大夫將不信臣；臣賤，將輕臣；臣用，將多望於臣；齊有不善，將歸罪於臣；天下不攻齊，將曰善為齊謀；天下攻齊，將與齊兼鄮②臣。臣之所重處卯也③。’王謂臣曰：‘吾必不聽眾口與讒言，吾信汝也，猶剗刈者也。上可以得用於齊，次可以得信於下，苟無死，汝無不為也，以汝自信可也。’與之言曰：‘去燕之齊可也，期於成事而已。’臣受令以任齊，及五年。齊數出兵，未嚐謀燕。齊、趙之交，一合一離，燕王不與齊謀趙，則與趙謀齊。齊之信燕也，至於虛北地行其兵。今王信田伐與參、去疾之言，且攻齊，使齊犬馬④而不信燕。今王又使慶令臣曰：‘吾欲用所善。’王苟欲用之，則臣請為王事之。王欲醳⑤臣剸⑥任所善，則臣請歸醳事。臣苟得見，則盈願。”
【注釋】
①口事：指進讒言。
②鄮：拋棄。
③臣之所重處卯也：指處境有累卵之危。
④犬馬：指軍隊。
⑤醳：放棄。
⑥剸：專。
【譯文】
蘇代從齊國上書燕昭王說：“我這次來到齊國，本來就知道有人會進我的讒言，所以臨行之前給您呈上書信：‘如果我在齊國地位顯貴，燕國士大夫就再也不會信任我；如果我的地位卑賤，他們就會看不起我；如果我被重用，他們會對我有很多的怨恨；齊國如果對燕有什麼不友好的地方，他們會歸罪於我；若是諸侯不進攻齊國，他們又將說我善於為齊國出謀劃策；若是諸侯進攻齊國，他們將和齊國一起拋棄我。我的處境有累卵之危。’大王對我說：‘我一定不會聽信那些閑言讒語，我將會斬釘截鐵、毫不動搖地信任你。你到齊國最主要的是在齊國能夠得到重用，其次也能獲得大臣們的信任，即使最不理想，隻要死不了，還能幹你想幹的事，聽憑你的自信力去辦吧。’大王又和我說：‘離開燕國到了齊國就好辦了，隻期望事情能辦成功就行。’自從我受命出使齊國，至今已有五年了。其間，齊國多次發兵侵地，但都從未曾圖謀燕國。齊趙兩國的邦交，時好時壞，時分時合，燕國不是聯合齊國圖謀趙國，就是幫助趙國圖謀齊國。然而齊國依舊信任燕國，以致齊國北部邊境不設防線，用那裏的軍隊去攻打別的國家。近幾年以來大王聽信田伐、繰去疾的話，準備進攻齊國，而使齊國大為戒備而不信任燕國。如今，大王又派盛慶告訴我說：‘我要任用合我心意的人在齊國工作。’假使大王真想任用那樣的人，那麼請讓我為大王去輔助他。如果大王要拋棄我而專任所謂合意的人，那麼請讓我回國後解除職務。假如我能夠見到大王，也就心滿意足了。”’
昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊
【原文】
昌國君樂毅為燕昭王合①五國之兵而攻齊，下七十餘城，盡郡縣之以屬燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。樂毅奔趙，趙封以為望諸君。齊田單欺詐騎劫，卒敗②燕軍，複收七十城以複齊。燕王悔，懼趙用樂毅乘燕之弊以伐燕。
燕王乃使人讓③樂毅，且謝④之曰：“先王舉國而委將軍，將軍為燕破齊，報先王之仇，天下莫不振動，寡人豈敢一日而忘將軍之功哉!會⑤先王棄群臣，寡人新即位，左右誤寡人。寡人之使騎劫代將軍者，為將軍久暴露於外，故召將軍且休計事。將軍過聽，以與寡人有郤⑥，遂捐燕而歸趙。將軍自為計則可矣，而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎?”
