7．擊羯鼓者
羯鼓是唐代胡樂及燕樂中的重要樂器之一，唐玄宗稱其為八音之領袖。擊鼓者頭戴黑色襆頭，襆頭兩長腳自腦後自然垂下，外著紅色圓領窄袖開胯及腳長袍，兩側開衩處飄露內著的白色過膝袍服下擺衣褶，左足尖微露。擊鼓者麵容豐腴，頭部微微前伸，腰稍稍屈躬，立於羯鼓之後，羯鼓以帶箍係於專以載鼓的幾麵之上，敲擊者麵部圓潤，粉麵紅唇，腰部與鼓高平齊，其兩臂抬起，雙手各握一鼓杖，作敲擊狀，神態凝重，全神貫注，動作極為和諧。
8．吹簫者
簫為管樂器，吹簫者頭戴黑色襆頭，襆頭長腳於腦後紮成大環，外著紅色圓領窄袖開胯及腳長袍，兩側開衩處飄露內著的白色過膝袍服下擺衣褶，右腳側向邁出，腳尖微翹，似在和著音樂打拍，左腳足尖微露。吹簫者粉麵朱唇，頭微前傾，腰身稍屈，兩臂抬起，雙手把簫，右手前左手後，簫端抵唇作吹奏狀。神態怡然，陶醉其中。
李茂貞夫人墓中磚雕伎樂圖位於後甬道的東西兩壁，樂舞人員組成中最明顯的特點，一是無胡人；二是擊、叩、彈、奏、吹、拍、敲的人東西壁不對稱，東壁第一人（自南而北）為舞者，第二人抱拍板，第三人擊正鼓，第四人拍毛員鼓，第五人擊雞婁鼓，第六人擂大鼓，第七人殘，第八人操笛，第九人指揮；西壁第一人（自南而北）為舞者，第二人叩拍板，第三人彈琵琶，第四人擊羯鼓，第五人敲磬，第六人吹笙，第七人上部殘，第八人吹簫，第九人指揮。三是樂隊人員所持樂器東西兩壁也不對稱，東壁人員左腳邁步於前，西壁人員右腳側向邁出。
人員組成等方麵與馮暉墓有較大區別，馮暉墓的彩繪磚雕，除東壁第12為笛、西壁第13為觱篥（觱篥，為古代的管樂器，用竹做管，用蘆葦做嘴，漢代從西域傳入）外，其餘男女雙方基本上兩兩對應。男子隊伍的演奏者身體大多向右傾斜，女方則向左傾斜，將其鑲嵌在甬道兩側，對觀察者來說，或向前、或向後，男女雙方均朝著一個方向，相互照應，很好地表現了這一宏大場麵。東壁浮雕磚有兩個胡舞者的形象，其造型誇張，舞姿獨特。這組彩繪浮雕，共計有舞者六人。演奏方響、箜篌、拍板、腰鼓、答臘鼓、笙、排者各兩人；笛、觱篥各三人。馮暉墓磚雕裏麵的舞蹈者必然和吹奏者的樂曲相配合。由此知其所奏之曲當為舞曲，亦即大曲。《樂書》卷一百八十四記載說：“至於優伶常舞大曲，唯一工獨進，但以手袖為容，踏足為節。其妙串者，雖風旋鳥騫，不逾其速矣。然大曲前緩疊不舞，至入破則羯鼓、震鼓、大鼓與絲竹合作，句拍益急，舞者入場，投節製容，故有摧拍、歇拍之異姿，故俯仰百態橫出。”這種大曲多為女子演奏、舞蹈。而馮暉墓分男、女兩部，應是一個比較特殊的情況，浮雕涉及樂器11種，頗與文獻記載之散樂器相合。
李茂貞夫人墓磚雕樂伎圖，雕刻手法嫻熟，線條流暢，彩繪濃烈，既把舞者的神情、演奏者的專注，栩栩如生地刻畫了出來，又生動傳神地刻畫出散樂演奏的熱鬧場麵，與馮暉墓同樣是難得的藝術佳作。真可謂一千多年前的地下樂隊。
（三）胡漢之間的物證
李茂貞夫人墓庭院的東西耳室分別有漢人牽馬與胡人牽駝圖。
1．胡人牽駝圖
位於西耳室南壁，由四塊磚拚接而成。
牽駝者為胡人形象，麵容豐腴圓潤，粉麵紅唇，深目高鼻，蓄修剪整齊的桃形絡腮胡須。頭戴黑色圓腳襆頭，身著紅色圓領裹身緊袖及膝長袍，腹紮白色寬巾，腰束白色抱肚，下著白色窄腿長褲，足蹬白色軟底包腳尖頭草編履。右臂曲折彎於胸前，拇指豎起，餘指緊握。左手於腰間攥提牽駝的韁繩。麵容謙和，體態矯健。
