學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是你自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾
兩個十五歲的學生找到他們的希臘老師問道：“老師，究竟什麼叫詭辯呢？”老師稍稍考慮了一下，然後說：“有兩個人到我這裏來做客，一個人很幹淨，一個人很髒。我請這兩個人洗澡，你們想想，他們兩人中誰會洗呢？”
“那還用說，當然是那個髒人。”學生脫口而出。
“不對，是幹淨人。”老師反駁道，“因為他養成了洗澡的習慣，髒人卻認為沒什麼好洗的。再想想看，是誰先洗澡了呢？”
“幹淨人。”兩個學生改口道。
“不對，是髒人，因為他需要洗澡。”老師又反駁說，然後再次問道：“如此看來，兩位客人中誰洗澡了呢？”
“髒人！”學生重複了第一次的回答。
“又錯了，當然是兩個都洗了。”老師說，“幹淨人有洗澡的習慣，而髒人需要洗澡。怎麼樣，到底誰洗澡了呢？”
“那看來就是兩個人都洗了。”兩個學生這次猶豫不決地回答。
“不對，兩個人都沒洗。”老師解釋說，“因為髒人沒有洗澡的習慣，而幹淨人不需要洗澡。”
“有道理，但是我們究竟該怎麼理解呢？”學生不滿地說，“你講的每次都不一樣，而又似乎總是對的！”
“正是如此，你們看，這就是詭辯！”