望諸君乃使人獻書報燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質之罪，以傷先王之明，而又害於足下之義，故遁逃奔趙。自負以不肖之罪，故不敢為辭說。今王使使者數之罪，臣恐侍禦者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白於臣之所以事先王之心，故敢以書對。
“臣聞賢聖之君，不以祿私其親，功多者授之；不以官隨其愛，能當之者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。臣以所學者觀之，先王之舉錯，有高世之心，故假⑦節於魏王，而以身得察於燕。先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀於父兄，而使臣為亞卿。臣自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而不辭。
“先王命之曰：‘我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’臣對曰：“夫齊霸國之餘教也，而驟勝之遺事也，閑於兵甲，習於戰攻。王若欲攻之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑於結趙矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同願也。趙若許，約楚、魏、宋盡力，四國攻之，齊可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符節，南使臣於趙。顧反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之於濟上。濟上之軍，奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅至國。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財寶，車甲珍器，盡收入燕，大呂陳於元英，故鼎反⑧於曆室，齊器設於寧台。薊丘之植，植於汶皇。自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為愜其誌，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉命承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。
“臣聞賢明之君，功立而不廢，故著於春秋；蚤知之士⑨，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之畜積，及至棄群臣之日，餘令詔後嗣之遺義，執政任事之臣，所以能循法令，順庶孽者，施及於萌隸，皆可以教於後世。
“臣聞善作者，不必善成；善始者，不必善終。昔者五子胥說聽乎闔閭，故吳王遠跡至於郢。夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而不悔。子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計也。離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
“臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數奉教於君子矣。恐侍禦者之親左右之說，而不察疏遠之行也。故敢以書報，唯君之留意焉。”
【注釋】
①合：聯合。
②敗：打敗。
③讓：責備。
④謝：表示歉意。
⑤會：適逢。
⑥郤：隔閡。
⑦假：借著。
⑧反：同“返”。
⑨蚤知之士：有先見之明的人。
【譯文】
昌國君樂毅為燕昭王聯合五國軍隊攻打齊國，攻下七十多座城邑，並把這些地方全部作為郡縣劃歸燕國。隻剩三座城沒有攻下，燕昭王就死了。燕惠王即位，因為聽信了齊人的反間計，懷疑樂毅，就派騎劫代替樂毅的將軍職務。於是樂毅逃亡趙國，趙王封他為望諸君。後來，齊國大將田單設計騙了騎劫，最終打敗了燕國，收複了七十多座城邑，恢複了齊國。
