從做生意的角度看，生意人有了錢想著去做點幫窮濟困的好事，其實也是為自己更好地做生意創造條件，比如因為自己的幫窮濟困，使一部分陷入饑寒、落入困頓的人得到某種必要的救助，起碼能起到一定的安定社會、平靜市麵的作用，為自己商務活動的正常開展創造了一個較好的外部條件和環境。俗話說“饑寒起盜心”。處於饑寒交迫之中無正常生路可走的人，在一種求生本能的驅使之下，自然要千方百計為自己謀一條生路，這是很正常的。
因此，胡雪岩才十分強調，生意人也要能主動地幫助維持市麵。
愛默生曾說：“此生最美妙的報償就是，凡真心幫助他人的人，沒有不幫助自己的。”這真是一句大實話。
然而，無論是透過媒體得知，還是現實所見，都難免使人感歎當今社會人心不古，世風日下。可是，造成這種不良境況的原因是什麼呢？大概很少有人能深刻地認識到。
由於人的自私本性，每個人都希望能“人人為我”，卻不願去踐行“我為人人”，結果呢，就導致人在社會中沒有安全感和關愛感。假如人人都能夠心懷他人，互相信任、互相幫助，即使它的前提是功利性的，那麼也會最終惠及自身的。因為處在一個安定環境之中，遠比處於一個惡劣環境中能得到更多的精神、物質上的雙重實惠。
當我們懂得付出、幫助、愛、分享，實際上我們就生活在了天堂之中；若隻為自己，自私自利，損人利己，實質就等於生活在地獄裏。地獄和天堂就在自己的心裏。幫助別人的時候，同時也就是在幫助自己。
“贈人玫瑰，手有餘香”，付出總會得到一定的回報，那些心中隻有自己的人很難在社會上立足，因為沒有眾人的支持與幫助，任誰也無法成就一番事業。
在平常的日子裏，我們為馬路邊乞討者送上一塊蛋糕；為迷路者指點迷津；用心傾聽失落者的訴說……這些看似平常的舉動，就會在潛移默化中洗滌我們的心靈，將我們的道德修養提升到一個新的高度。從另一個角度來講，在助人的同時，我們也正是在培養自身的能力。就像人們常說的那樣：“幫助別人往上爬的人，一定會爬得更高。”
欲有所取，必有所舍。這世間沒有白撿來的便宜，一毛不拔的人終究難成大器。胡雪岩之所以有“仁商”之稱，就在於他肯“舍”。事實上，他慷慨大方地“舍”，正是為了日後能夠大量地“得”。
急人之急便是仗義，濟人於難自有厚報
其實於人而言，饑寒之時的一碗熱飯，往往更勝於富貴之時的一桌大餐。聰明人熟知大眾心理，所以他們在幫助別人時，耍點“心眼”，濟人於危困之際、解人於倒懸之中，其收效肯定要比飽時送飯好得多。胡雪岩性格豁達，善於助人，他時時堅持這樣的為人之道——在最困難之時挺身而出。這種性格是胡雪岩經商和做人的一大特色，從而使得他在商界迅速崛起。
明“還初道人”洪應明在《菜根譚》一書中，這樣寫道：“千金難結一時之歡，一飯竟致終身之感。蓋愛重反為仇，薄極翻成喜也。”其意為：以千金重禮去饋贈別人，有時亦未必能夠打動人心，換得一時歡喜；相反，有時僅僅是一碗飯的恩惠，卻能令人感恩戴德、須臾不忘。之所以會如此是因為，有時愛過了頭就會成為仇恨，而小恩小惠隻要給的是時候，就足以討人歡心。
古人雲：“受人滴水之恩，當湧泉相報！”為何回報如此之重？因為這滴水便是活命之水。試想，倘若一個人在沙漠中即將渴死，而此時此刻，你適時送上一捧清涼甘甜的泉水，解救了他的性命，對方會作何感想？能不為你肝腦塗地，以作報答？
不同性格的人，就會形成不同的人際關係。在胡雪岩看來，如何搞好人際關係，是有許多學問的。例如，怎樣去對待那些急需要幫助的人，學問就很大；你可以置之不理，不管他死活，你也可以熱情相助，以圖回報。前者眼光短淺，後者眼光遠大。假如一個處於窮困潦倒的人受到你的幫助，他在成功的時候，最容易記住和報答的就是你。胡雪岩把這種“雪中送炭”的方法，演繹成了“燒冷灶”。這就是胡雪岩的高明之處。
