“哦，我本來就在福建出差，接到社裏的通知就順便過來看看，也不知能不能寫出稿子。”瞎話張口就來，而且可進可退，給自己留了相當餘地。
除了外國專家，其它也沒問出什麼。外國專家會對孫悟空感興趣，那是什麼專家，研究中國古典文學的？
雙聖廟其實就是間不大的小石屋，墓在屋子裏。這當然不算豪華，不過元末明初的時候在寶山的最高峰建這座廟，也得費不少人力物力。
陪我的中年人把我送到廟口，和裏麵陪同外國專家的文化局張幹事打了個招呼，就自己折返。
進了廟，不到二十平方的屋子裏兩個外國人正彎著腰摸寶一般東摸西看。張幹事向我比了個噤聲的手勢，看來兩位專家工作得相當投入，他讓我等會兒再采訪。
不發聲正好，我還不知道該問什麼呢。這場誤會進行到現在，我已經在想該如何下台了。
我走到左手邊離我最近的專家身後，他正在對眼前一塊形狀奇怪的石頭拿著放大鏡猛看。這石頭顯然是從什麼地方斷裂下來的，似是鍾乳石的一部分，粗粗的像截樹幹。
石頭向上的弧形光滑麵上刻著個奇怪的圖案，有點像三隻兔子，但耳朵卻是連在一起的。我覺得這圖十分的眼熟，苦苦思索，終於記起，在幾乎一年前的新聞裏曾經提到這“三兔圖”。這則新聞就是我已經放在前麵的“英國學者遠赴敦煌欲解“三兔圖”之謎”。
同一個圖案為什麼會在相距數千裏的東西方出現，這個謎題讓我看到新聞的時候很是興致盎然，所以留下了印象，雖然隔了一年，還是想了起來。
這兩個外國人，不用說就是要來中國考古的英國學者了。但記憶中他們是要去敦煌，怎麼跑到這裏來了。轉眼看見眼前石頭上的三兔圖，就知道了為什麼。
沒想到不僅敦煌有三兔圖，雙聖廟裏也有三兔圖。
這幅三兔圖有兩個巴掌大小，英國專家幾乎連臉都要貼上去了，嘴裏喃喃自語。我凝神細聽，似乎在疑惑這圖案到底是用什麼工具刻上去的。
原本我沒在意，聽他這麼說，再看的時候，也覺得頗為奇怪。這幅三兔圖的刻痕光滑圓潤，看不出打磨痕跡，簡直就像用手寫上去的一樣。
另一位專家圍著兩塊碑轉來轉去，左碑刻“齊天大聖”，右碑刻“通天大聖”，在石碑的側麵，也有一些較小的三兔圖案。這些圖案卻沒有旁邊大石頭上的奇怪之處，和那“齊天大聖”的刻字一樣，都是用石雕工具刻上去的。
大概是覺得差不多了，兩個彎了半天腰的外國人先後直起身來，其中一個反手捶著自己後背，向張幹事點頭示意。
“你有什麼要采訪的，不如我們邊走邊說。”張幹事對我說。
走？走到哪裏去？我忙對他說：“我先在這裏看看，你給我張名片，我再給你電話。”
接過名片，我站在廟門口對他們揮手告別，再見吧，我才不會再打電話給你呢。
沒過一會兒等了個把鍾頭滿頭是汗的遊客才一擁而至，眼看屋子裏就要暴滿，我趕忙閃身出屋。
唐僧領著八戒沙僧白骨精一眾人自然也到了，裏麵太擠，唐僧讓大家在外麵等一等，六耳見我大搖大擺從廟裏走出來，用手指著我悶聲道：“你濫用職權。”
我雙手一攤，一副“你能拿我怎麼樣”狀。
唐僧也沒閑著，大說那齊天大聖與通天大聖的事跡，齊天大聖的事情我們都知道，通天大聖卻是從各種明清雜本中搜來的，唐僧兩片薄嘴唇不停翻動，倒也說得頭頭是道。
但關於這廟的前後因果卻沒說許多，大約是原本記載就少的緣故。連到底這通天大聖隻有齊天大聖一個兄弟，還是如元末楊景賢雜劇《西遊記》裏所寫，另有大姊驪山老母、二姊巫枝祗和三弟耍耍三郎，唐僧以“為了讓大家有想象空間，這方麵就暫時不下結論”為由在起哄聲中糊弄過去。
輪到進廟，唐僧把手一伸：“悟空先進。”
又是一片哄笑。
我瞪她一眼：“早就進去看過啦，也沒啥稀奇。”
