[疏]“賓右”至“者卒”。注“進容”至“纓也”。釋曰：知“進容者，行翔而前，鶬焉”者，《曲禮》雲：“堂下不趨”，“室中不翔”，則堂下固得翔矣。又雲“大夫濟濟、士蹌蹌”，注雲：“皆行容止之貌。”此進容是士，故知進容謂行翔而前鶬焉。
雲“至則立祝”者，以經祝下乃雲坐如初，故祝時立可知。
雲“坐如初，坐筵前”者，上正纚時筵前坐，是初坐也。
雲“卒，謂設缺項、結纓也”者，下文皮弁，讚者卒紘，此謂緇布冠，無笄紘，直頍項，青組纓屬於頍，故卒者終頍項與結纓也。若然，經雲“右手執項”，謂冠後為項，非頍項，其下皮弁、爵弁無頍項，皆雲執項，故知非頍項也。
冠者興，賓揖之。適房，服玄端爵韠。出房，南麵。複出房南麵者，一加禮成，觀眾以容體。
[疏]“冠者”至“南麵”。注“複出”至“容體”。釋曰：言“複”者，對前出房，故雲複。前出為待賓命，此出為觀眾以容體也。案《郊特牲》論加冠之事，雲“加有成”也，故此鄭雲“一加禮成”也。
雲“觀眾以容體”者，以其既去緇布衣錦緣童子服，著此玄端成人之服，使眾觀知，故雲觀眾以容體也。
賓揖之，即筵坐。櫛，設笄。賓盥，正纚如初。降二等，受皮弁，右執項，左執前，進祝，加之如初，複位。讚者卒紘。如初，為不見者言也。卒紘，謂係屬之。
[疏]“賓揖”至“卒紘”。注“如初”至“屬之”。釋曰：此當第二加皮弁之節。
雲“即筵坐，櫛”者，坐訖，當脫緇布冠，乃更櫛也。
雲“設笄”者，凡諸設笄有二種：一是紒內安發之笄，一是皮弁、爵弁及六冕固冠之笄。今此櫛訖，未加冠即言設笄者，宜是紒內安發之笄也。若安發之笄，則緇布冠亦宜有之，前櫛訖不言設笄者，以其固冠之笄。緇布冠無笄，而皮弁、爵弁有笄，上文巳陳訖。今若緇布冠亦言設笄，即與皮弁、爵弁相亂，故緇布冠不言設笄，其實亦有也。若然，緇布冠不言設笄而言設纚，皮弁冠言設笄不言設纚，互見為義，明皆有也。其於固冠之笄，則於賓加弁之時自設之可知。
雲“如初，為不見者言也”者，上加緇布冠時，有賓降主人降，賓辭主人對，賓盥卒一揖一讓升，主人升複初位，賓筵前坐之等相次，此皆不見，故設經省文如之而已，故雲為不見者言也。
雲“卒紘，謂係屬之”者，即上注雲有笄者，屈組以為紘，伸屬之左相，係定右相，糸屈係，擬解時易，為係屬之也。
興，賓揖之。適房，服素積素韠，容，出房，南麵。容者，再加彌成，其儀益繁。
[疏]“興賓”至“南麵”。釋曰：興，謂冠者加皮弁訖，起待賓揖之也。
雲“適房，服素積素韠”者，上陳服皮弁雲緇帶素韠，此不言緇帶者，上唯有一帶，不言可知，故不言也。注“容者”至“益繁”。釋曰：此對上加緇布冠時，直言出房南麵，不言容，此則言容，以再加彌成，其儀益繁，故言容，其實彼出亦是容，故鄭注雲“觀眾以容體”也。
賓降三等，受爵弁，加之。服纁裳韎韐。其他如加皮弁之儀。降三等，下至地。他，謂卒紘容出。
[疏]“賓降”至“之儀”。注“降三”至“容出”。釋曰：雲“降三等，下至地”者，據士而言。
雲“他，謂卒紘容出”者，以其自餘皆緇布冠見訖，皮弁如之而已。至卒紘容出，唯皮弁有之，故知他謂此二者也。
徹皮弁、冠、櫛、筵，入於房。徹者，讚冠者，主人之讚者為之。
[疏]“徹皮”至“於房”。注“徹者”至“為之”。釋曰：冠即緇布冠也，不言緇布冠者，可知故也。皮弁具言者，以有爵弁之嫌。然不言爵弁者，著之以受醴，至見母兄弟姑妒訖乃易服，故也。
雲“徹者，讚冠者，主人之讚者為之”者，以其讚冠者奠櫛，主人之讚者設筵，故知還遣之也。
筵於戶西，南麵。筵，主人之讚者。戶西，室戶西。
[疏]“筵於戶西南麵”。注“筵主”至“戶西”。釋曰：知主人之讚者設筵者，以上文筵於東序，已遣主人之讚，故知此亦“主人之讚者”也。
雲“戶西，室戶西”者，以下記醮於客位在戶西，醮醴同處，故知戶西也。
讚者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之，麵葉。洗，盥而洗爵者。
《昏禮》曰房中之洗“在北堂，直室東隅。篚在洗東，北麵盥”。側酌者，言無為之薦者。麵，前也。葉，柶大端。讚酌者，賓尊不入房。古文葉為擖。
[疏]“讚者”至“麵葉”。注“洗盥”至“為擖”。釋曰：雲“洗，盥而洗爵”者，凡洗爵者必先盥，盥有不洗爵者。此經直雲洗，明盥手乃洗爵，故鄭雲盥而洗爵。引《昏禮》“房中之洗”至“北麵盥”者，證房中有洗之事。若然，前設洗於庭者，不為醴，以房中有洗、醴尊也。
雲“側酌者，言無為之薦”者，謂無人為之薦脯醢，還是此讚者，故下直言薦脯醢，不言別有他人，明還是讚者也。
《昏禮》讚醴婦是讚者自酌自薦，經雖不言側酌，側自明也。
雲“葉，柶大端”者，謂扱醴之麵柄細，故以為柶大端，此與《昏禮》賓皆雲“麵葉”者，此以賓尊，不入戶，讚者麵葉授賓，賓得麵枋授冠者，冠者得之麵葉以扱醴而祭。
《昏禮》賓亦主人尊，不入房，讚者麵葉以授主人，主人麵枋以授賓，賓得麵葉以扱祭。至於《聘禮》禮賓，宰夫實觶以醴，加柶於觶，麵枋授公者，凡醴皆設柶。
《聘禮》宰夫不訝授，公側受醴，則還麵枋以授賓，故麵枋也。
賓揖，冠者就筵，筵西，南麵。賓受醴於戶東，加柶，麵枋，筵前北麵。戶東，室戶東。今文枋為柄。
[疏]“賓揖”至“北麵”。注“戶東”至“為柄”。釋曰：知“室戶東”者，以其冠者筵室戶西。賓自至房戶取醴酌醴者，出向西以授也。