胡雪岩資助王有齡正是“雪中送炭”。照胡雪岩的話說就是：“我看你好比虎落平陽，英雄末路，心裏有說不出的難過，一定要拉你一把，才睡得著覺。”另一處的記述講得更明白。胡雪岩對王有齡說：“吾嚐讀相人書，君骨相當貴，吾為東君收某500金在此，請收。”
“雪中送炭”的另一種情形是善結交下台人和失意文人。也許有人會有意去幫助未發跡之人，卻很少有人看重已失勢之人。胡雪岩並不是這樣。寶森因為政績平庸，被當時的四川巡撫丁寶楨以“才堪大用”的奏折形式，借朝廷之手體麵地把他請出了四川。寶森閑居在京，每日呼朋喚友，飲酒品茶泡賭場，表麵上很是悠閑，其實心中甚感落寞。胡雪岩就特意拜訪，勸說他到上海一遊，費用全部由胡雪岩包了。寶森因為旗人身份限製，在京城玩得實在不過癮，就隨了胡雪岩去遊上海，逛杭州，遊山玩水，甚是痛快，遂把胡雪岩視為密友，以後每遇大事，必自告奮勇，幫助胡雪岩在京城通融一番。
阜康錢莊剛開業，胡雪岩就遇到了這樣一件事：浙江藩司麟桂捎了個信來，想找阜康錢莊暫借20000兩銀子，胡雪岩對麟桂也隻是聽說而已，平時沒有交往，更何況胡雪岩聽官府裏的知情人士說，麟桂馬上就要調離浙江。而此時的阜康剛剛開業，包括同業慶賀送來的“堆花”也不過隻有40000兩現銀。
這一下可讓胡雪岩左右為難了，如果借了，人家一跑，豈不是拿錢往水裏扔？即使人家不賴賬，像胡雪岩這樣的人，也不可能天天跑到人家官府去逼債。20000兩銀子，對阜康來說也是一個不小的損失。
俗話說，“人在人情在，人去人情壞”，一般錢莊的普通老板大約會打馬虎眼，陽奉陰違一番，四兩撥千斤，幾句空話應付過去，不是說“小號本小利薄，無力擔此大任”，就是說“創業未久，根基浮動，委實調度不動”；或者，就算肯出錢救麟桂之急，也是利上加利，活生生把那麟桂剝掉幾層皮。
但胡雪岩的想法卻是：假如在人家困難的時候，幫著解了圍，人家自然不會忘記，何愁50000兩銀子拿不回來？據知情人士講，麟桂這個人也不是那種欠債不還、死皮賴臉的人，現在他要調任，急需一筆錢來填補虧空。
想明白後，胡雪岩決定“雪中送炭”。他不惜動用錢莊的“堆花”款項以超低利率，悉數把錢貸給麟桂。這樣做，錢莊檔手劉慶生有些不解，胡雪岩則說：“調度，調度，做生意講究的就是調度。所謂‘調’，就是調得動，所謂‘度’，就是預算。生意要做得活絡，有進有出，什麼時候有銀子進來，什麼銀子該用出去，要有計劃。銀子調來調去，隻要不穿幫崩盤就可以。”
胡雪岩這一寶，算是押對了。麟桂在臨走前，送了阜康錢莊三樣禮物：
（1）找到名目，奏請朝廷戶部明令褒揚阜康。這等於是給阜康發了個正字標記，不但在浙江提高阜康名聲，將來京裏戶部和浙江省之間的公款往來，也委托阜康辦理彙兌。
（2）浙江省額外增收，支援江蘇省戡剿太平天國的“協餉”，也委由阜康辦理彙兌。
（3）將來江蘇省與浙江省公款往來，也歸阜康經手。
這樣的一招“燒冷灶”，使得胡雪岩的阜康錢莊不僅不愁沒有生意做，還將生意做到了上海和江蘇去。“燒冷灶”的利益回報，一下就顯出來。
胡雪岩不僅給地方官“雪中送炭”，甚至給朝廷“雪中送炭”。話說胡雪岩開設阜康錢莊未久，朝廷軍興，急需資金，因而戶部（也就是清廷的財政部）發行官票。
表麵上，朝廷規定“願將官票兌換為銀票，與銀一律”，但是，倘若朝廷節製，官票適度發行，倒還罷了；如果官票無限製濫發，則現銀有限，官票無數，屆時官票必然大幅貶值。
