正文 卷上(1 / 3)

詩可以觀人

吳獻可誨嚐雲:“丁謂詩有‘天門九重開,終當掉臂入’,王元之禹偁見之曰:‘入公門猶鞠躬如也,天門豈可掉臂入乎?此人必不忠。’後果如其言。”

二十八字媒

“白藕作花風已秋,不堪殘睡更回頭。晚雲帶雨歸飛急,去作西窗一夜愁。”此趙德麟細君王氏所作也。德麟既鰥居,因見此篇,遂與之為親,餘以為二十八字媒也。

野火燒不盡

樂天初舉,名未振,以歌詩投顧況,況戲之曰:“長安物貴,居大不易。”及讀至《原上草》雲:“野火燒不盡,春風吹又生。”曰:“有句如此,居亦何難,老夫前言戲之耳。”

絕句

仲至王欽臣使這回,謁恭敏李公,席中賦詩雲:“窮廬三月已淹留,白草黃雲見即愁。滿袖塵埃何處洗,李家池上海棠洲。”

山穀取唐人詩

唐朱晝《喜陳懿老至》詩雲:“一別一千日,一日十二憶。苦心無閑時,今日見玉色。”乃知山穀“五更歸夢三千裏,一日思親十二時”之句取此。

謝惠含桃謝惠茶詩

韓致光,昭宗時以翰林承旨謫嶺表,道湖南,《謝人惠含桃》詩末章雲:“金鑾歲歲長宣賜,忍淚看天憶帝都。”自注雲:“每歲初進之後,先宣賜學士。”韓子蒼《謝人惠茶》雲:“白發前朝舊史官,風壚煮茗暮江寒。蒼龍不複從天下,拭淚看君小鳳團。”自注雲:“史官月賜龍團。”意雖本致光而語工。

門雀屋烏宣室茂陵

張天覺既相,謝表有雲:“十年去國,門前之雀可羅;一日歸朝,屋上之烏亦好。”徽宗親題於所禦扇。然丁晉公詩固嚐雲“屋可占烏曾貴仕,門堪羅雀稱衰翁”矣。王元之黃州上任謝表雲:“宣室鬼神之問,敢望生還;茂陵封禪之書,已期身後。”亦出於杜子美“竟無宣室召,徒有茂陵求”之語。前輩不以為嫌者,蓋文勢事情自須如此也。

相望落落如晨星

《王直方詩話》謂東坡《送李公擇》雲:“有如長庚月,到曉不收明。”《贈參寥》雲:“故人各在一天角,相望落落如晨星。”《任師中挽詞》雲:“相看半作星辰沒,可憐太白與殘月。”而蘇黃門《送退翁守淮安》亦雲:“我懷同門客,勢若曉天星。”其後學者,尤多用此。以上皆王說。予按古樂府徐朝雲:“兩頭纖纖月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴,磊磊落落同曙星。”故劉夢得作《韋處厚集序》亦雲:“古今相望,落落然如騎星辰。”乃知二蘇所用,本古樂府,豈直方忘之耶?

猿啼三聲淚沾衣

川峽記行者歌曰:“巴東三峽猿鳴悲,猿啼三聲淚沾衣。”故古樂府有“巫峽長,猿鳴三聲淚沾衣”。陳蕭詮《夜猿啼》詩斷章雲:“別有三聲淚,沾裳竟不窮。”故子美詩:“聽猿實下三聲淚。”

身輕一鳥過

歐陽文忠公《詩話》:陳公時得杜集,至《蔡都尉》“身輕一鳥”,下脫一字。數客補之,各雲“疾”“落”“起”“下”,終莫能定。後得善本,乃是“過”字。其後東坡詩:“如觀李杜飛鳥句,脫字欲補知無緣。”山穀詩:“百年青天過鳥翼。”東坡詩:“百年同過鳥。”皆從而效之也。予見張景陽詩雲:“人生瀛海內,忽如鳥過目。”則知老杜蓋取諸此。況杜又有《貺柳少府》詩:“餘生如過鳥。”又雲:“愁窺高鳥過。”景陽之詩,梁氏取以入《選》。杜《贈驥子》詩:“熟精《文選》理。”則其所取,亦自有本矣。如《贈韋左丞》詩,皆仿鮑明遠《東武吟》:“主人且勿喧,賤子歌一言。”然古《詠香爐》詩:“且座且勿喧,願歌一言。”

