“稽古天地初開，立華夏於中央，萬裏神州，風華物茂，八荒六合，威加四海，華夏大地，舉德齊天。
蠻地胡夷身居不毛，自當食吾漢食，習吾漢字，從吾漢俗，此後胡夷方可定居，遠離茹毛飲血，不再獸人！然則，諸胡搶吾漢地，殺吾漢民。北地大好河山，本為炎黃之地，華夏之樂土，而今日之域中，竟是誰家之天下？光和三年，胡狗鮮卑，大掠並州，劫財無數，擄掠漢女無數，夕則奸|*，旦則烹食，千女投江，河水為之斷流！其喪心病狂，凡此種種，罄竹難書！
今之胡夷如鮮卑者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之大漢，北地滄涼，十室九空，衣冠南遷，胡夷遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。天地間，風雲變色，草木含悲！四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有複仇之憾。長久若此，則大漢危矣！華夏危矣！
曾記否？前秦大將蒙恬，卻匈奴七百餘裏，胡人不敢南下而牧馬！
曾記否？驃騎將軍冠軍侯霍去病，封狼居胥！
曾記否？定遠侯班仲升，投筆從戎！
曾記否？伏波將軍馬文淵，西破羌人，南征交趾，老當益壯！
曾記否？大將軍竇伯度，刻石燕然！
今蠻夷叩關在即，漢家男兒何在？立班超誌，守蘇武節，做易水別。落葉蕭蕭，壯士血熱，寒風如刀，悲歌聲切。
炎黃地，多豪傑，以一敵百人不怯。人不怯，仇必雪，看我華夏男兒血。男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。手提黃金刀，身佩白玉玨，饑啖胡虜頭，渴飲匈奴血。男兒仗劍行千裏，千裏一路斬胡羯！
諸胡逆亂漢室已數十年，今我誅之，若能共討者可來也，暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓奪我妻子，今特此滅之，犯我大漢者死！殺我大漢子民者死！殺盡天下諸胡，匡複我漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗！成不才，雖為沒落宗親，但欲以七尺之身複我漢室之輝煌，立不世之功業！蠻狗不來則已，敢若南下吾必使之有來無回！特以此布告天下。”
這是一篇劉成在馬邑全軍大比武之後，派遣高順駐守長城之後，寫的一篇檄文，旨在打響自己名聲的同時或許能夠吸引一些豪傑來投！雖然，以現在劉成的班底已經相當不錯了，但是劉成的目標不止於此，所以誰又會閑人才多呢？
這篇抵禦外族入侵的檄文，很快在並州已經附近州郡傳揚開來。許多文人俠士讀到這篇文章無不熱血沸騰。
其實在漢末亦或者說在明以前，中國的文人都不想明以後那些讀書人那般，手無縛雞之力。儒家講“六藝”精通：禮、樂、射、禦、書、數。不講其它，單單‘射’就有‘五射’：白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表示發矢準確而有力；參連，前放一矢，後三矢連續而出，矢矢相屬，若連珠之相銜，這就是連珠箭；剡注，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。由此看出，古代的讀書人根本不是現在人們想象中的那樣，百無一用是書生。古代，許多將領都是儒將文武全才。大名鼎鼎的‘詩仙’李白年輕仗劍出屬，曾作過《俠客行》一首裏麵就有有‘十步殺一人，千裏不留行’的豪言壯語。及至明以後，科舉八股取士，有清以來更是使讀書人徹底淪為統治者的奴才！
不過，劉成現在所處的時代可不一樣，這是激情燃燒的東漢末年，讀書人皆具“文人風骨”更有許多文人仗劍遊曆。更兼北方本來就民風彪悍，自古就有“燕趙多慷慨悲歌之士”之說。燕、趙戰國七雄，就是現在的幽州冀州並州等地，因此張飛就常稱“燕人張飛”。劉成一篇檄文激發了許多人的熱血。而且，這些年來外族人做得的確過分了，年年劫掠大漢，視漢家天下若無物。此前雖然有許多人對其恨之入骨但是終究沒人出頭組織，人單力薄無濟於事。這些年最最出名的是‘劍神’王越了，此人幾年前曾深入大漠，刺殺了羌胡大首領，以至於這些年，馬邑西邊的羌胡內部為了大首領之爭大動幹戈，這才使馬邑少了另外一個禍害。但是，想要如法炮製刺殺其他的外族首領卻沒有那麼簡單了，一來，各族首領自從羌胡首領被刺殺後，作了防備，有的部落甚至靜止帶武器的漢人進入其領地，實在是沒有可以下手的機會；二來，王越這個官謎已經進宮貴為‘帝師’，而其他的人卻沒有王越那麼高的劍術，就算去刺殺也是送死。這讓許多想要飲血塞外的俠士抱憾。而今，有人組織對抗外族，許多人頓時興奮了起來，紛紛向馬邑趕去，想要飽飲侵略者的鮮血。