槐多的速寫本使有備向槐多說出了自己對美術的興趣。前些天，當有備得知槐多是個學美術的學生時，還不願把自己的興趣告訴槐多。那時他想，自己是個八路軍，而槐多是個日本兵，給日本兵治傷是八路軍的政策；和日本兵談畫畫就沒有原則了。但是今天，當他翻看了槐多的速寫本後，他有點要向他請教的願望了。他對槐多說，其實他也畫畫，可是畫什麼不像什麼，這是為什麼。槐多說：“你畫畫讓我看看。”他就勢為有備擺了一個軍用水壺，讓有備在他的速寫本上畫。有備畫了一陣，覺得和眼前的水壺還是有距離，就問槐多是為什麼。槐多說：“我看出了你的問題。你畫一種圓東西，先要找出它的直線。圓線沒有標準，直線有標準。”槐多邊說邊從有備手裏拿過本子，為有備做示範。他先用虛線畫了一個長方形的方塊，又用直線在方體裏找水壺的各個圓線，然後再把這些不完整的圓線連接起來，紙上便出現了一個完整的水壺輪廓。槐多又在這個輪廓上畫出了水壺的明暗，一個水壺便呈現在紙上。
槐多的作畫方法使有備的眼界大開，心裏一陣豁亮。接著槐多又給有備講了比例的重要。他說，畫畫要先講比例，比如一個房子前臥著一條狗，狗旁邊還有一隻雞，那麼這三種東西之間就產生了比例，這種比例就叫比例關係。比如一個成年人大約有七個頭高，這也是個比例關係。槐多對有備說，繪畫的道理還很多，我講的都是最基本的，都屬於觀察能力。在美術學校學美術，就是要鍛煉自己的觀察能力。
有備為槐多治傷，槐多也培養著有備學習繪畫的觀察能力。槐多的傷腿逐漸痊愈，臉上的愁容也漸漸消失。閑暇時他常和有備一起到屋頂上畫寫生。有備問槐多，長野縣和兆州一樣不一樣。槐多說，不一樣。長野縣有山、有水；兆州沒有山，隻有一條孝河，河裏也沒有水。有備說，你是說兆州沒有長野好，是不是？槐多覺出自己的言語有失，急忙說，不是不是，不是這個意思。長野好，兆州也好，要不然為什麼我在本子上畫兆州。有備說，兆州好在哪兒？槐多說，兆州和長野許多地方都相似。這裏的平原就很像長野，看到它就能使我想到我的家鄉。長野有條千曲川，兆州有條孝河。孝河裏雖然沒有水，但它們彎彎曲曲的樣子實在一樣。我常常看著兆州想家鄉。有備說，那誰讓你們非要來中國不可。槐多不說話了，可思鄉的心情顯然還在繼續，頓了一會兒，他喃喃地說：“……是的，誰讓我來中國呢？”槐多沉默了，枕著自己的手掌在屋頂躺了下來。有備也躺在槐多的旁邊。兩人靜默了一會兒，槐多歎了口氣說：“有備，我給你唱一首歌吧，這是一首回家的歌。”他用日文低聲唱起來，唱得婉轉動情，自己還流著眼淚。
有備聽槐多唱完，就問他這首歌叫什麼，唱的是什麼意思。槐多說，這首歌叫《小小的晚霞》，這是一首童謠，唱的是烏鴉回家的事。他吃力地用中文給有備翻譯著歌詞：
晚霞啊晚霞，天黑了，
山上寺廟的鍾聲響了，
手拉著手都回家吧，
就像烏鴉歸巢一樣。
孩子們回家了，
月亮出來了，
小鳥做夢的時候，
亮晶晶的星星閃耀了。
有備聽完槐多的歌詞，覺得天上仿佛真有亮晶晶的星星在閃耀。從前有備不知道什麼叫朋友，他常聽大人說：“這是我的朋友。”“來了個朋友。”“去送朋友。”他想，大人們真有朋友嗎？人需要朋友嗎？此時此刻，躺在屋頂上的有備想起了朋友這兩個字。他問槐多：“日本人管朋友叫什麼？”槐多告訴有備說：“叫道莫塔其。”說完他問有備：“你問這幹什麼？”有備本來要說：“我們做朋友——道莫塔其吧。”但他話到嘴邊又咽了回去。他不能這樣說。槐多再好也是個日本兵，而他是個八路軍。槐多這時也警惕起來，在他看來，眼前這個小孩顯然已經是他的中國朋友了，可他沒有自不量力，他沒有把自己的心情告訴有備。