正文 第12章:兩個(1 / 1)

三湘才子張劍芬居士,曾為悟一法師做一副對聯:“迷即眾生悟即佛,二不成雙一不單”,成為巧對!

但“二不成雙,一不單”是為禪語。一是單數,二是雙數,禪門另有超越數字的內容,所以“唯有一乘法,無二亦無三”,當然就“二不成雙,一不單了”。

“二”又稱“兩”,兩個人、兩件事、兩句話、兩個國家。所謂“一個碗不會響,兩個碗響叮當”;一是單純,兩個就有是非了。就算牙齒和舌頭,本來在一個口中,應該可以相安無事,但因為是“兩個”,牙齒還是經常會咬到舌頭。

一個家庭裏,夫妻同體,恩愛無比,一般人都羨慕“夫唱婦隨”的眷屬生活。但“兩口子”還是偶爾要吵嘴,甚至離婚,法庭相見。將一對年輕的少年,形容他們“兩小無猜”、“兩相依存”、“兩情相悅”;可是如果在大人之中,做媳婦的,可就“兩大之間難為小”了。

兩個團體、兩個政黨、兩個村莊,甚至兩個人,就要鬥得“誓不兩立”、“兩不相下”,到最後鷸蚌相爭,漁翁得利,所以“兩敗俱傷”。

再凶猛的老虎、獅子、大象,如果相爭相鬥,其結果如何,可想而知。人有了兩件衣服,就不知如何取舍,不知哪一件才是時髦好看?人有兩棟房子,就會心生分別,不知道要住哪一棟才好?人有兩個老婆,則家庭戰爭必然不可收拾。

兩個不是不好,兩個要能有人領導。一雙手是一個人的,可以合作做事,一雙腿是一個人的,可以合作走路。但也有的人不善於決斷是非,不善於處理複雜的人事,凡事“三心二意”、“進退兩難”。

曆史上,“兩國對峙”,甚至“三國演義”、“五霸七雄”、“五胡十六國”,乃至五代梁、唐、晉、漢、周等,因為是“兩個”以上,搞得中國的曆史狼煙四起,人民好不辛苦。

一個不怕少,兩個不算多;兩個以上應該是更好。但是自我的包容,自我的領導,自我的處理,要能有分寸喔!