別人忙於拒絕，他卻進入了忘我狀態。
要作為一個人就必須成為一個曆史的參與者，並對曆史履行責任！
既然一諾就要成千金，那麼入黨誓言就成了他終生不變的宗旨，改變了這一宗旨就等於改變他的生命軌道。人們總是為“利己”與“利他”之間充滿矛盾！並視為人的真實。
可抱定選擇的人不會矛盾。
江姐赴義的時候有矛盾嗎？她有沒有想過幾天之後大獲全勝，她將成為未來的功臣而設法保存自己的性命。為了新中國的成立，為了後人的幸福，她毅然決然地英勇就義了。信仰是沒有功利的，信仰者因何偉大？就因為他的追求是精神性的。
自我是非常迷人的，但又是一團混沌的，惡之所以難以抗拒，就是私欲過分膨脹。人們讚美物質，它創造了一個世界，可物質同時也毀滅了一個世界。因為物質，人都像無法站立的螻蟻，難以從生命中抽取精神的經緯。因此人們又都怨人生路途太多汙泥，可是這汙泥中也有自己潑下的濁水，所以人們不相信“清道夫”。人們都感歎道德的防護網被砸得粉碎，可這粉碎中也有自己揮下去的斧頭，所以人們不相信善者的眼淚。越來越多的人呐喊社會的腐敗，可哪一個人不在鑽腐敗的空子？
腐敗的蛆蟲群裏也有自己產下的卵啊。這是人與社會永恒的悲劇！
十年動亂裴慶生是個受害者，可十年後派係對他的擠對更讓他難過，可他來不及傷感，曆史驅策他必須成為糾正這次錯誤隊列中的人。在組織部他分管紀檢信訪這一塊，不管大案小案他一樣重視，不分序列。曆史造成冤假錯案讓他觸目驚心！對個體生命來說，再小的傷害也是打擊。
因為一句話，一個不慎的動作被打入另冊比比皆是，民族的自由受到限製。他喟然長歎，引發了巨大的悲憫情懷。當事人在解決案件的時侯，他盡可能地慰藉他們的心靈，讓他們放心，相信政府，問題一定會得到解決。遇到遠道而來的農民上訪，看到他們坐在牆腳下啃窩窩頭，他心懷不忍，常把上訪農民領回家中吃飯。那時候吃供應糧，每個人吃飯有限製，一個月多幾張嘴家人就不夠吃了。
原玉蘭上班，又帶兩個兒子，中午兩個小時吃飯時間，常常忙得如同打仗一樣顧頭顧不了尾。
裴慶生每次領著人回來，都讓原玉蘭措手不及。原玉蘭說有人也不提前報飯？麵也和得不夠，火也封了，再和麵來不及了。
裴慶生怕妻子生氣，悄聲說，我不吃我不餓，先讓客人吃。
原玉蘭說好像你是鐵打的人，這話你說了多少回？
一半頓不吃挺挺就過去了。
妻子煮好麵，裴慶生提醒：拿大碗。玉蘭，農村人不好意思盛第二碗，照顧情緒啊。他不放心，又親自撈麵，瓷瓷實實端給客人一海碗飯。
結果，過量的飯食讓客人站起來吃一陣，蹲下吃一陣，吃得汗流滿麵，吃不下去也不好意思剩下，隻好硬著頭皮吃。
原玉蘭看到這樣子忍不住笑了，對裴慶生說，你也太實誠了，看把人家弄得左右為難，你空著肚，他吃不了。
裴慶生說總比吃不飽強，農民嘛，一海碗加加勁就吃了。可原玉蘭和裴慶生來不及重做隻好把菜湯、麵湯以及所剩的麵條勾兌到一起湊合一頓。也許沒有人相信他們曾經有過多少個這樣的日子。後來裴慶生想了個辦法，讓妻子早飯多做些，他喜歡吃小米粥，中午有意外，他就用剩飯來對付。
這些人數年後仍忘不了裴慶生，每到太原總要拿些土特產來看裴慶生。裴慶生熱情招待但總是拒絕接受他們的“心意”。他說，用不著感謝我，是政府給了我這個位置，我才有機會為你們辦事，我個人沒有這權力。
他對妻子說，老百姓雖然是好意，但小東西也能撐大胃口，吃慣了就堵不住了。也不能讓孩子們有這思想，否則到社會上會犯錯誤。
原玉蘭也嚴格遵守他的這一原則。
一天晚上一個年邁的老婦人抱著一塊毛毯敲開裴慶生的門，說她沒想到老裴這麼快就幫助她解決了生活困難，沒有推來推去，她心裏感到溫暖，她過意不去，她想表達一下自己的心意。
這是個女紅軍，因為生活困難，所在單位一直解決不了，找到組織部。
裴慶生即刻差人前去調查了解，老人所述事情屬實。裴慶生即刻給單位領導下令，務必在近期內幹淨利索地解決困難，而且要求給他個準確的時間。老紅軍嘛，吃水不忘挖井人，苦了誰也不能苦了打天下的人……老人眼裏湧了滿眶的淚水……裴慶生和原玉蘭剛吃過飯，看到這個感激涕零的老人心生憐憫，趕緊讓座。裴慶生說沒有你們這些老前輩，哪有我們的今天，解決困難是應該的，有什麼過意不去的。倒是主管部門沒有及時關心到你的疾苦，應該道歉！
老人再一次被裴慶生的話感動了。坐了一會，說什麼也要把毛毯留下。
裴慶生婉言謝絕了。
幾天後老人又打發兒子送來。說這是她媽媽的心意，他媽媽覺得溫暖，她心裏隻是想感激一下，沒有別的意思。裴慶生依然沒有收。他讓他把這毯留給他媽媽用，政府工作人員就是為人辦事的，感謝我個人是不對的。
來人執意要留，裴慶生執意不要。
……物質世界與心靈世界會有衝突！利益往往能平衡關係，可情誼卻是平衡心靈。筆者感歎：裴慶生故去，何以有那麼多人流淚送別，因為他溫暖過很多人的心！相對來說這世界又是多麼的冷漠。西方國家會覺得這是滑天下大稽：這不是公職人員應該做的嗎？