“沒什麼稀奇？”唐僧跟著我走進來，拍了兩下手讓大家先慢拍照，聽她說。
“這兒有一塊齊天大聖當年留下來的仙人石，上麵的圖案是用手指直接刻上去的，你們用手指比畫看看，是不是？”
她說的正是大石頭上的三兔圖。
我明知道她瞎掰，還是伸出手指順著刻痕滑動，果然就像是用手指寫出來的一般。
一時間大家爭相把手指放進去來回遊動。
我想起金庸小說《神雕俠侶》中的情節，黃藥師用一種名為“化石粉”的藥物先軟化石頭表麵，再用手指在石頭上寫字。現實裏的化學家應該也能辦到這一點吧。
這念頭一閃而過，我拿出相機，開始在屋裏拍照，兩塊石碑和三兔圖都拍了。
“這圖案是什麼意思呀？”牛魔王問唐僧。
“這圖案呀……”唐僧有點傻眼：“這大概是齊天大聖留下的神圖吧，這圖看了能安神。”
“安神？”
被她這麼一說，我們好像是覺得進這個屋子之後都比較安靜，沒相剛才在外麵這樣大叫大笑，或許是有那麼點用吧，也可能是心理作用。
我繞著兩塊碑走了幾圈，問她：“這下麵真埋著東西？”
這回唐僧很幹脆地回答：“沒挖出來過哪知道，不過聽說是準備挖開看看呢。”
廟裏也沒太多東西看，摸了石頭拍了照片就差不多了，唐僧領我們往下個景點去，她一邊走一邊點人頭，忽然停下：“六耳獼猴王呢，他還在廟裏沒出來？”
我左右一看，果然不見了一塊牛皮糖：“我去叫他。”
重新跑進雙聖廟裏，見六耳蹲在“仙人石”旁，猶自用手指順著三兔圖劃來劃去。
“六耳，走了。”
他不理我。
我走過去重重拍他的肩膀，把他嚇了一跳。
“你還比劃的入神了？走了走了。”我把他拉出來。
“真是神了，這東西，手指放進去剛剛好。”六耳出了廟又興奮起來：“你說這後麵是不是也藏著一個驚心動魄甚至驚天動地的故事？”
完了，牛皮糖又回來了。
同在南天門上的景點“仙紋石”一點都沒啥特別，得要努力想象才能扯到唐僧口中的“北京猿人人頭”，倒是石下懸崖下端的“八仙洞”讓人浮想聯翩。唐僧說這一字形並列的8個深淺不一的岩洞，有的深不可測，內有地下河。許多目擊者曾在洞內見到石桌、石凳等遺物，且洞中有洞。多年前還有鐵索可下，現在是隻能看，下不去了。
要真能進去探一探倒不虛此行，此地的旅遊業還在初級階段，要是以後發展了，這八個洞一定會被開發利用。想想還是來早了。
接著又看了幾處怪石，就回到了車上，下山開到一半又停住。唐僧領我們從一條小路走進去，是處很漂亮的水潭。
唐僧介紹說這水是從八仙洞口的水簾一路流上，極為清澈，並且“受了大聖爺爺的法力祝福，喝一口有意想不到的好運臨頭”。
於是除了我從不喝山野泉水之外，人人都捧了水來喝，都說清洌可口，六耳甚至把喝了大半的可樂倒空，裝了一瓶“天然礦泉水”慢慢享用。
順昌之行就此結束，下午車發宜洋鴛鴦溪自然保護區，晚上睡在白水洋小木屋的時候，我問六耳。
“你要聽水笙的故事，還是要聽大美女路雲的故事。”
“美女美女。”六耳立刻從床上挺起腰來，眼珠溜溜盯著我。
我微微一笑，就把人洞的故事對六耳曆曆說來。這故事再說一遍，連我自己都免不了發寒，更不用說六耳。講到百年前的白骨留字時，他的臉都青了。
這天晚上六耳翻來覆去又沒睡著，第二天我醒來他眼中的紅絲更厲害。
“怕的又沒睡著？”我笑問。
“哪有，昨晚蚊子多，身上被咬的癢才沒睡好。”六耳強撐著，還伸手往腰裏抓了抓。
“蚊子？那怎麼不咬我？”我笑得更歡：“我說的這些，可不合適讓別人知道，要是你露了口風，我隻好拜托美女路雲給你洗洗腦了。”
“不會，絕對不會。”六耳連聲道。
聽了人洞故事的人，絕不會對路雲有什麼良好印象，但要是真見了一麵，就是另一回事了。