曾子概括孔子之道時說，“夫子之道，忠恕而已。”忠作為一個最根本的人生準則，很受孔子重視。在封建時代，忠君與愛國幾乎是對等的，忠君即是愛國。因此，作為臣子，無論身處何時何地，都應該對君主保持忠心。
李白在被唐玄宗放逐宮廷，無所作為，隻好重新溫習他早年學得的劍術。盡管李白對長安城的權貴們恨之入骨，對君主也深懷抱怨之情，但他對長安依然深懷感情，希望有朝一日能夠重新回到長安，對君主也深為懷念。
李白離開長安後，常常遇到有事情要去長安的人，這時李白的感觸總是異常的深刻，既勾起了他對無限痛苦往事的回憶，又對長安隱隱還存在著某種期待，期待著唐玄宗能重新詔他入宮，他好繼續效力於朝廷。然而，隨著時間的漸漸推移，這種希望似乎越來越渺茫，但他內心的這種對宮闕的懷念之情卻也像春草一樣在滋生蔓延，無法除去。
天寶四載（745年）秋，也就是李白遭到放逐之後的第二年，他來到山東單縣，送族弟李況去長安。李況被唐明皇詔入京，送別的宴會很是隆重，滿堂的送客都向李況依依惜別，並向他祝賀高升，預祝他成為唐玄宗的寵臣。這種熱鬧場景勾起了李白對長安的無限思念，於是他獨自一人早早別了宴會，來到一座孤獨的高樓，看著月下落葉紛紛，北鬥西移，絲桐之聲和琴弦亦絕，月光像雪一樣潔白。李白遙望長安，卻不見長安之人，心裏異常沉重，作了首《單父東樓秋夜送族弟況之秦》，其詩雲：
爾從鹹陽來，問我何勞苦。
沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。
況弟欲行凝弟留，孤飛一雁秦雲秋。
坐來黃葉落四五，北鬥已掛西城樓。
絲桐感人弦亦絕，滿堂送客皆惜別。
卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪。
明日鬥酒別，惆悵清路塵。
遙望長安日，不見長安人。
長安宮闕九天上，此地曾經為近臣。
一朝複一朝，白發心不改。
屈平憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海。
折翮翻飛隨轉蓬，聞弦虛墜下霜空。
聖朝久棄青雲士，他日誰憐張長公。
李白在這首詩歌中，表達出了濃濃的戀闕之情，並表明了對君主的忠誠，對報效國家心懷深刻的願望。從中可以看出李白對宮闕是深懷複雜感情的。這其中既有愛，也有哀怨之情，但探究起來，多的是對君主與宮闕的懷念之情，是渴望能夠重新回到宮闕實現個人理想與抱負。
李白還在很多送友人入京的詩歌中表明了對長安的思念之情。如《金鄉送韋八之西京》：“客自長安來，還歸長安去。狂風吹我心，西掛鹹陽樹。此情不可道，此別何時遇？望望不見君，連山起煙霧。”這首詩很直白甚至剖心瀝膽地直接表明了李白對宮闕的思念之情。其中“狂風吹我心，西掛鹹陽樹”之語，充滿了奇思異想，是別人絕不可及的。
李白後來重遊金陵，登上金陵鳳凰台，寫下了《登金陵鳳凰台》：“鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。”這首詩作於安史之亂前，李白看到玄宗日益昏庸，小人當政，大唐危機日益顯露，心情更加沉重，他雖然身在江湖而心懸魏闕，登台遠眺，西望長安，不禁悲從中來，於是作了這首詩。
可見，李白雖然被唐玄宗放逐，但心還是擔憂著國家的命運與興衰，這使得他對唐玄宗充滿了特別複雜的感情。對於唐玄宗，他的感受不是一兩句話所能表達的，而且始終還是愛多於恨，這遠不同於對待那些昏聵而又嫉賢妒能的臣子。李白之所以對唐玄宗表示了很強烈的依戀，渴望再度為唐玄宗服務，主要是因為唐玄宗對李白還是很惜才的。在宮廷時，唐玄宗雖然隻是把李白當作一個解悶的樂子，但唐玄宗將他從遠方詔入宮廷，降輦相迎，親為調羹，說“您是老百姓，可是您的大名能讓我也知道了，如果不是平素道德高尚，如何能到這樣？”可見唐明皇對李白的尊重。而且，李白走出宮廷時，唐玄宗也賞賜給了李白大量的黃金，對李白是很客氣的。君主能如此對待一個點綴宮廷的文人，多少表明了對李白詩歌才華的賞識態度，因此令李白感到莫大的榮幸。即便是具有強烈反抗意識的李白，也不得不承認他對君主深厚的感激之情。正因如此，他渴望重新回到宮廷就是很正常的了。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”這是範仲淹的名句，也道出了曆史上幾乎所有有責任感的知識分子對君主的感情。即便是被君主放逐遠方，那種思君之情依然不改，這是他們對國家的憂患感使然。李白一生多次受到政治迫害與打擊，但無論何時，他始終都不以己悲，始終一如繼往地關懷社稷，體現了他心憂天下的聖人情懷。