徐鉉不了解他學問的深淺，心想不能在宋人麵前丟臉，於是越發喋喋不休說個不停。一連幾天，徐鉉直講得口幹舌燥、疲憊不堪，能說的都說了，那位侍者並不與他論辯，徐鉉也自覺沒趣，就不再吭聲了。
宋太祖運用“不戰而屈人之兵”的計謀，以愚對智，愚者對智者所作所為無法理解，智者沒有對手，也就沒有勝負可言了。
現代企業中善用人之短的企業家也的確大有人在。聽說有這樣的一位廠長，他讓謹小慎微的人去當安全監督員；讓性情急躁、爭強好勝的人去當青年突擊隊長；讓愛吹毛求疵的人去當產品質量管理員；讓愛道聽途說，傳播小道消息的人去當宣傳部長；讓那些斤斤計較的人去參加財務管理……結果，這個工廠變消極為積極，大家各盡其力，工廠效益倍增。
8．敢用有瑕之玉
我國有句俗語：“寧用有瑕之玉，不用無瑕之石。”瑕不掩瑜，在某方麵有專長，有成就的人，缺點是次要的。當今美國最優秀的輪胎公司之一的“燧石輪胎橡膠公司”，創業之初僅有幾個工人和一間舊廠房，它之所以發跡，靠的是什麼？是該公司創始人菲利斯頓敢於選用酗酒成性的發明家洛特納之所長的結果。菲利斯頓第一次看到洛特納時，是在酒吧間，洛特納滿臉是灰，把褲子當圍巾披在肩上，走路東倒西歪，滑稽不堪。人們常常取笑他，不叫他的名字，稱他為“醉羅漢”。當菲利斯頓得知洛特納是個發明家時，並沒有因為洛特納有酗酒的惡習歧視他，而是三番五次去走訪他，碰了釘子也不灰心。這使洛特納深為感動。洛特納為了報答菲利斯頓的恩德，下決心幫他打天下，製成了一種不易脫落而且儲氣量大的輪胎。這種輪胎後來被福特汽車公司采用，使菲利斯頓的事業有了很大的轉機。正如人們所說的，“裝上新輪胎的福特汽車起飛之日，也是菲利斯頓橡膠公司騰飛之時”。
每個人都有不同的缺點，也有不同的優點。敢用有缺點的人，利用他缺點背後的優點，並充分發揮，最終得益的還是自己。
9．用將才的竅門
帥才必須要有運籌帷幄的本領，將才似乎更應注重於實際，因為他是領導者與基層執行者之間承上啟下的橋梁，所以，領導者們使用將才時注意把握好五大標準。
□分、明、勤
不分則不能使人心悅誠服，沒有凝聚力的集體是什麼事也做不成的；不明則是非不清、意圖不明，會使人無所適從；不勤則紀律荒廢，事務得不到認真及時的處理，政策法規得不到徹底的貫徹、落實。所以，作為一個將才，一定要具備分、明、勤三種能力，同時還應懂得區分，以為下屬作榜樣，否則，不能放其在將才的位置。
□不怕死
將才首先要有一點舍生忘死的精神，全身心地投入工作。作為帶兵之將要有身先士卒，敢於衝鋒陷陣的精神，才能引導士兵甘拋頭顱，愈戰愈勇；作為從政之將，要有獻身事業，以身作則的意識，隻有自己把精力全部貫注於事業中去，才有資格要求自己的屬下做到這一點。
□不逐名利
為追求功名利祿而來的將才，必然不會很好地控製個人的欲望。當自己晉升得慢一些時，就會怨氣衝天，這樣的將才就算再有多高的才能，他也會影響屬下去爭搶薪水的高低、待遇的優劣，進而導致為毫厘之利而傷大局。
□身心健康
為將之才上要溝通領導，下要聯絡士卒，既要動腦動手，又要勤操勞。如果身體虛弱，會因過度勞累而吃不消，容易生病；如果缺乏精神支柱，應付日久而產生厭煩情緒，離心離德，難勝重任。所以，對將才來講，體格強健、精神飽滿是很重要的。現代社會，競爭日趨激烈，更需將才身心健康，具備打硬戰的條件。
□有忠義血性
如果說將才必須要同時具備以上四點要求有些過分苛求的話，那麼第五點是絕對不可少的。因為將才有優劣之分，也有擅長的區別，有的人多謀善斷，有的人勇敢沉著，有的人是文經之才，也有的是武將之士，各自會發揮不同的作用。但無論何種人才，若沒有起碼的忠肝義膽，血氣良心，則最終是無法使人信賴和依靠的。
