徽宗接過展看，乃是去年中秋與王巍相互對和的情詞。此兩首詞除徽宗與王巍二人之外，再無任何人知曉。當下徽宗大驚，問道：“此二詞先生何處得來？”
“此乃天機，陛下不必多問。小道從師所學即是要算出以往，須知未來。區區小術，不足掛齒。”王老誌漫不經心地回答。
徽宗皇帝不覺暗暗稱奇，又與王老誌談道論法，更覺王老誌超凡入聖，乃賜號王老誌為“洞敞先生”。從此朝廷仕宦前來向“洞敞先生”詢問吉凶的人絡繹不絕。而王老誌遇到有人前來問卜，卻隻用筆寫上幾句模棱兩可的話，隨手付與來者，並不多言。來人看那卜辭時，其語多不可解。問的人初時還都似信非信，但後來竟都能應驗。如此一來，王老神仙的名聲更是轟動朝野。
一日清晨，徽宗閑來無事，令左右用黃綾裹青棗兩枚，召王老誌前來，問道：“人言先生通卜善算，今朕於黃綾中藏下一種物件，敢煩先生占來，不知先生可能……”
王老誌明知皇上設難，一時心中也無甚把握，隻歎息了一句：“大清早！大清早！山野之人不願早占。”他本是托辭不占，怎奈“早”與“棗”同音，徽宗聽了，不禁歎道：“先生果真神人也！”令人將黃綾展開，青棗立現。王老誌見之，暗自慶幸。但他仍故作姿態地正色道：“陛下，仙機益用於正道，量此兒戲，陛下怎可……”
徽宗見老誌不悅，忙笑道：“先生切不可認真。朕今晨無事，故與先生以此相戲，欲知先生占卜之奇技。今見先生神算，朕心甚慰。望先生今後全力助朕。朕自不敢忘先生。”
“謝陛下，小道告辭了”。王老誌略一施禮，徑自退去。徽宗望著王老誌的背影，心中暗自得意，以為自己得到了賢人相助。
怎知蔡京知道此事後，心中十分驚慌。他隻恐王老誌識破自己的詭計，向徽宗道破其中隱情。於是與王老誌商議，不許朝中士宦叩問吉凶，更不許皇上詢問天機。王老誌明白蔡京用意，當即含笑點首，表示讚同。但王老誌畢竟不是無恥的奉迎之徒，因見朝政日非，又不忍使天下生靈慘遭橫禍，乃製一乾坤鑒，其中多記曆代興亡故事，獻給徽宗道：“小道深恐帝後他日會有大難，請陛下與皇後常坐鑒下靜觀細心反省，以免災難發生。”徽宗見了此鑒，十分不悅，隻說了句：“朕知道了。”王老誌並不介意，隻淡淡一笑，徑自退去。
不久，王老誌又勸蔡京急流勇退，毋戀權位。蔡京隻冷笑了一聲，說：“先生隻可靜養，不必為老夫多慮了！”而後便拂袖而去。
王老誌落得無趣，不禁心灰意冷，乃托言受到師父譴責，不該溺身於富貴，向皇上上書請歸。徽宗不允，他便又托稱生病，閉門不出。如此年餘，王老誌又再三上書乞歸。徽宗無奈，隻好許歸。當詔書下來，王老誌霍然起床，步行甚健，即日出都而去。
怎知王老誌因對蔡京與童貫主宰朝綱甚是不滿。他出了京師，故作瘋癲，一路行走，一路叨念：“打破筒（童），潑了菜（蔡），便是人間好世界。”他這一叨念，不免使沿途百姓在心靈深處產生共鳴。於是，百姓紛紛以此為歌謠，廣泛傳唱，以泄對蔡、童的不滿。
當此歌謠傳入蔡京耳中後，他不禁深恨這位王老神仙，便與童貫密謀，派人追到王老誌家鄉，將他毒死了之。
當王老誌死訊傳到京師後，徽宗才覺怠慢了這位方士。當即傳旨，追封王老誌為正議大夫，賜以金銀，令其家屬及地方官吏將王老誌厚葬。