惠王後來深感後悔，又害怕趙國任用樂毅趁燕國疲憊時來攻打燕國。於是燕惠王派人責備樂毅，並向樂毅表示歉意說：“先王把整個燕國托付給將軍，將軍不負重托，為燕國打敗了齊國，替先王報了仇，天下人無不為之震動，我怎麼敢有一天忘記將軍的功勞呢!現在，適逢先王不幸離開人世，我又剛剛即位，左右的侍臣蒙蔽了我。我派騎劫代替將軍的意思，是因為將軍長期在外奔波辛勞，於是召請將軍回來，暫且休整一下，以便共議國家大事。然而，將軍聽信了流言，因而和我有了隔閡，就丟下燕國歸附了趙國。如果將軍為自己這樣打算還可以，可您又拿什麼來報答先王對將軍您的情誼呢?”
於是樂毅派人送去書信回答燕惠王說：“我庸碌無能，不能遵行先王的教誨，來順從身邊人的心思，又惟恐遭殺身之禍，這樣既損傷了先王用人的英明，又使大王蒙受不義的名聲，所以我才逃到趙國。我背著不忠的罪名，所以也不敢有什麼辯解。大王派使者來列舉我的罪過，我擔心大王不能明察先王任用愛護我的理由，並且也不明白我事奉先王的心情，所以才鬥膽寫封信來回答您。
我聽說賢惠聖明的君主，不把爵祿私下任意送給自己親近的人，而是賜給功勞大的人；不把官職隨便授給自己喜愛的人，而是安置才能相當的人幹。所以，考察才能再授以相應的官職，這才是能夠功成業就的君主；能夠衡量一個人的德行再結交朋友，這才是能顯身揚名的人。我用所學的知識觀察，先王的行為有超越當代君主的見識，所以我借著為魏王出使的機會，才能得到被先王所知曉。先王過高地抬舉我，在賓客之中把我選拔出來，安排的官職在群臣之上，不與宗室大臣商量，就任命我為亞卿。我自以為接受命令秉承教導，可以有幸免犯錯誤了，所以就接受了任命而沒有推辭。
先王命令我說：‘我和齊國有深仇大恨，顧不得國力弱小，也要向齊國報仇。’我回答說：‘齊國有先代稱霸的遺教，和多次大勝的遺業。精於用兵，熟習作戰。大王若想攻打齊國，就一定要聯合天下的諸侯共同對付它。要聯合天下諸侯來對付齊國，最捷便的就是先和趙國結交。再說，齊國占有的淮北和宋國故地，是楚國和魏國想要得到的。趙國如果答應和燕國聯合，再聯合楚魏和被齊占領的宋國共同出動兵力，四國聯合攻齊，就一定可以大敗齊國。’先王說：‘好。’於是親口授命，準備好符節，讓我出使到南邊的趙國。待我回報以後，各國隨即起兵攻齊。靠著上天的保佑和先王的威靈，河北之地全數被先王所占有。濟水邊上的軍隊，奉命進擊齊軍，獲得全勝。燕國輕便精銳的部隊又長驅直入齊都，齊閔王逃到莒地，才得以免於一死。齊國的珠玉財寶，車馬鎧甲、珍貴器物，全部收入燕國的府庫，齊國製定樂律的大鍾被陳放在元英殿，燕國的大鼎又回到了曆室官，齊國的各種寶器擺設在燕國的寧台裏，燕都薊丘的植物移種在汶水的竹田裏。從春秋五霸以來，沒有一個人的功業能趕得上先王。先王認為滿足了心願，也認為我沒有辜負使命，因此劃分一塊土地封賞我，使我的地位能夠等同於小國的諸侯。我沒才能，但自認為奉守命令秉承教誨，就可以幸免犯錯了，所以接受了封賞而沒有推辭。
我聽說賢明的君王，功業建立後就不能半途而廢，因而才能名垂青史；有先見之明的人，獲得名譽能保持不敗，因而才能被後人所稱頌。像先王那樣報仇雪恨，征服了擁有萬輛兵車的齊國，收取它們八百年的積蓄。等到他離開人世，先王的遺教尚不衰敗。執政管事的大臣，能憑著先王的旨義並按照法令，謹慎對待王族子孫，施恩於平民百姓，這些都可以成為後世的典範。
我聽說，善於開創的不一定善於完成，有好的開端未必有好的結局。從前，伍子胥的計謀被吳王闔閭采用，所以吳王的足跡能遠踏楚國郢都。相反，吳王夫差對伍子胥的意見不以為然，賜死伍子胥，裝在皮口袋裏，投入江中。原來吳王夫差始終不明白賢人先前的主張對吳國建立功業的重要性，所以把伍子胥沉人江中也不後悔。伍子胥不能及早預見闔閭和夫差的度量不同，所以即使被投入大江裏也不能改變誠摯的初衷。能免遭殺戮，保全功名，以此彰明先王的業績，這是我的上策。自身遭受詆毀侮辱，因而毀壞先王的名聲，這是我最害怕的事情。麵對不可估量的大罪，還企圖和趙國圖謀燕國以求取私利，從道義上講，這是我所不能做的。
