在世界的開端和末日之間出現了人。人既不是創世者又不是被創者。但他是創造的核心。一方麵，他擁有產生一切創造物的根本未知數。另一方麵，又擁有整個已創造的宇宙，甚至擁有那個有極限的精神世界。但在兩者之間，人是十分獨特的。人就是最完美的創造本身。
人在喧鬧、不完美和未雕琢的狀態下誕生，是個嬰兒，幼孩，一個既不成熟，又未定型的產物。他生來的目的是要變得完美，以致最後臻於完善，成為純潔而不能緩解的生靈，就像白天和晝夜之間的星星，披露著另一個世界，一個沒有起源亦沒有末日的世界。那兒的創造物純乎其純，完美得超過造物主，勝過任何已創造出來的物質。生超越生，死超越死，生死交融，又超越生死。
人一旦進入自我，便超越了生，超越了死，兩者都達到完美的地步。這時候，他便能聽懂鳥的歌唱，蛇的靜寂。
然而，人無法創造自己，也達不到被創之物的頂峰。他始終徘徊於無處，直至能進入另一個完美的世界；但他不是不能創造自己，也無法達到被創之物完美的恒止狀態。為什麼非要達到不可呢?既然他已經超越了創造和被創造的狀態。
人處於開端和末日之間，創世者和被創造者之間。人介於這個世界和另一個世界之中途，既兼而有之，又超越各自。
人始終被往回拖。他不可能創造自己，任何時候也不可能。他隻能委身於創世主，屈從於創造一切的根本未知數。每時每刻，我們都像一種均衡的火焰從這個根本的未知數中釋放出來；我們不能自我容納，也不能自我完成，每時每刻我們都從未知中衍生出來。
這就是我們人類的最高真理。我們的一切知識都基於這個根本的真理。我們是從基本的未知中衍生出來的。看我的手和腳：在這個已創造的宇宙中，我就止於這些肢體。但誰能看見我的內核，我的源泉，我從原始創造力中脫穎出來的內核和源泉?然而，每時每刻我在我心靈的燭芯上燃燒，純潔而超然，就像那在蠟燭上閃耀的火苗，均衡而穩健，猶如肉體被點燃，燃燒於初始未知的冥冥黑暗與來世最後的黑暗之間。其間，便是被創造和完成的一切物質。
我們像火焰一樣，在兩種黑暗之間閃爍，即開端的黑暗和末日的黑暗。我們從未知中來，複又歸入未知。但是，對我們來說，開端並不是結束，兩者是根本不同的。
我們的任務就是在兩種未知之間如純火一般地燃燒。我們命中注定要在完美的世界，即純創造的世界裏得到滿足。我們必須在完美的另一個超驗的世界裏誕生，在生與死的結合中達到盡善盡美。
我轉過臉，這是一張雙目失明但仍能感知的臉。猶如一個瞎子把臉朝向太陽，我把臉朝向未知——起源的未知。就像一個盲人抬頭仰望太陽，我感到從創造源中冒出的一股甘甜，流入我的心田。眼不能見，永遠瞎著，但卻能感知。我接受了這件禮物。我知道，我是具有創造力的未知的入口處。就像一顆在不知不覺中接受陽光，並在陽光下成長的種子，我敞開心扉，迎來偉大的原始創造力的無形溫暖，並開始完成自己的使命。
這便是人生的法則。我們永遠不會知道什麼是起源，永遠不會知道我們怎樣才具有目前的形狀和存在。但我們可能知道那生動的未知，讓我們感受到的未知是怎樣通過精神和肉體的通道進入我們體內的。誰來了?我們半夜聽見在門外的是什麼？誰敲門了?誰又敲了一下?誰打開了那令人痛苦的大門?
然後，注意，在我們體內出現了新的東西，我們眨眨眼睛，卻看不見。我們高舉以往理喻之燈，用我們已有的知識之光照亮了這個陌生人。然後，我們終於接受了這個新來者，他成了我們當中的一員。
人生就是如此。我們怎麼會成為新人?我們怎麼會變化、發展?這種新意和未來的存在又是從何處進入我們體內的?我們身上增添了些什麼新成分，它又是怎樣才獲得通過的?
從未知中，從一切創造的產生地——根本的未知那兒來了一位客人。是我們叫它來的嗎?召喚過這新的存在嗎?我們命令過要重新創造自己，以達到新的完美嗎?沒有。沒有，那命令不是我們下的。我們不是由自己創造的。但是，從那未知，從那外部世界的冥冥黑暗，這陌生而新奇的人物跨過我們的門檻，在我們身上安頓下來。它不來自我們自身，不是的，而是來自外部世界的未知。