所以，敬請各位領導者選擇將才時應注意上麵五大點。
10．用有缺陷之人的方法
有缺陷的可用之才大體可分為兩種：一種是才能不足之人，另一種是德行不足之人。不同的類型，有不同的使用方法。我們在這裏還是以曾國藩為例，說一說他是怎樣任用能力不足之人的。
其實說起來，曾國藩自己以一介書生的文職身份統兵十數載，雖曆盡千辛萬苦，但畢竟缺乏帶兵之術。所以自組成湘軍以來，他注意用文人所注重的德來規範要求將士，他親自撰寫《莫逃走》的安民歌，在湘軍所到之處去安撫人心，穩定環境；又自編了訓練教材，讓士兵背誦《愛民歌》，既能識字，又能識大義，所以，湘軍組建之初，紀律比較好，比綠營軍的戰鬥力要強得多。
由於這種方法行之有效，所以，曾國藩依自己的經驗也就放手選拔了一些文人來帶兵。在考慮人選時，曾國藩著力側重的是“拙誠”之人，用現代的話來說就是埋頭苦幹、多做實際工作、不做表麵文章的人。曾國藩認為隻說不做的人，什麼事情都做不成，而實幹主義看起來是天下的至拙，但它可以破天下的至巧，所以，拙樸而尚德的人才是走向成功的基礎。
對於才能方麵明顯不足的人才，曾國藩對他們授以謹慎處事的秘訣，日常的人際交往中自謀自抑、揚人抑己，正視自己的不足，注意虛心學習，同時也可以避免因逞強好勝而引起的是是非非。隻有“論功則推於人，論過則引為己責”的人才能吸引有為之人來到自己的身邊，以眾人之長補自己之短。
在作戰方麵，人人都知道隻有足智多謀、巧於妙算，才可能出奇製勝，這是將才必須具備的本領。以文人身份帶兵打仗，怎麼可能做到這一點呢？——不要緊，曾國藩有辦法，他為湘軍訂下了“紮硬寨，打死仗”的方針，強調固守不能進攻，穩紮穩打，在率兵進軍的過程中，哪怕隻住一宿，也要挖深溝，築起堅固的堡壘，以保證自己的安全；哪怕一天隻行進二十裏路，也要使所到之地不留一點後患，防止腹背受敵。
對於曾國藩的這些笨辦法，當時許多人非議不休，認為他過於愚鈍。孰不知，正是依靠這種笨辦法，曾國藩取得了成功，而被列為三大中興名臣之一。
11．因人施用法
用人之長，因人施用和因事擇人相互結合，不可偏廢，隻有這樣，才能使人才各得其所，各展其長。要做到這一點，首先要對各種人的性質、內容和責任進行分析，並定出擔任某項工作的人員應備具的資格和條件，從而針對企業中各種工作、各種職務的需要，選用適當的人員，使人員的能力符合工作要求，讓合適的人去做合適的工作。因人施用的要訣分為如下兩點：
□德重於人
德為源，才為流，有德無才，則近於愚笨，有才無德，則為小人或為奸詐之徒。當二者不可兼得時，與其無德而近於小人，不若無才而近於愚人。所以幕府中推薦之人，德才兼備者均受到重用，而有才無德者大多受到冷遇或用而戒備之。特別是在招募新兵時，將在謀而不在勇，兵在精而不在多，要招募那些有根有底，樸實勤苦的種田人，油滑的市井遊民，縱然聰明伶俐也不可要。那些胸有大誌之人以雙目有神不外散，鼻梁直，嘴唇厚為最好。一副正氣凜然樣子，膚色粗黑，雙手繭多，說話時雖以木訥寡言，但多為實話，這樣的人要相信他們並重用他們。
□察顏觀色
在察言觀色的過程中，對別人便有了一個基本的認識，有了這個認識，以後的實際證明大半都是正確的。從對方的言談中捕捉到對方的思路，獲得多種知識，從而給他安排適當的活兒。
用人之法應建立在人才本身素質的基礎上，那種希望依靠改造人才的方法大多容易導致失敗，與其改造之，不如因人而施用，順其才而用人，這樣才能令其所用，達到較滿意的結果。