我聽說，古代的君子在交情斷絕時也不說對方的壞話；忠臣離開本國時，也不為自己的名節辯白。我雖不才，也曾多次接受君子的教誨，我擔心大王聽信左右人的話，而不體察我這個被疏遠人的行為。所以才鬥膽以書信作答，隻請大王您留心注意。”宋衛策
公輸般為楚設機
【原文】
公輸般為楚設機，將以攻宋。墨子聞之，百舍①重繭，往見公輸般，謂之曰：“吾自宋聞子。吾欲藉子殺王。”公輸般曰：“吾義固不殺王。”墨子曰：“聞公為雲梯，將以攻宋。宋何罪之有?義不殺王而攻國，是不殺少而殺眾。敢問攻宋何義也?”公輸般服焉，請見之王。
墨子見楚王曰：“今有人於此，舍其文軒②，鄰有弊輿③而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐④而欲竊之；舍其梁肉⑤，鄰有糟糠而欲竊之。此為何若人也?”王曰：“必為有竊疾矣。”
墨子曰：“荊之地方五千裏，宋方五百裏，此猶文軒之與弊輿也。荊有雲夢，犀兕麋鹿盈之，江、漢魚鱉黿鼉，為天下饒，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此由七梁肉之與糟糠也。荊有長鬆、文梓、粳、楠、豫樟，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。惡以王吏之攻宋，為與此同類也。”王曰：“善哉!請無攻宋。”
【注釋】
①百舍：形容千百裏地。
②文軒：華美的彩車。
③弊輿：破車。
④褐：粗布衣裳。
⑤梁肉：精美的飯菜。
【譯文】
公輸般為楚國製造攻城的雲梯，預備用來攻打宋國。墨子聽說了，步行萬裏，腳底磨起了厚繭，趕著去見公輸般，對他說道：“我在宋國就聽說了先生的大名。我想借助您的力量去殺一個人。”公輸般說：“我是講道義的，決不殺人。”墨子說：“聽說您在造雲梯，用來攻打宋國，宋國有什麼罪?你講道義，不殺人，如今攻打宋國，這分明是不殺少數人而殺多數人呀!請問你攻打宋國是什麼道義呢?”公輸般被說服了，就把墨子介紹給楚王。
墨子見到楚王，說道：“假如這兒有一個人，放著自己華美的彩車不坐，卻想去偷鄰居家的一輛破車；放著自己錦繡衣服不穿，卻想去偷鄰居的粗布短衫；放著自己家裏精美的飯菜不吃，卻去偷鄰居的糟糠。這是個什麼樣的人呢?”楚王說：“他一定是有偷東西的癖好。”
墨子接著說：“楚國土地縱橫五千裏，而宋國才不過五百裏，這就如同用華美的彩車和破車相比。楚國有雲夢這樣的大澤，犀牛和麋鹿充斥其中，長江和漢水的魚鱉、大黿和鱷魚等水產，為天下最多，而宋國卻是連野雞、兔子、鯽魚都不產的地方，這就如同用精美的飯菜和糟糠相比。楚國有鬆樹，梓樹，鞭樹、楠樹、樟樹等名貴樹種，而在宋國連大樹都找不到一棵，這就如同用錦繡和粗布短衫相比。因此我認為大王去攻打宋國，與這個有盜竊癖的人差不多。”楚王說：“說得好!我不去攻打宋國了。”
衛人迎新婦
【原文】
衛人迎新婦，婦上車，問：“驂①馬，誰馬也?”禦曰：“借之。”新婦謂仆曰：“拊②驂，無笞服。”車至門，扶，教送母③：“滅灶，將失火。”入室見臼，曰：“徙之牖④下，妨往來者。”主人笑之。此三言者，皆要言也，然而不免為笑者，蚤晚之時失也。
【注釋】
①驂：兩邊拉套的馬。
②拊：愛護。
③送母：伴娘。
④牖：窗。
【譯文】
衛國有個人迎娶新媳婦。新娘子上車就問道：“兩邊拉套的馬是誰家的?”車夫說：“借的。”新娘子就對車夫說：“要愛護兩邊拉套的馬，也別打中間駕轅的馬。”車子到了夫家的門口，新娘子剛被扶下車，就囑咐伴娘說：“快去滅掉灶膛裏的火，小心火災。”她走進屋裏，看見地上有塊石臼，就說：“快把它搬到窗下去，放在這裏妨礙人來回走路。”夫家的人聽了，都禁不住笑她。這三句話本來都是很要緊的話，然而卻不免被人笑話，那是因為當時還不是該說這些話的時候呀。中山策
陰姬與江姬爭為後
【原文】
陰姬與江姬爭為後。司馬憙謂陰姬公曰：“事成，則有土子民；不成，則恐無身。欲成之，何不見臣乎?”陰姬公稽首曰：“誠如君言，事何可豫道者。”司馬憙即奏書中山王曰：“臣聞弱趙強中山。”中山王悅而見之曰：“願聞弱趙強中山之說。”司馬憙曰：“臣願之趙，觀其地形險阻，人民貧富，君臣賢不肖，商敵為資，未可豫①陳也。”中山王遣之。
