一言心語
忘卻是非，掙脫名利之羈絆，不受世俗之牽累，反映出了視權貴如糞土，而一心追求精神自由快樂的人生境界。
莊子借糧
莊子家裏窮的沒飯吃了，於是他就硬著頭皮去向監河侯借點糧食。監河侯對他說：“可以。等我把我封地裏的錢收起來以後，我就借給您三百金。行不行？”
莊子聽了憤然作色，生氣地說：“我昨天來的時候，走在半路上，突然聽到有人呼喊我的名字，我回頭一看，原來是車轍的積水中有一條小魚在叫我。那條可憐的小鮒魚說：‘我本來是生活在東海裏的。現在您是否願意給我一升半鬥的水救我一命呢？’我告訴他說：‘可以。我將要到吳越一帶去見吳王、越王。到那時，我將把浩浩蕩蕩的長江水引來迎接你，行不行？’沒想到那條鮒魚聽了之後憤然作色，生氣地說：‘我失去了我無法離開的水，我一天也沒有辦法生活下去了。現在如果有一鬥半升水給我，就能救我一命。而你卻說要等到將來把長江的水引來迎接我。到那時，你大概隻能在賣幹魚的商店裏找到我啦！’”
一言心語
虛偽的善意味著無情。莊子麵對監河候的假仁假意，於比喻之中給予了存力的諷刺。
妻死鼓盆而歌
傳說莊子的妻子去世了。當惠子前去吊唁時，看見莊子正伸著兩條腿坐在那裏敲著盆子唱歌。惠子責備他，說：“你與妻子相依為命地一直白頭到老。現在她去世了，你不為她的死痛哭流涕已經夠無情了，現在還敲著盆子唱歌，這不是太過分了嗎！”
莊子回答說：“她剛死時，我怎能不傷感呢？可仔細想一想，在最開始的時候，我的妻子並不存在，不僅沒有她的形體，連形成形體的‘氣’也沒有。後來，在茫茫之中產生了‘氣’，再由‘氣’產生了形體，於是有了我的妻子。而現在我的妻子又回到了她原來不存在的狀態，這就好像春夏秋冬四季循環運行一樣。現在，我的妻子在天地這個巨大的房屋裏安然恬靜地休息著，而我卻還為她嚎啕大哭，這樣豈不是太不懂天命了。”
一言心語
親人去世是最令人悲痛的事情，然而任何程度的悲痛都無法使親人複活。莊子明白這個道理，所以在妻子去世之後，他竭力用“氣生物”的道理來緩解內心的悲痛。
孟子的傳說
孟子（約公元前372—前289），名軻，字子輿，戰國時期魯國鄒邑（今山東省鄒城）人。是戰國中期著名的思想家、教育家。他一生以學習孔子為誌願，繼承並發展了孔子教育思想。對後代影響巨大。
幼年受教
孟子的母親姓仇，父親名叫孟激，在孟子年幼時就去世了。孟子在母親含辛茹苦地培養下長大成人。後來成為“亞聖”，成為儒家思想體係中地位僅次於孔子的人，可以說他的功成名就多得力於他的母親。
在日常生活中，孟母不僅注意兒子起居冷暖，更是不厭其煩地以“言教”和“身教”來完善兒子的人格。
當孟母發現兒子受到了不良環境的影響，為了給兒子尋找一個好的生活、學習環境，孟母開始了漫長的遷居，最後才把家搬到了鄒城的學宮附近。房子雖然破舊，但是附近常常有讀書人來往，他們高雅的氣韻，從容的風範，優雅的舉止使附近居民受到潛移默化的影響。尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹底下，演練學宮中揖讓進退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴肅穆，使得遠遠察看的孟母內心大為高興，於是孟母帶著兒子安心地定居下來，在曆史上留下“孟母三遷”的美談。