我們鼓勵執著，也鼓勵放棄。有時放棄也是一種智慧，也是一種美。麵對困難和挫折，我們不放棄希望，但並不意味著不改變，這時放棄是一種解脫，一種變通；而有時生活讓我們麵對多項選擇，選擇一個，意味放棄更多，這時放棄又是一種勇氣，一種智慧。棄與不棄決定你一生能走多遠。
懂得得放棄
很久以前，一個人愈來愈感到生活的沉重、壓力，眼看無力支撐，隻得支請教智者。智者將他帶到一條五彩在一條五彩石鋪就的小徑，然後交給他一隻背簍，要他傾著小徑一路走下支把信為喜歡的石頭都撿進背簍裏。
這人依言而行。紅色的，他感覺熱烈奔放，絢爛似水；白色的，他認為晶瑩剔透、純潔無瑕；黑色的，他認為莊重嚴肅，鋥光閃亮，一一撿進去……漸漸地，背簍裏的石頭越撿越多，雙肩越來越沉，後來，終於於支持不住，一跤跌坐地上。
智者見狀，又吩咐：從現在起，你把最喜歡伯石頭留下，其餘的統一思想統扔掉，再前走試試。這一來，他頓感輕鬆無比，很快抵達了盡頭。
人的一生，曲拍而漫長，麵臨的事很多很多，便我們不能把一切都背負在身上。在取得的同時，還須懂得有所放棄，你在生活之路上才會獲得輕要公、愉悅的心情。
成功者言
放棄是成功的第一步
在人生的追求中，總會遇到一些挫折和厄運，我們便會告訴自己要堅持下去，不放棄，終會獲得成功。其實，很多時候，我們應該學會放棄的。豐羅馬有一則寓言：有兩條河流從源頭出發，相約流向大海，它們穿過山澗，最後到了沙漠的邊緣。它們一籌莫展，討論著怎麼辦。其中一條河說：“我一定要流過去，找到大海。”
在某個小村落，下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一位神父在教學裏祈禱，眼看洪水已經淹到他跪著的膝蓋了。一個救生員駕著般舨來到教堂，跟神父說：“神父，趕快上來！”不然洪水把你淹沒的！”神父說：“我不深信上帝會救我的，你先去救別人了。”
過不了多久，洪水已經淹過神父的胸口了，神父隻好勉強站在祭壇上。這時，又有一個警察開著快艇過來，他跟神父說：“神父，快上來！”不然你真會被洪水淹死的！神父說：“不！我要守著我的教學，我相信我的上帝一定會來救我。你還是先去救別人好了！”
又過了一會兒，洪水已經把教堂整個淹沒了。神父隻好緊緊抓著教堂頂端的十字架。一架直升機緩繪飛過來，丟下繩梯之後，飛行員大叫：“神父，快上來，這是最後的機會了，我們不想看到洪水把你淹死！”神父還是意誌堅定地說：“不，我要守著教堂！上帝會來救我的！你趕快先去救別人，上帝會與我同在的！”
洪水滾滾而來，固執的神父終於被淹死了……神父上了天堂後，見到上帝，他很生氣地質問：“主啊，我終生奉獻自己，戰戰兢兢地侍奉您，為什麼您不肯救我！”上帝說：“我怎麼不肯救你？每次，我派了舳舨去找你，你不要，我以為你擔心舳舨危險；第二次，又派了一艘快艇去，你還是不上般；第三次，我以國賓的禮儀待你，同誌派一架直升機去救你，結果你還是不願意接受。所以，你以為你是急著想要回到我身邊來，可以好好陪我。”
其實，生命大多障礙，皆是由於過分的固執與愚昧的無造成。在別人伸出授手之際？別忘了，惟有我們自己也願意手來，人家才能幫得上忙的！
人類之所以是尤物之靈長，是因為人類的思想是其他動所所無法比擬的。這裏就不乏靈活、變通，有時候，我們需要執著，但是執著不是固執。
放下是一種境界
一天，兩個和尚正走在通往集市的路上，不久，一個爛泥塘擋住了他們的去路，泥塘邊上站著一位年輕貌美的姑娘，她也想往前走，但又怕弄髒了手腳。為了能繼續趕路，其中一個和尚提議背她過泥塘。當然了，這樣做是是出於好意，但卻違背了他從前發下的永遠不與女性說話或肌膚相親的誓言。
過了泥塘，姑娘對和尚說了聲謝謝，又繼續趕路。這兩個和尚繼續向集市走，但這一天兩個人之間再也不說一句話。晚上，當他們回到廟裏時，那位旁觀者指責背姑娘過泥塘的和尚說，他違背了自己誓言，有瀆神靈。他再三再四問他的同伴，怎麼能把自己的誓言看得如此一錢不值。這種憤怒的指責持續了一個多小時。最後，那位做了好事的和尚忍無可忍，轉過身來對他說：“我背她過泥塘是違背了戒律，但我幾個小時前就把她放下了；而從那之後，你卻一直在背著她啊!(指他一直在心裏惦記著這件事)”