堯盛輕輕的一聲呼喊，義士回到了現實中。
“怎麼樣？”
“沒事！隻是…好像有些思念我家鄉的二妞了！”
“喔……李大義士也思春了！”
“哈哈……”
眾士子盡皆哄笑，仁縣的官家和士族老爺們也都鼓掌稱讚。
尤其是仁縣本地的士族老爺們，他們一直呆在仁縣，像堯盛這樣的儒家天才，在仁縣也是很久很久沒見到過了。
焦遠起身，向堯盛拱手祝賀，爽朗道：“儒家樂藝，名不虛傳！”
“嗬嗬…小意思而已。以焦兄樂家思想，可有評判？”
都知道樂家已經覆亡，思想早已失傳，堯盛這樣的問法，明顯還是在揶揄焦遠，要焦遠放棄樂家。
幾個士子隻是小聲議論了幾句，樓上的老甘業則是又輕歎道：“可惜。”
焦遠撇嘴輕笑一聲，道：“以才氣控製使‘化形’的過程隻在李大哥腦海中出現，焦遠由衷佩服！但就整體演奏而言，不純粹，不自然，不灑脫！所以，堯盛兄這一手，叫做‘正聲雅音’還算貼切，不過我倒覺得，叫做‘靡靡之音’更合適！”
此話一出，少數其他學派的士子忍不住便要拍手叫好！
靡靡之音，是其他學派，尤其墨家，對儒家禮樂的一種貶低。，
堯盛聽焦遠道破他關於“化形”的高難度技法時，他已經氣血上湧，待焦遠說他不純粹，不自然，不灑脫時，他脊背僵直，站的挺挺的，盯著焦遠。
甘羅和一些人更是覺得焦遠一定是自覺比不上堯盛，隻剩嘴硬。
所有人都死盯著焦遠，不明白他為何做出如此評判。
堯盛道：“是否靡靡之音，自有天下大道論證！但何為不純粹，不自然，不灑脫？”
“不純粹之處，便在於堯盛兄的演奏以‘正聲雅音’的思路做基礎，而不是《關雎》和旋律本身，是帶著儒家關於禮製教化的思想的！這便是天生的束縛！方才一曲《關雎》，一首民風甚濃的詩，卻被堯盛隻輔以無比工整的樂府之旋律，這不是真正的音樂！沒有了純粹，全是儒家禮製的束縛，何來自然，何來灑脫？！”
焦遠說完，望著堯盛，依舊撇著嘴斜笑，眼神淩厲。
幾個眨眼的功夫，現場才炸開了鍋。
“此等言論，聞所未聞！”
“聽說這小子差點被整成狂生，現在看，一點也不冤呢！”
“儒家怕是要派更多人監視他咯。”
陳縣令等人都是一副焦急模樣，擔心焦遠這番言論害了自己，仁縣少一天才，自己政績可又降掉一大截！
丁學正等是出於惜才，心中歎息，看樣子，這小子以後肯定不會入儒家了！
而樓上走廊邊的老甘業，這次並沒說話，隻是默默點了點頭。
“那麼焦兄的琴藝，當是自然灑脫又純粹了？請吧！”
堯盛一甩手，扭頭坐回了位置，看著焦遠，他有足夠的自信。
昨日焦遠演奏《滄海一聲笑》時，他當場見識過，知道焦遠雖有才氣“化形”，但那是假象，那是焦遠無法控製自己才氣的表現，並不是真正的樂藝“化形”境。
焦遠嘴角翹起一邊，輕聲笑笑，也坐了回去。
“來，將這張琴，撤去！”
“你要退縮？”
“退縮？笑談！今日，若說比琴道，不若說比純粹的音樂，比樂家和儒家的音樂思想！表達音樂，我樂家焦氏，不用琴也可以！”
——眾皆嘩然！
“好！”
“牛啊！”
“自古以來，除了宮廷雅樂鍾鼓，琴箏乃是主要樂器！這焦遠，要如何演奏？！”
堯盛強裝歡笑，道：“拭目以待！”