清廷戶部十分狡猾，通令各省布政使司衙門（也就是省庫），每省吃下官票若幹，然後，再由各省布政使司衙門，通令省內錢莊或票號等民間金融機構，強製分攤，全數吃下官票。也就是說，朝廷憑空發行紙鈔（亦即官票），強製兌換民間現銀。
可以講，正常人對這種做法無不憂心忡忡，深恐將來票多銀少，自己吃虧。杭州城裏大大小小錢莊業者無不哭喪著臉，大夥在錢莊公會裏開會，討論對策。那次同業聚會，胡雪岩沒有參加，但他事前明白告訴阜康錢莊檔手劉慶生：“我們現在做生意，就是要幫官軍打勝仗。隻要能幫官軍打勝仗的生意，我們都要做，哪怕是賠錢生意，照樣要做。這不是虧本，是提前放資本下去。有朝一日官軍打了勝仗，天下一太平，到時候什麼生意不好做？那時候，我們是出過力的，公家自然會報答我們，做生意處處會給予方便。”
正因為胡雪岩如此指示，劉慶生在杭州城錢莊公會中，搶先吃下額度為15000兩的現銀，兌換“官票”。事實證明了胡雪岩的正確。清廷打敗太平軍後，因為阜康率先承銷官票有功，特地下旨褒獎，於是阜康名震京城。
胡雪岩善於拉攏一些失意的官僚文人充當謀士，頗有孟嚐君遺風，許乃釗為其一。胡雪岩對他執禮甚恭，專門去函，盛讚他的政績政聲，然後曆訴浙江民眾疾苦，以及當時麵臨的各種窘境，表現出虛心求教的樣子。許乃釗為其所感，忠心耿耿為其服務而不自覺。當然，胡雪岩少不了暗中給許乃釗打打牙祭，讓許有知遇之感。又比如落魄文人裘豐言，胡雪岩逢節必送禮金，使裘豐言十分感激。正因為如此，時人盛讚其有“春秋”策上風度。
當然，“雪中送炭”也不是逢人便雪中送炭，而是放出眼光，擇其有資望者，或將來必有起用之日者，殷勤結納，時相探望，慰其寂寥，解其困難，使彼心中感動，當你是“雪中送炭”的君子。有朝一日，先前的投資，便可大獲厚利了。
患難見真情，胡雪岩屢出義舉，也許並非源於本性，更重要的是他深知“雪中送炭”的作用，明白先給別人麵子，然後再從別人那裏要麵子的道理。
遺憾的是，現實生活中有些人，總是希望自己能占便宜，總想從別人那裏得到些利益，世上哪有這樣的好事？正所謂“將欲取之，必先予之”，你想從別人那裏得到什麼，就必須在某一方麵有所付出。不過這“予”，也要“予”得有“技巧”。
我們知道，宋江論文不及吳用、盧俊義等人，論武更不可與林衝、秦明、關勝、武鬆等人相提並論。但他為何能受到梁山眾好漢的推崇，穩坐在第一把交椅之上？其實，這完全要得益於宋江會“予”。宋江有個外號叫“及時雨”，他之所以得此名，是因為他常在英雄好漢們受困之際，適時伸手援助，令對方頓生“久旱逢甘霖”之感。於是乎，宋江在江湖上聲名大噪，就連梁山那性格不一、脾氣暴躁的107個草莽英雄，都甘願受他驅使，唯他馬首是瞻。
俗話說，“一個籬笆三根樁，一個好漢三個幫”。你拉著我的手，我拉著他的手，他拉著你的手，這個世界就屬於你我他大家的了。
我們在日常生活中，亦常見到有人受困，這時我們若能瞅準時機，在對方最需要幫助的時候，扮演“關鍵先生”的角色，“及時予”，對方一定會對你的恩情須臾不忘，並力圖竭力報答你的“大恩大德”。
幫助別人，不要居功自傲。幫助時應注意：不要使對方覺得接受你的幫助是一種負擔；幫助要做得自然得體，也就是說在當時對方或許無法強烈地感受到，但是日子越久越體會到你對他的關心，能夠做到這一點是最理想的；幫忙時要高高興興，不可以心不甘、情不願的。如果你在幫忙的時候，覺得很勉強，意識裏存在著“這是為對方而做”的觀念，假如對方對你的幫助毫無反應，你一定大為生氣，認為“我這樣辛苦地幫你，你還不知感激，太不識好歹了”！如此態度甚至想法不要有。