金瓜勒佳清臣受命出師，偵知虛實，自選精兵一萬，進至合勒河。前隊宣徽使伊喇敏等，於栲栳濼攻營十四，下之，回迎大軍；屬部斜出，掩其所獲羊馬資物以歸。清臣遣人責其賧罰，北準布由此叛去，大侵掠。
乙亥，金主命瓜勒佳衡行省於撫州，命選親軍武衛軍各五百人以從。十一月，戊子，清臣罷，命右丞相襄代之。
初議征討，清臣主其事，既而領軍出征，雖屢獲捷，而貪小利，遂致北邊不寧者數歲。
戊戌，加上太皇太後、太上皇、太上皇後尊號。
乙巳，金以樞密使唐古貢、禦史大夫伊喇仲方、禮部尚書張等二十二人充計議官，凡軍事則議之。
丙午，竄故相趙汝愚於永州。
初，韓侂胄忌汝愚，必欲置之死。既罷宮觀，監察禦史胡紘遂上言：“汝愚倡引其徒，謀為不軌，乘龍授鼎，假夢為符。”因條奏其十不遜，且及徐誼。詔責汝愚永州安置，誼南安軍安置。時汪義端當製，遂用漢誅劉屈氂、唐戮李林甫事，迪功郎趙師召亦上書乞斬汝愚，帝不從。汝愚怡然就道，謂諸子曰：“觀侂胄之意，必欲殺我。我死，汝曹或可免也。”
丁未，命宰執大閱。
餘端禮、鄭僑言：“福建地狹人稠，無以贍養，生子多不舉。福建提舉宋之瑞乞免鬻建、劍、汀郡沒官田，收其租，助民舉子之費。”從之。
十二月，乙卯，金主命招撫北邊軍民。
戊午，金禮部尚書張等進《大金儀禮》。
丁卯，金應奉翰林文字、同知製誥滏陽趙秉文，上書論宰相胥持國當罷，宗室守貞可大用。金主召問，言頗差異，命知大興府事內族膏等鞫之。秉文初不肯言，詰其仆，遍數交遊者，秉文乃曰：“初欲上言，嚐與修撰王庭筠、禦史周昂、省令史潘豹、鄭讚道、高坦等私議。”庭筠等皆下獄、決罰有差。有司論秉文上疏狂妄，法當追解，金主不欲以言罪人，特免之。當時為之語曰：“古有朱雲，今有秉文。朱雲攀檻，秉文攀人。”士大夫莫不恥之，坐是久廢。
乙亥，金詔加五鎮、四瀆王爵。
煥章閣待製、提舉南京鴻慶宮朱熹，始以廟議自劾，不許；以疾再乞休致，詔：“辭職謝事，非朕優賢之意，依舊秘閣修撰。”
是月，金右丞相襄率駙馬都尉布薩揆等自臨潢進軍大鹽濼，分兵攻取諸營。
金完顏守貞既罷相出守，胥持國等猶忌之。俄有言守貞在政府日，嚐與近侍竊言宮掖事而妄稱奏下。金主命有司鞫問，守貞款伏。奪官一階，解職，遣中使持詔切責之，仍以守貞不公事宣諭百官於尚書省。
慶元二年金承安元年（丙辰，1196）春，正月，甲申，金大鹽濼群牧使伊喇伊都等為廣吉喇部兵所敗，死之。
丁亥，金國子學齋長張守愚上《平邊議》，特授本學教授，以其議付史館。
庚寅，以餘端禮為左丞相，京鏜為右丞相，謝深甫參知政事，鄭僑知樞密院事，何澹同知樞密院事。
趙汝愚行至衡州，病作。衡守錢鍪，承韓侂胄風旨，窘辱百端；庚子，汝愚暴卒。天下冤之。帝命追複原官，許歸葬，中書舍人吳宗旦繳還複官之命。
汝愚學問有用，嚐以範仲俺、韓琦、富弼、司馬光自期，凡平昔所聞於師友之言，欲次第行之，未果而罷政。初，汝愚嚐夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天；後翼嘉王以素服即位，讒者遂以為罪。
