李茂貞及其夫人生於唐末，死於五代的後唐、後晉，應當說是五代史中重要的曆史人物之一，死後葬在寶雞市北端的陵塬上。寶雞市考古研究所於2001年對其墓葬進行了全麵發掘，為研究五代史、五代墓葬製度等提供了難得的實物資料。
李茂貞墓沒有發現磚雕。李茂貞夫人墓（晉故秦國賢德太夫人墓）由墓道、端門、庭院、前後甬道、前後墓室、壁龕等組成。磚雕大致位於端門、庭院、壁龕、後甬道，清理出的彩繪浮雕磚共72塊，構成完整圖案37幅。一般2塊磚上下拚合，形成一圖，少者一磚一圖，多者6塊磚構成一幅完整圖案。
從浮雕磚的製作工藝看，先製成較厚的磚坯，在磚坯未幹時，以銳利器具雕成，晾幹後，入窯焙燒，打磨之後，再濃墨重彩塗繪。
現分為四類介紹如下：
（一）婦人題材紹介與考釋
李茂貞夫人墓室內出土了幾幅與婦女有關的題材，現介紹如下：
1．鴛鴦牡丹圖
位於李茂貞夫人墓庭院東西廊壁。東西原各有8幅，呈“一”字排開。今西壁存8幅，東壁2幅。每幅由單張大板磚雕刻而成，磚長0．35、寬0．35米，磚縫及邊棱處有扁長的鐵鉚釘加固。圖案內容、色彩均相同，但在細部表現上，如鴛鴦羽翅、足等部位有一定的區別。這也說明雖有16幅相同內容圖案的磚雕，卻並未采用一模範製的技法。
圖案內容分為兩個部分：上部邊刻出一寬2厘米的條棱，中心圖案為兩隻首首相對的鴛鴦，鴛鴦曲頸昂首，翅羽舒展，尾若綻開的花朵。一鴛鴦口銜向上伸出的碩大纏枝牡丹，牡丹纏枝對稱，中心一怒放的花朵，牡丹花瓣複層，上層花瓣塗紅墨線勾邊，花蕊白色中心點紅，無圖案的磚體表麵著以朱紅，色彩熱烈明快。下部以垂直線條刻成垂幕褶狀，顏色棕黃。
2．駕鶴西遊
在端門西壁頂部有一幅駕鶴西去圖，與其對應的東壁沒有發現磚雕圖案，可能是與地麵太近，遭到破壞的緣故。
圖中主人穿著雍容華貴，騎乘鳳凰，兩名妖嬈秀麗的侍女駕乘仙鶴緊隨左右，白雲飄浮其間，猶如仙界境地。
婦人啟門飾圖有兩幅，分別位於端門第三層東西廂。
3．西廂婦人啟門圖
位於端門第三層西廂。由一塊方磚高浮雕刻製而成整體圖案為板門一通，上繪朱紅。有寬門額、立頰、門柱石、門檻以及五個菱形門簪。板門兩扇，各飾有5排×6枚圓形門泡釘。右側門扇緊閉，左側微啟，有一婦人半身俏立於微啟的門間，另半身藏於右側門扇後，作探身張望狀。婦人頭飾高花髻，著三重衣，束腰。粉色褻衣圓領。外衣及膝，下擺寬裕，表施白色彩底。中衣右衽，紅色長裙曳地，足部藏於門檻之後。婦人雙手疊抱胸前，攏袖。頭部側斜向左，身體隨之微傾。麵部豐盈，細眉秀目，直鼻櫻口，點紅唇。神態恬靜、閑適。
4．東廂婦人啟門圖
位於端門第三層東廂。結構與西廂相同。唯板門兩扇半開，一婦人端立正中。婦人發髻已殘。著三重衣，袒胸，抹胸紅豔低束。中衣上緊身，下朱紅長裙百褶寬肥。外衣寬博及膝，寬袖於腕際稍挽，白底施朱。束腰。左手把右手腕於下腹，右手斜握拂塵一柄。婦人麵如滿月，細眉鳳目，麵頰粉色，櫻口紅唇。神態恭順、端莊。
端門東西兩側的婦人啟門飾圖，兩兩相對，一為開門的圖像，似為迎客狀；一為關門的圖像，似為送客狀。