牛帶寒鴉過別村

張芝叟詩:“夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。”與東坡所記蘇叔黨詩:“葉隨流水歸何處,牛帶寒鴉過別村。”與張詩相類。

學詩如學仙時至骨自換

鮑慎由《答潘見素》詩雲:“學詩比登仙,金膏換凡骨。”蓋用陳無己《答秦少章》“學詩如學仙,時至骨自換”之句。

水從樓前來中有美人淚

晁元忠《西歸》詩:“安得龍山潮,駕回安河水。水從樓前來,中有美人淚。”山穀和答雲:“熱避惡木陰,渴辭盜泉水。曾回勝母車,不落抱玉淚。”晁氏《猛虎行》:“皦皦壯士意,人生高唐觀,有情何能已。”韓子蒼取其意,以代葛亞卿作詩雲:“君住江濱起柂樓,妾居海角送潮頭。潮中有妾相思淚,流到樓前更不流。”唐叔孫向有《經昭應溫泉》詩雲:“一道流泉繞禦溝,先皇曾向此中遊。雖然水是無情物,也到宮前咽不流。”子蒼末句乃用孫語。

到海止十裏過山應萬重

《青箱雜記》謂寇萊公少時有詩送人雲:“到海止十裏,過山應萬重。”遂兆晚年之讖。予以為非是。蓋萊公效於武陵詩耳。於《別故人》雲:“過楚水千裏,到秦山幾重。”然國史萊公本傳乃雲:“準至雷州,吏以圖經獻,視其四至,去東南門至海岸十裏。準恍然曰:‘吾少時有雲:“到海隻十裏,過山應萬重。”豈偶然邪!’”所載與《青箱雜記》不同。

金鴨無煙卻有香

秦少章詩:“燭花漸暗人初睡,金鴨無煙卻有香。”魏道輔詩:“博山燒沈水,煙燼氣不滅。日暮白門前,楊花散成雪。”與少章詩意同。

友於

洪駒父《詩話》謂:“世以兄弟為友於,子姓為貽厥,歇後語也。杜子美詩雲:‘山鳥山花皆友於。’子美未能免俗何邪?”予以為不然。按《南史》劉湛“友於素篤”,《北史》李謐“事兄盡友於之誠”。故陶淵明詩雲:“一欣侍溫顏,再喜見友於。”子美蓋有所本耳。子美《上太常張卿》詩亦雲:“友於皆挺拔。”

橫陳

荊公詩:“日高青女尚橫陳。”“潮回洲渚得橫陳。”橫陳二字,見《首楞嚴經》及宋玉《風賦》。前輩以用橫陳始於荊公,非也。陸龜蒙《薔薇》詩雲:“倚牆當戶自橫陳,致得貧家似不貧。”沈約《夢見美人》詩雲:“立望複橫陳,忽覺非在側。”見《玉台新詠》。

據槁梧

荊公詩:“各據槁梧同不寐,偶然聞雨落階除。”唐李嘉佑詩:“據梧聽好鳥,行藥寄名花。”《莊子》:“據槁梧而暝。”

崔護詩

唐獨孤及《和贈遠》詩雲:“憶得去年春風至,中庭桃李映瑣窗。美人挾瑟對芳樹,玉顏亭亭與花雙。今年新花如舊時,去年美人不在茲。借問離居恨深淺,隻應獨有庭花知。”此詩與崔護詩意無異。

幾度雨來成惡熱