甲辰，右諫議大夫劉德秀劾前丞相留正四大罪，首言引用偽學之黨以危社稷。詔正落職，罷祠。
二月，端明殿學士葉翥知貢舉。同知貢舉、右正言劉德秀言：“偽學之魁，以匹夫竊人主之柄，鼓動天下，故文風未能丕變。請將語錄之類盡行除毀。”故是科取士，稍涉義理者，悉皆黜落；《六經》、《語》、《孟》、《中庸》、《大學》之書，為世大禁。
淮西總領張釜上言：“邇者偽學盛行，賴陛下聖明斥罷，天下皆洗心滌慮，不敢為前日之習。願陛下明詔在位之臣，上下堅守勿變，毋使偽言偽行乘間而入，以壞既定之規模。”乃除釜尚書左司郎官。
辛未，蠲臨安民身丁錢三年。
是月，金初造虎符發兵。
三月，己亥，進封嘉國公抦為吳興郡王。
癸卯，金以久旱，敕尚書省曰：“刑獄雖已奏行，其間恐有疑枉，其再議以聞。人命至重，不可不慎也。”
丙午，有司上《慶元會計錄》。
夏，四月，壬子，金遣使審決冤獄。
戊午，金初行區種法，民十五以上六十以下有土田者，丁種一畝。
甲子，左丞相餘端禮罷。時韓侂胄擅權，擯斥正士，端禮稱疾罷政。
壬申，以何澹參知政事，吏部尚書葉翥簽書樞密院事。
五月，乙酉，申嚴獄囚瘐死之罰。
金以久旱徙市；庚寅，詔複市如常。
辛卯，賜禮部進士鄒應龍以下四百四十九人及第、出身。
甲午，減諸路和市折帛錢三年。
建華文閣，藏《孝宗禦集》。
乙未，金參知政事尼厖古鑒卒。
甲辰，更慈福宮曰壽慈。
六月，甲寅，金主以仲夏始得雨足，百姓艱食，出倉粟十萬石，減價糶之。
乙醜，命監司、帥守臧否縣令，分三等，從張釜之請也。後迄不行。
丁卯，金禦史大夫伊喇仲方罷。
金定僧、道、女冠剃度之製。
金主嚐問諫議大夫張曰：“僧道三年一試，八十取一，不已少乎？”曰：“此輩浮食，無益有損，不宜滋益也。”金主曰：“周武帝、唐武宗、後周世宗皆賢君，其壽不永，雖曰偶然，似亦有因也。”對曰：“三君矯枉太過。今不崇奉，不毀除，是謂得中矣。”
丙子，皇子埈生。
秋，七月，庚辰，金主禦紫宸殿，受諸王、百官賀，賜諸王、宰執進酒。敕有司以酒萬尊置通衢，賜民縱飲。
金主遣西北路招討使完顏安國等趨多泉子，密詔右丞相襄進兵。乃令支軍出東道，襄由西道。支軍至龍駒河，為準布所圍，三日不得出，間使出求援。或請俟諸軍集乃發，襄曰：“我軍被圍數日，馳救之猶恐不及，豈可後時！”即鳴鼓夜發。或謂先遣人報圍中，使知援至，襄曰：“所遣者倘為敵得，使知吾兵寡而糧在後，則吾事敗矣。”乃益疾馳。遲明，距敵近，眾欲少憩，襄曰：“所以乘夜疾馳者，欲掩其不備耳，緩則不及。”鄉晨，壓敵，突擊之，圍中將士亦鼓噪出，大戰，準布敗奔。使安國追躡，僉言：“糧道不繼，不可行也。”安國曰：“人得一羊，可食十餘日。不如驅羊以襲之便。”遂從其計。安國統所部萬人，疾驅以薄之，準布散走。會大雨，凍死者十八九，降其部長。捷聞，金主遣使厚賜以勞之，許便宜賞賚士卒。
乙酉，金命有司收瘞西北路陣亡骸骨。
戊子，量徙流人呂祖儉等於內郡。祖儉移高安，尋卒，高安知縣徐應龍經紀其喪。祖儉受業於兄祖謙，尊信不渝，在謫所，讀書賣藥以自給。嚐言：“因世變有所摧折，失其素履者，固不足言；因世變而意氣有所加者，亦私心也。”