駱駝體身棕黃，昂頭平視，圓目小耳，曲頸，小短尾，頭、頸有修剪整齊的紅色鬃毛，駝背圓丘狀隆起，披白色長圓角方形毯，毯邊雕飾一周紅色流蘇。駝蹄粗短，四蹄分踏作行走狀。駱駝神態恭順，體格壯碩，四蹄動姿和諧優美，細部刻畫極為精致。
整體圖案色彩搭配簡單明快，牽駝者輕提韁繩，韁繩中部自然下垂彎曲，顯得不著一絲蠻力。駱駝俊美，步履輕盈，人、駝步調一致，動感躍然壁上，觀之使人仿佛可以嗅到遙遠的西域氣息。
2．胡人持杖牽駝圖
西耳室北壁，由四塊磚拚接而成。
牽駝持杖者為胡人形象，麵色粉白，深目高鼻，蓄修剪整齊的桃形絡腮胡須。頭戴無腳黑色襆頭，身著白色圓領裹身緊袖及膝長袍，腹紮紅色寬巾，腰束紅色抱肚，下著白色窄腿長褲，足蹬白色軟底包腳尖頭草編履。左臂彎曲於胸前，持杖。右手自然垂於腰間攥提駝韁。左腿於前平實著地，右腳於後，膝稍屈，作行走狀。駱駝體身棕黃，昂頭平視，圓目小耳，口緊閉，曲頸，小紅短尾，頭、頸有修剪整齊的紅色鬃毛，駝背圓丘狀隆起，披紅色長圓角方形毯，毯上繪有白色雲朵紋及花卉圖案，毯邊雕飾一周白色流蘇。駝蹄粗短，四蹄分踏作行走狀。駱駝體格壯碩，四蹄動姿和諧優美，細部刻畫極為精致。
整體圖案色彩簡單明快，與南壁圖案白、紅兩色相反對比搭配。持杖胡人，表情嚴肅，神態莊重，步履沉穩。駱駝裝飾華麗，披毯紋飾精細，覆蓋高聳的駝背所馱寶物使人不禁浮想聯翩。
唐代我國與中亞交往頻繁，其胡人入居長安者甚多。胡人牽駝圖當是文化交流的一種反映。
3．漢人牽馬圖
庭院東耳室南壁,由4塊磚拚接而成。
馬夫頭戴黑色襆頭，襆頭軟腳反係腦後，一腳自頭頂左上方冒出。身著紅色圓領緊袖短袍，短袍兩側開衩，露出內著的白色短袍下擺，腰束革帶，帶端置於右脅下以扣係之。下著白色緊腿長褲，足蹬軟底包腳草編履。頭、身向左側傾斜，左腳在前，膝微屈，右腳於後，蹬直。右手臂藏於馬首後牽馬，左手彎曲胸前攥緊，拇指微散。細眉長目，麵部扁平，粉麵紅唇，麵容嚴肅。
駿馬棕黃，馬首平視緊貼馬夫身體右側，豎兩尖耳，鼻孔大且深凹，嘴微合。額前馬鬃修剪平齊，頸部鬃毛貼身長垂，頸下懸一碩大桃形紅纓，頭部備有轡、銜、鑣，前身置鞅，後置鞧，背部置鞍韉，鞍為紅色，韉麵呈白色，懸馬蹬，垂長尾。右側麵向觀者的前後蹄著地，左側前後蹄均提起作邁步狀。馬體雕刻渾圓剛勁，裝飾整齊精細。
整幅圖案結構緊湊，布局合理，馬夫身體粗壯，側身用力，駿馬提蹄，作正要邁步狀，動、靜結合，表現了馬夫牽動駿馬起步的瞬間狀態，形神兼備，生動傳神，呼之可出。
胡人牽駝與漢人牽馬圖位於同一墓室，是胡漢文化交流的最直接反映。
（四）“八抬大轎”圖像闡釋
李茂貞夫人墓室庭院的東西兩壁分別有二人和八人抬轎圖磚雕。
1．二人轎子圖
位於李茂貞夫人墓庭院東壁。由四塊方磚“田”字形拚接而成。圖案為二人肩抬轎子一頂，麵向北，即麵朝向墓室。前者頭戴軟腳黑色襆頭，襆頭兩腳反係腦後，自頭頂上方冒出。身著紅色窄袖圓領袍服，腰係紅白相間軟帶，長服前襟提起，挽於腹前軟帶之下，長袍兩側開胯，露出內著的白色及膝袍服下擺。下著白色窄腿長褲，腳蹬軟底包腳草編履。右肩抬轎子，右手自然上扶轎子圓形抬杠上，左手扣提左腰軟帶，右腳前邁騰空，左腳拖後，腳尖著地。腰背微微下彎，似不堪重負。雙目前視，嘴唇緊閉，臉著粉彩，黑眉較平，唇點紅，麵容平和。袍服雖雕刻厚重，但衣褶線條流暢、飄逸，極富動感。後者頭戴軟腳黑色襆頭，襆頭兩腳自腦後平伸，衣著、腿姿與前者完全一致。右肩抬杠，右手上扶，左手抬至胸前，拇指蹺起，餘四指內握作誇獎狀。麵部亦飾粉彩，唇點紅，下頜微微仰起，麵露喜色。