第710章
書香禦河兩岸
兩個人接著談學生的來源。
徐槱森說：“開始的兩個學院，洪憲文理學院，洪憲醫學院，都準備優先招聘北洋係的人。你們願意學習這些專業麼？”
袁三說：“我們的家族準備送子女到歐洲，現在有錢做慈善，沒有錢投資教育了。你能夠給我們優惠麼？”
徐槱森說：“當然。你們是模範生，我可以八折，但是比外麵的學院收費還是貴一些。你看我建設的宿舍標準，都是一人間的，還帶有洗浴設備。”
袁三說：“看起來不錯的樣子。好吧。我們願意。你會把我們的人都培養成科學家麼？”
徐槱森說：“當然。我們雖然有很好的文科，但是重要的是以理科為主，還可以學習一些基本工科的技能。主要是為科學研究服務的工科。”
袁三說：“明白了。主要是弄明白這個世界的自然道理？”
徐槱森說：“是的。我找的都是通才，知道這個世界理論的通才！笛卡爾一樣的思考家和自然理論學家。”
袁三說：“那個教務長傅斯年傅孟真能成麼？五四時候他造反，是一個舉大旗的。人們都記得這個傅胖子。”
徐槱森說：“五四本身是有些道理的，畢竟紳士的思想一定是自由的。五四之後，自由派必然會脫離那些教條們，這個傅孟真也做到了。”
袁三說：“還是覺得他做教務長，不能教出真正的紳士。”
徐槱森說：“一個學生成為紳士，必須自己能夠按照紳士們的方式思考，而不是榜樣。這個傅孟真先生研究的就是這個，他研究的所謂教育心理學，生理學，數論，物理學，相對論，量子力學，這些都是紳士們必須的。”
袁三說：“聽起來他是懂得很多了。但是教書的教授們呢？”
徐槱森說：“有國際的學者，還有我們自己的名家，你聽說過清華學校的陳寅恪麼，他也願意花時間教這些貴族；還有一條腿的潘公旦，他們都願意來做導師。”
袁三說：“明白了。那個羅素你能請來也不錯，他是比較紳士的。”
徐槱森說：“羅素是數學家，他現在有很多弟子了。張申府張崧年就不錯，我看看能不能請羅素在關鍵的時候，過來指點一下。”
袁三說：“先這樣吧。我回去跟幾位老總統說說。我們北洋人都很重視家教，我們不會學習八旗子弟的。”
徐槱森說：“我這裏可不是什麼勵誌上進的地方，是休閑的紳士。你們還是從八旗身上學習一些好的品質。我會請皇家的人來講課。雖然他們不允許叫皇家的名字，上課還是願意的。”
袁三說：“我們不反對了解皇家貴族文化，但是不願意學習八旗的懶散作風。”
徐槱森說：“我明白了。有陳寅恪和我這種人，獨立自由的研究精神，是不會走形的。”
袁三告辭，回去與徐世昌、曹錕等人討論，北洋子弟的教育問題。
徐誌摩則與傅斯年、陳寅恪等人商量。
三人坐在剛剛租來的一個地主的房間，喝著徐誌摩帶來的咖啡，商量學校的辦學。
傅斯年說：“還是要感謝陳先生的慷慨啊。沒有你的北上，我還真不知道事情是否能進行下去。”
陳寅恪說：“槱森的人品我還是相信的。我們也是世交了。黑格爾說：“精神能夠理解精神啊！中國缺少這些精神，北京還是要好一些。”
徐誌摩問：“嶺南大學不也是很有獨立精神麼？”
陳寅恪說：“先是基督精神立校、後是革命精神辦學。因果倒置，學生難成大器。”
徐誌摩說：“這種把精神先灌輸給人，再按照一定模式培養的人，確實不能達成人生的極致啊！”
傅斯年說：“你們倆的精神我是佩服的。但我就是一個閑不住的人，你們掌握精神吧！我能夠找人教書和考核這個人。”
徐誌摩說：“是的。你的強項就是知人善任。學生的事情，你還是交給我們吧，我們看看能夠成器的，就選入學校培養。”
傅斯年說：“隨你們吧。按照你們的培養方式，我們什麼時候能夠跟共和大學比一比？”
徐誌摩說：“我們培養的，都是知道人生本來和未來的人。有幾批學生做底子，才能帶好後來的學弟們。我準備了一個書單，你讓人專門跑跑，我們先要有一批必讀書的圖書館。”
傅斯年說：“你的圖書館也暫時放在這個地主家吧。我們在沿河兩邊，修了幾棟房舍，可以作為圖書館，也可以作為實驗工廠。”