時中書舍人汪義端，引唐李林甫故事，以偽學之黨皆名士，欲盡除之，太皇太後聞而非之。帝乃詔台諫、給舍：“論奏不必更及舊事，務在平正，以副朕建中之意。”詔下，劉德秀遂與禦史張伯垓、姚愈等疏言：“自今舊奸宿惡，或滋長不悛，臣等不言，則誤陛下之用人；言之，則礙今日之禦劄；若俟其敗壞國事而後進言，則徒有噬臍之悔。三者皆無一而可。望下此章，播告中外，令舊奸知朝廷紀綱尚在，不敢放肆。”從之，乃改為“不必專及舊事”。自是侂胄之黨攻擊愈急矣。
殿中侍禦史黃黻上言：“治道在黜首惡而任其賢，使才者不失其職而不才者無所憾。故仁宗嚐曰：‘朕不欲留人過失於心。’此皇極之道也。至於前事，有合論列，事體明證，有關國家利害者，臣不敢不以正對。”己醜，改黻為起居郎、權兵部郎中，以愈代為殿中侍禦史。黻未幾罷去。
戊戌，以韓侂胄為開府儀同三司、萬壽觀使。
金左司郎中高汝礪，奏事紫宸，時侍臣皆回避，金主所持涼扇墜案下，汝礪以非職，不敢取以進。奏事畢，金主謂宰臣曰：“高汝礪不進扇，可謂知體矣。”汝礪，金城人也。
八月，丙辰，太常少卿胡紘上言：“比年以來，偽學猖獗，圖為不軌，動搖上皇，詆毀聖德，幾至大亂。賴二三大臣、台諫出死力而排之，而元惡殞命，群邪屏跡。自禦筆有救偏建中之說，或者誤認天意，急於奉承，倡為調停之議，取前日偽學之奸黨次第用之，或與宮觀，或與差遣，以冀幸其它日不相報複。往者建中靖國之事，可以為戒，陛下何不悟也？漢霍光廢昌邑王賀，一日而誅其群臣一百餘人；唐五王不殺武三思，不旋踵而皆斃於三思之手。今縱未能盡用古法，宜令退伏田裏，循省愆咎。”乃詔偽學之黨，宰執權住進擬。自是學禁愈急。
大理（寺）〔司〕直邵（裒）〔褒〕然言：“三十年來，偽學顯行，場屋之權，盡歸其黨。請詔大臣審察其所學。”詔：“偽學之黨，勿除在內差遣。”已而言者又論偽學之禍，乞鑒元祐調停之說，杜其根源，遂有詔：“監司、帥守薦舉改官，並於奏牘前聲說非偽學之人。”會鄉試，漕司前期取家狀，必令書“係不是偽學”五字。撫州推官柴中行獨申漕司雲：“自幼習《易》，讀程氏《易傳》以取科第。如以為偽，不願考校。”士論壯之。
壬戌，皇子埈卒，追封兗王，諡衝惠。後屢舉皇子，皆不育，俱加封諡。
甲子，金以陝西西路轉運董師中為禦史大夫。
癸酉，金左丞瓜勒佳衡丁父憂；尋起複。
九月，辛巳，金右丞相襄自軍中赴闕，拜左丞相，監修國史，封常山郡王。宴慶和殿，金主親舉酒飲之，解所服玉具佩刀以賜，命即服之。遷完顏安國為左翼都統。
丁亥，複分利州路為東、西路。
癸巳，嗣濮王士歆薨，追封韶王。
冬，十月，丙午（朔），金選親軍八百人戍撫州。
戊申，帝率群臣上冊寶於慈福、壽康宮。
準布複叛，金主命左丞相襄行省於北京，簽書樞密院事完顏匡行院於撫州。會契丹德壽等據信州叛，建元身聖，眾號數十萬，遠近震駭；襄閑暇如平日，人心乃安。襄之出鎮也，至石門鎮，謂僚屬曰：“北部犯塞奚足慮！第恐奸人乘隙而動，北京近地軍少，當預為之備。”即遣官發上京等軍六千，至是果得其用。臨潢總管烏庫哩道遠、富察守純分道進討，擒德壽等，送京師。
