關於《倪煥之》
夏丐尊聖陶以從《教育雜誌》上拆訂的《倪煥之》見示，叫我為之校讀並寫些什麼在上麵。
聖陶的小說，我所讀過的原不甚多，但至少三分之一是過目了的。記得大部是短篇，題材最多的關於兒童及家庭的瑣事。這次卻居然以如此的廣大的事象為題材寫如此的長篇了。在作者的文藝生活上，《倪煥之》實是劃一時代的東西。
題材的瑣屑與廣大，在純粹的藝術的見地看來，原是不成問題的事，藝術的生命不在題材的大小而在表現的確度上。文藝徹頭徹尾是表現的事，最要緊的是時代與空氣的表現。經過“五四”“五卅”一直到這次的革命，這十數年是中國曆史上空前的大時代，我們遊泳於這大時代的空氣之中，甜酸苦辣，雖因人時不同，而且和實際的甜酸苦辣的味覺一樣是說不明白的東西，一種特別的情味是受到了的，誰也無法避免這命定地時代空氣的口味。照理在文藝作品上隨處都能嚐得出這情味來，文藝作品至少也要如此才覺得親切有味。可是合乎這資格的文藝創作卻不多見。所見到的隻是千篇一律的戀愛談，或宣傳品式的純概念的革命論而已。在這樣的國內文藝界裏，突然見了全力描寫時代的《倪煥之》，真足使人眼光為之一新。故《倪煥之》不但在作者的文藝生活上是劃一時代的東西，在國內的文壇上也可以說是劃一時代的東西。
《倪煥之》中所描的，是“五四”前後到最近革命十餘年間中流社會知識階級思想行動變遷的徑路，其中重要的有革命的倪煥之、王樂山，有土豪劣紳的蔣士鑣，有不管閑事的金樹伯，有怯弱的空想家蔣冰如，女性則有小姐太太式的金佩璋與嶄新的密司殷。作者叫這許多人來在舞台上扮演十餘年來的世態人情，複於其旁放射各時期特有的彩光，於其背後懸上各時期特有的背景，於是十餘年來中國的教育界的狀況，鄉村都會的情形，家庭的風波，革命前後的動搖，遂如實在紙上現出，一切都逼真，一切都活躍有生氣。使我們讀了但覺得其中的人物都是舊識者，或竟是自己；其中的行動言語都是會聞到見到過的，或竟是自己的行動言語。
評價一篇小說，不該因了題材來定區別。因《倪煥之》中寫教育的事，說它是教育小說，原不妥當。至於因主人公倪煥之的革命見解不徹底，就說這小說無價值，更不妥當。作家所描寫的是事實，責任但在表現的確否。事實如此，有什麼話可說呢？作者似深知道了這些，在《倪煥之》中，通常的所謂事實的有價值與無價值，不會歧視，至少在筆端是不分高下的。試看，他描寫鄉村間的燈會的情況，用力不亞於描寫南京路上的慘案，和革命當時的盛況。倪煥之雖取著革命的題材，而不流於淺薄的宣傳的作物者，其故在此。