見趙王曰：“臣聞趙，天下善為音，佳麗人之所出也。今者臣來至境，入都邑，觀人民謠俗②，容貌顏色，殊無佳麗好美者。以臣所行多矣，周流無所不通，未嚐見人如中山陰姬者也。不知者，特以為神，力言不能及也。其容貌顏色，固已過絕人矣。若乃其眉目準頞權衡，犀角偃月，彼乃帝王之後，非諸侯之姬也。”趙王意移③，大悅曰：“吾願請之，何如?”司馬憙曰：“臣竊見其佳麗，口不能無道爾。即欲請之，是非臣所敢議，願王無泄也。”
司馬憙辭去，歸報中山王曰：“趙王非賢王也。不好道德，而好聲色；不好仁義，而好勇力。臣聞其乃欲請所謂陰姬者。”中山王作色不悅。司馬憙曰：“趙強國也，其請之必矣。王如不與，即社稷危矣；與之，即為諸侯笑。”中山王曰：“為將奈何?”司馬憙曰：“王立為後，以絕趙王之意。世無請後者。雖欲得請之，鄰國不與也。”中山王遂立以為後，趙王亦無請言也。
【注釋】
①豫：事先。
②俗：民風民俗。
③意移：心動了。
【譯文】
陰姬和江姬爭著要做中山君的王後。司馬憙對陰姬的父親說：“爭當王後的事如果能成功，那麼您就可以得到封地，統治萬民；如果不能成功，恐怕您連性命也保不住呀。如果想要辦成這件事，為什麼不來見我呢?”陰姬的父親跪拜叩頭，說：“事情如果真像您說的那樣。不用說我也會好好地報答您。”司馬憙於是向中山君上書說：“我已經知道削弱趙國、強大中山的辦法了。”中山君很高興，召見他說：“我想聽聽你的削弱趙國富強中山的高見。”司馬憙說：“我希望先到趙國去，觀察那裏的地理形勢，險要的關塞，人民的貧富，君臣的賢愚，敵我力量的對比，考察之後作為憑據，眼下還不能陳述。”於是，中山君派他到趙國去。
司馬憙拜見趙王，說：“我聽說，趙國是天下最善音樂和出產美女的國家。這次我來到貴國，走過許多城邑，觀察了民風民俗，也看見了形形色色的人，卻根本沒有見到天姿國色的美女。我周遊各地，無所不至，但從沒有見過像中山國的陰姬那樣漂亮的女子。不知道的，還以為是仙女下凡，她的豔麗用言語簡直不能描畫。她的容貌姿色實在超出一般的美女，至於說她的眉眼、鼻子、額頭、臉蛋、額角，那真是帝王之後，絕不是諸侯的嬪妃。”趙王的心被說動了，高興地說：“我希望能得到她，怎麼樣?”司馬憙說：“我私底下看她那麼漂亮，嘴裏就不知不覺地說出來了。您如果要想得到她，這可不是我敢隨便說的，希望大王不要泄露出去。”
司馬憙告辭而去，回來向中山君報告說：“趙王不是個賢明的君主。他不喜歡道德，卻追求淫聲美色；不喜歡仁義，卻追求勇武。我聽說他竟然還想得到陰姬哩。”中山君聽後臉色大變，很不高興。司馬憙接著說道：“趙國是個強國，他要得到陰姬的心思是肯定的了。大王如果不答應，那麼國家就危險了；如果把陰姬給了他。那麼就會被諸侯恥笑。”中山君說：“那該怎麼辦好呢?”司馬憙說：“大王立陰姬為後，以此斷了趙王的念頭。世上還沒有要人王後的道理。即使他想來要，鄰國也不會答應。”中山君於是立陰姬為王後，趙王也就沒有再提娶陰姬的事了。
中山君饗都士
【原文】
中山君饗①都士，大夫司馬子期在焉。羊羹不遍②，司馬子期怒而走於楚，說楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而隨其後者，中山君顧謂二人：“子奚為者也?”二人對曰：“臣有父，嚐餓且死，君下壺飧③餌之。臣父且④死，曰：‘中山有事，汝必死之。’故來死君也。”中山君喟然而仰歎曰：“與不期眾少，其於當厄；怨不期深淺，其於傷心。吾以一杯羊羹亡國，以一壺飧得士二人。”
【注釋】
①饗：宴請。
②遍：涉及到、到達。
③飧：飯、熟食。
④且：將要。
【譯文】
中山國君宴請國都裏的名士，大夫司馬子期也在被宴請之列。由於分羊羹時沒有分給他，司馬子期一生氣便投奔到楚國去了，還勸楚王攻打中山。中山君被迫逃亡，有兩個人提著戈跟在他身後。中山君回頭對這兩個人說：“你們是幹什麼的?”兩人回答說：“我們的父親有一次餓得快要死了，您賞給一壺熟食給他吃。他臨死時說：‘中山國如果有了危難，你們一定要為它而死。’所以特來為您效命。”中山君仰天長歎，說：“給人施與不在多少，在於正當人家困難的時候；與人仇怨不在深淺，在於是否傷了人家的心。我因為一杯羊羹亡國，因為一壺熟食得到兩個義士。”