道光四年，張格爾率叛軍第二次入卡作亂，在帕米爾不斷襲擊中國哨卡。次年十月，朝廷令將軍色彥圖率軍三百多人深入帕米爾清剿，結果一無所獲。色彥圖心術不正，行為不軌，不願無功而返。
他借口柯爾克孜部窩藏叛匪，縱兵屠殺柯爾克孜婦女兒童百餘人。
“咋能這樣當官？天下咋能不亂？”雙杏既驚又怒。
“自古以來，殺賊無能，靠濫殺無辜報功請賞的將軍大有人在。”諸葛先生憤慨地補充道。
色彥圖這一濫殺不僅無益於剿滅張格爾，反倒火上澆油，激怒了柯爾克孜群眾數千人。在首領泰烈克帶領下，將色彥圖及所率官軍圍追堵截在一條山溝裏，全部殲滅。
張格爾第三次入境作亂，憑借“斌靜案”和“色彥圖縱兵屠民”案，進行狂熱的宗教煽動，裹脅白山派信徒一萬多人，圍攻喀什噶爾漢城。參讚大臣慶祥向朝廷告急。
八月二十七日，朝廷任命伊犁將軍長齡為揚威將軍、前線兵馬元帥，陝甘總督楊遇春、山東巡撫武隆阿為參讚，調集各路人馬三萬多，雲集阿克蘇。這就引發了延忠孝父子為增兵入伍的一場爭執。
孝先把父親從征兵處拽了回來。一路上父子二人各執一詞，爭執不休。忠孝說：
“娃呀，你貌似大人，其實年方十四，不夠入伍年齡，爹雖年近五十，尚在入伍年齡，還是爹去的好。”
孝先則說：
“人家花木蘭是個未出閣的姑娘，都尚能替父從軍，一去就是十二載；我一個小夥子怕啥？爹，還是兒子去的好。”
忠孝說：
“花木蘭是父親老，弟弟小，你呢，就你一個獨苗，還是爹去的好。即使爹不能活著回來，還有你，斷不了咱延家的香火。再說，你雖學了一身功夫，到底經驗不足，薑還是老的辣。孝兒，聽爹的話，別爭了，啊。”
孝先堅決地說：
“爹，您就別擔心這、顧忌那的。我知道，上戰場不是鬧著玩的，經驗不足，功夫不深，兒會盡心盡力學的。您就叫做兒子的去吧，牆頭高的兒子不去參軍，叫老子去，您不是打兒子的臉嗎？叫我咋個見人做人？”孝先說著撲嗵跪下了。逼得忠孝直搖頭，苦澀地一笑，不勝感喟：
“嗨！我咋不知不覺變成當年的爹了。”
當年的忠孝雖體諒父親，但對父親代兒參軍的苦衷理解得不透啊！如今，自己做了父親，比當年的爹更擔心兒子，因為當年自己入伍時，滿丹懷裏有快要臨產的孩子，尚有個盼頭；眼下，孝先遠未婚配，不比當年自己更慘麼？嗨，境況相似，感觸也就雷同。幾十年後，當自己做了父親，麵對孤兒，才有那份真誠和執著，為了孩子的平安，心甘情願冒風險。若有兩個或更多的兒子，恐怕就沒有這個爭的必要了。嗨！人呀，不到一定的年齡，不進入特定的環境，是難以醞釀、不易理解那份特殊感情的。不敢說區域，不敢說國家，更不敢說萬千世界之大，就一個家庭，祖孫三代便有驚人的相似之處！
“唉，去吧，聽天由命吧。英雄豪傑是磨煉出來的，不是天生的。你可事事處處當心哪！爹等著你回家抱孫子哩。”延忠孝用衣袖抹去淚水，送走兒子回到家裏。他無心無緒，坐也不是，睡也不是，蹭來蹭去，砉地一骨碌坐起來，急急下了炕，竟自燒香拜佛，泫然淚下，長跪不起。
延孝先入伍後，集訓個把月，一試身手，被編入騎兵營做了一名小甲兵。部隊一刻不停，徑直開到阿克蘇。
孝先為人和氣、勤快，樂於助人，也不吝嗇，並且處處留心周圍的人和事。
有一次，營房改善夥食，一人一碗骨頭湯，泡上蒸饃吃。孝先排在末尾，待他端上碗走入蹲著吃飯的人群時，隻見一條白狗圍著人群的圈子轉，啃個不停。一位娃姬的涼州教習伸手嚇唬了下，那狗不但不走，還瞪著仇恨的眼睛汪汪直叫哩。姬教習就地拾起棗兒大的一粒石子，朝白狗的左肩胛骨用指一彈，那狗慘叫一聲，左腿險些跌倒，一瘸一瘸地逃走了。孝先認定是被石子擊傷的，姬教習有絕活，便上前說：
“姬教官，我吃肉不咋樣，撥給你半碗吧。”那姬教頭挺喜歡吃肉，尤其是啃骨頭，孝先這一招正中下懷，姬教頭沒好意思說啥，隻是開心地笑了笑，孝先便大方地撥出一大半。自此以後，凡改善夥食，孝先每每如此。發了餉，他便托進城的人買些熟肉來，羊頭呀，羊蹄呀，把個教頭吃得高高興興的。
有一天，教頭對孝先說：
“軍營裏除了正式演練，沒幾個願學功夫的。咱這武教頭，沒幾人看得起，承蒙小弟厚愛，無以回報，心裏總是不安，不知願學功夫乎？”那還用問？孝先正求之不得哩，當即跪了下去，算是拜了師。