同是感激政府的寬大，出發點卻不甚一致。清末曾任鑲紅旗都統、年過七旬的衡永，糊裏糊塗地說：“溥儀被特赦，滿族人都應當感謝。清代二百多年，受過‘國恩’的人都應當感謝。”他說起話來搖頭晃腦，抑揚頓挫。
“清朝末年，溥儀還政於民，想讓人民少流血，這是對的。後來，壞人欺騙溥儀，使他當了日本人的傀儡，致有失足之恨喲！”溥毅齋字斟句酌，自以為公允地作了評價。
接著他的話茬，清內務府大臣之子察存耆另有一番見解：“這次政府赦放溥儀，我們滿族人應當感激。當初，他立場不穩被鄭孝胥、羅振玉拖下水，木已成舟，悔之晚矣！”
“我對一些話有看法。”市民政局的會議室內，響起了溥儀的堂妹、區人民代表金蕊禪洪亮的反駁聲，“過去，溥儀是封建頭子，剝削、壓迫人民，沒為百姓做一丁點兒好事。他給日本人當傀儡，犯了滔天大罪，根本談不到什麼‘立場’。我也不同意說受他什麼‘國恩’！解放十年來，他低頭認罪，有悔過表現，所以才特赦他。”
“我也這麼看，”溥儉瞥掃了衡永和溥毅齋一眼，“有人認為，溥儀的罪惡不在他，這是根本錯誤的。他為日本當漢奸，給人民帶來苦難，他應當負一切責任。我們是封建頭子的家屬，沾染了封建毒素。”說著，他看了看大家，加重了語氣，“我們應當自覺把封建思想洗刷幹淨！”
一位年事已高的老人站了起來，那是清末承襲順承郡王的文仰宸，說話雖慢卻很坦率：我要照直談自己的想法。我明知他問題嚴重，可內心希望他‘平安’。溥儀獲赦，作為愛新覺羅氏，我隻有感激政府。
隨後，溥仲和惠孝同異口同聲：“這次釋放他，我們很高興，不僅因為他是我們的族兄。不單他感激，所有滿族人都應當感激政府。”
另一次滿族座談會上，清朝軍機大臣那桐之孫，如今的區政協副秘書長張壽崇則著眼從溥儀靈魂的改造，反證新中國的強大生命力。“溥儀罪惡嚴重，但政府沒有消滅他的肉體，而改造了他頭腦的舊意識，使他成為公民，這可不是簡單的事。從另一方麵，也說明了國家政權的穩固。”
難以抑製情感的是溥儀的四妹韞嫻和六妹韞娛。她倆情不自禁地追述起兄妹相逢的場麵：“我們非常感謝政府。與大哥相見，我們都止不住哭了。可不是嘛，要換個朝代，他八十個腦袋也掉了。”
“說得是啊，我們深有感觸。”皇後婉容的胞兄郭汾聯係自己的經曆，一再表示：要好好參加生產，跟著政府走。
溥儀的一位遠親，已是一家模型廠副主任的蘇寶仁，掩飾不住內心的驚喜：看到報紙上發表了特赦的消息，我心裏一動，心想是不是有愛新覺羅·溥儀？仔細一看有他，我為他回到人民行列而高興……
這時，另一位在京劇院擔任編劇的滿族親戚插言了：“一筆寫不出兩個‘滿’字來，我作為滿族的一分子對他的特赦感到高興。溥儀做偽滿皇帝，盡管是傀儡，受日本人的威脅利誘，但究竟是自己拿不定主意喲！”
“他這個封建統治者真是冤哉、枉哉，三歲做皇帝，哪兒知道什麼？”載濤提起前不久見麵的情景，感慨頗深，“你們可能不清楚，現在，溥儀確實變了，也有勞動觀點了，見誰就給誰上課……”
可是，老北京的“旗人”，對從前的溥儀卻不那麼客氣，對他的現在則主張看其行動。在滿族群眾的座談會上，從舊社會過來的電車司機老陳，憶起過去的生活，傷心地落了淚：我父親在清朝當‘馬甲’（旗兵），雖有一份錢糧，全家仍免不了挨餓。溥儀是滿人，但他是騎在我們身上的統治者，我們全家在新中國才得到幸福。