接下來的天安陷入了歡樂的海洋之中，好像又過了個新年一般，本來這次大燕元年的新年百姓就過的有些膽戰心驚，這下好了，皇上回來了，且諸侯聯軍和革蘭人都被擊敗，家家又都閑來無事，接下來的幾天百姓們投入了極大的熱情，天安這些年來人口已經突破七十萬，這就算是放在中原腹地，也算得上是了不得的大城了，這時家家又將過年的架勢拿了出來，其繁華鼎盛自不待言。
祭告天地，拜祭戰死鎮魂碑，為戰死將士招魂，宴請文武百官，這些都由現任內禮司翟德出麵，辦得妥妥當當，但幾天下來，還是讓張棄覺得渾身的骨頭都散了一般，這時才體會到經曆幾千年的文化傳承的民族的底蘊是如此博大精深，不說別的，廣祭告天地之前作的準備就讓張棄頭昏眼花，再也不想有上第二次，什麼齋戒三日，沐浴熏香，還有上祭之時必須遵守的帝王禮節，穿著打扮等等，最讓張棄頭痛的就是翟德請大燕大儒德顯公親筆寫下的祭文，從上古之時，一直寫到現時，洋洋灑灑數萬字，當翟德拿給張棄過目之時可是將向來處變不驚的他著實嚇了一跳，其間在張棄看來艱深難懂的文言和它認識自己，自己卻不認識它的繁體文字讓張棄覺得就是麵對千軍萬馬也比對著這篇東西來的好些。
要說這祭告天地卻是上古傳下來的規矩，上古之時，出征和得勝或是一些大事，人們就會請來一些巫師祭祀神靈，以求得上蒼指引或是感謝上蒼的保佑等等，這些規矩曆經數千年，即成了約定俗成的規矩了，儒家雖然有子不語怪力亂神之說，但也有敬天法祖這麼一個說法，雖然有些自相矛盾，但對這樣的事情卻是規矩極多的了。
張棄本想著將這篇東西扔掉，臨場發揮便是，但這次向來有仁厚長者之稱的翟德難得的犯起了倔脾氣，其間言辭犀利，祭祀天地祖先乃國之大事，大燕建國未久，若這時出了差錯，非是新朝氣象，天下賢士將視大燕為蠻夷。。。。。。。。。
這一番大道理壓了下來，卻也是由不得張棄再肆意妄為，如此，張棄沒奈何，隻好將這篇祭文拿回皇宮，讓皇後和幾個妃子幫著將字都認識了，大概的意思也說了個七七八八，幾個女人雖然明麵上不說什麼，但從她們的臉上，張棄哪裏會看不出來，就差當麵說出他這個皇帝一個大字不識，實在是有損國體的話來了。
祭祀天地神明對於張棄來說純粹是趕鴨子上架，但隨後而來的為這次在與諸侯聯軍和革蘭戰事中戰死的將士入葬卻是張棄十分重視的事情了。
雖然大燕建立才一年時間，但這大燕的領土在張棄治下已經有十餘年之久，張棄出身華國軍中，對軍隊有一種特殊的情節在裏麵，自覺不自覺總是將強兵放在首要位置之上，至於什麼提高民間的尚武精神等等一些東西隻不過是一些附帶的東西罷了，再說這也不是一朝一夕的事情，但經過了這許多年不斷的潛移默化，在大燕軍中任職已經成為了大燕百姓心中十分向往的事情，到了這個時候，這些年來的效果已經慢慢體現了出來，若是此時在大燕征召軍隊，半月之內，組建數十萬大軍也已經不是什麼問題。
入葬之時的盛況也是曆朝曆代所無，比之張棄回到大燕之時迎接的場麵有過之而無不及，由張棄親自帶隊，禁衛軍護棺，城防軍開路，兩千餘大燕戰死將士的遺體被葬在了大燕都城天安南麵十裏，依山傍水之處，此時的大燕各州都設有陵園，安葬戰死將士，這兩千多的戰死之人都乃是曲州人，所以葬在了這裏。
這些事情忙完之後，卻已是三月間的事情了，大燕地處北方，三月間雖然已經是開春季節，但大燕的土地之上冰雪初融，氣候依然寒冷異常。
大燕的百姓們從皇帝陛下歸來的歡喜之中漸漸平靜了下來，雖然當今大燕皇帝帶給了他們從所未有的平靜富裕的生活，自家的兒郎們也有機會成為受人尊重的讀書人或是威風的軍人，但朝堂上的事情畢竟對這些百姓們來說距離遙遠，除了閑餘的時候當作談資議論一下之外，大多數的百姓都開始為一年的生計忙活了起來，大燕在表麵之上又恢複了往常一樣的平靜。
但對於那些滯留在大燕，卻一直未得大燕皇帝召見的使者們來說心情之糟糕是可想而知的了。
大燕皇帝張棄在忙完了一係列的事情之後，也是在為此事而煩心不已，在該怎樣對待這些諸侯或是草原部族之事上，大燕重臣們的想法不一而足，但大多數的大臣們的意思還是清楚的，中原情節對這些出身大宋之人來說已經深入骨髓，大多的大臣都是認為這次應該是進軍中原，平定天下亂局的一個再好不過的機會，北方革蘭帝國這個一直以來的威脅現在看來已經不足為懼，又有順州作為大燕屏藩，革蘭帝國之衰弱已經成為定局，此時發兵中原，混一海內，平定天下，正在此時。