李茂貞夫人墓仿木作磚雕門樓廂房的“婦女啟門飾”浮雕，做法成熟，與彬縣馮暉墓極為相似，所不同的是馮暉墓的“婦女啟門飾”浮雕位於仿木作磚雕門樓明間，而李茂貞夫人墓的“婦女啟門飾”浮雕位於仿木作磚雕門樓東西兩側，為五代墓葬中所少見。雖然這題材之淵源似可追溯至東漢，但唐宋時代比較盛行，凡墓室、與墓室同性質的佛塔以及佛塔式的經幢，多雕或繪作“婦人啟門”裝飾。就此種裝飾所處位置看，疑其取意在於表示假門之後尚有庭院或房屋、廳堂，亦即表示墓於此並未到盡頭之意。從宋代許多詞曲都描述有婦女啟門飾的情況看，婦女啟門飾到宋代變為一種極為流行、幽美動人的題材。李茂貞夫人墓為這一題材提供了重要的過渡形式。
（二）樂隊組合解讀
李茂貞夫人墓室後甬道東西兩壁，分別鑲嵌有磚雕樂伎圖一組，每組9人。我們擇其完整者介紹如下：
1．抱拍板者
拍板為節樂之器，係胡樂。抱拍板者頭戴黑色襆頭，長腳於腦後紮成環狀。身著紅色圓領窄袖束腰開胯長服，兩側開胯處外露內著的白色長服下擺，足蹬烏皮靴。左腳平實著地，右腳腳尖著地。左臂部分殘缺，右臂於胸前夾抱拍板。麵容豐腴，神情平靜祥和。
2．拍毛員鼓者
毛員鼓為一種腰鼓，在唐代的胡部樂中隻有龜茲樂有之，為拍鼓。
拍鼓者頭戴黑色襆頭，兩長腳於腦後纏繞若高髻，外著紅色圓領窄袖束腰開胯長服，兩側開胯處外露內著的白色長服下擺，足蹬烏皮靴。左腳邁步於前，右腳抬起，腳尖著地，作側向邁步狀。毛員鼓橫置腰間，右肩有係鼓的寬長佩帶。右手抬起，食指、拇指伸開，餘指團握。左手藏於毛員鼓之左側。麵部豐圓，神情靜穆。
3．擊雞婁鼓者
鼓形束腰，兩端大而中間小，鼓麵邊棱有縫紮鼓皮而形成的整齊花邊。擊鼓者頭戴黑色襆頭，襆頭長腳於腦後彎曲紮成環形，外著紅色圓領開胯長服，腰部殘損，兩側開胯處外露內著的白色長服下擺，足蹬黑色尖頭履。左腳抬起側向邁出，右腳托後，腳尖著地。左手於腋下挾鼓，右手於胸前立持鼓杖。頭部微向左側傾，形體協調，動作自然流暢，超然沉醉於音樂之中。
4．操笛者
持笛者頭戴黑色襆頭，外著紅色圓領窄袖束腰開胯長服，兩側開胯處外露內著的白色長服下擺，腰束帶，足蹬尖頭履。左腳側向邁步於前，右腳腳尖著地。雙手於胸前把握笛一根。操笛者頭微微向左傾斜，麵容豐腴，粉麵紅唇，黑眉稍平。表情凝思莊重，似正側耳聆聽。
5．叩拍板者
叩板者頭戴黑色襆頭，兩長腳自腦後紮折，頭頂伸出。外著紅色圓領窄袖開胯長袍，兩側開胯處露內著的雙重白色袍服下擺衣褶。右腳側向邁出，左腳僅露腳尖，雙手於胸前拍板，拍板有6頁，應屬小拍板。叩拍板者低眉順目，粉麵紅唇，體態優雅，手握拍板張開，似正拍板以和音樂的節奏。形神兼備，呼之可出。
6．彈琵琶者
琵琶乃弦樂之一，無論是燕樂或是清樂中，琵琶為必不可少之器。隋唐年間盛極一時，當時詩人多有詩篇涉及，尤以白居易為甚，不勝枚舉。
彈撥者頭戴黑色襆頭，襆頭長腳在腦後紮成環形，額上襆頭繡有花朵紋，外著紅色圓領窄袖開胯及腳長袍，兩側開衩處飄露內著的白色過膝袍服下擺衣褶，足蹬烏皮靴。右腳側向邁出，左腳微露，足尖著地。彈者黑眉圓目，粉麵豐腴，紅唇豔麗。右肩有寬帶係琵琶於胸前，琵琶曲頸向後彎曲，音箱呈半梨形，較大，四弦，左手於琵琶頸間握持按弦，右手握長方形撥片，款款彈撥，神情專注，動作自如流暢，韻溢神中。