先是金諸臣以北鄙用兵，請改郊期，金主問諫議大夫兼禮部侍郎張曰：“南郊大祀，今用度不給，俟它年，可乎？”曰：“陛下即位，於今八年，大禮未舉，宜亟行之。”金主曰：“北方未寧，致齋之際，有不測奏報，何如？”對曰：“豈可逆度而妨大禮？今河平歲豐，正其時也。”既而諸臣仍請罷祀，又欲用正月上辛；金主使問丞相襄，襄奏曰：“郊為重禮，且先期詔天下。又，藩國已報表賀，今若中罷，何以副四方傾望之意？祀用上辛，乃祈穀之禮，非郊見上帝之本意。大禮不可輕廢，請決行之。臣請於祀前滅賊。”既而賊破，果如所料。
丙辰，金祫享於太廟。
甲戌，大閱。
十一月，戊子，金參知政事馬琪，出（知）鎮安武軍，尋致仕，卒。琪性明敏，習吏事，其治錢穀尤長。然性吝好利，頗為金主所少。
庚寅，帝詣壽康宮，上太上皇寬恤詔令。
金以禦史大夫董師中、北京留守裔並為參知政事。
壬辰，京鏜等上孝宗寬恤詔令。
丁酉，金朝享太廟。戊戌，有事於南郊，大赦，改元承安，進封丞相襄為南陽郡王。
癸卯，賞宜州捕降峒寇功。
金丞相襄之討契丹也，金主命自龍虎衛上將軍、節度使以下，承製授之。襄以為賞罰之柄，非人臣所預，不敢奉詔。賊平，請委近臣諭旨將士使知意。
十二月，戊申，以知寧國府陳賈為兵部侍郎，以賈在淳熙末曾論朱熹故也。
己酉，金遣提點太醫、近侍局使李仁惠賜北邊將士，授官者萬一千人，授賞者幾二萬人。仁惠，即喜兒之賜名也。
是月，朱熹落職，罷祠。
熹家居，自以蒙累朝知遇之恩，且尚帶從臣職名，義不容默，乃草封事數萬言，陳奸邪蔽主之禍，因以明趙汝愚之冤。子弟諸生更迭進諫，以為必賈禍，熹不聽。蔡元定請以蓍決之，遇《遁》之《同人》。熹默然，取稿焚之，遂上奏，力辭職名，詔仍充秘閣修撰。
時台諫欲論熹，無敢先發者。胡紘未達時，嚐謁熹於建安，熹待學子惟脫粟飯，遇紘不能異也。紘不悅，語人曰：“此非人情。隻雞鬥酒，山中未為乏也。”及為監察禦史，乃銳然以擊熹自任，物色無所得，經年醞釀，章疏乃成。會改太常少卿，不果。
有沈繼祖者，嚐采摭熹《語》、《孟》之語以自售，至是以追論程頤，得為禦史。紘以疏章授之，繼祖謂立可致富貴，遂論熹：“資本回邪，加以忮忍，剽竊張載、程頤之緒餘，寓以吃菜事魔之妖術，簧鼓後進，張浮駕誕，私立品題，收召四方無行義之徒以益其黨伍，相與褒衣博帶，食淡餐粗，或會徒於廣信鵝湖之寺，或呈身於長沙敬簡之堂，潛形匿跡，如鬼如魅。士大夫沽名嗜利，覬其為助者，又從而譽之薦之。”因誣熹大罪有六，且曰：“熹為大奸大憝，請加少正卯之誅，以為欺君罔世、汙行盜名者戒。其徒蔡元定，佐熹為妖，亦請編管別州。”詔熹落職，罷祠，竄元定於道州。
已而選人餘上書，乞斬熹以絕偽學，謝深甫抵其書於地，語同列曰：“朱元晦、蔡季通，不過自相講明耳，果何罪乎！”元晦，熹字；季通，元定字也。
時逮捕元定赴謫所甚急，元定色不為動，與季子沈徒步就道。熹與從遊者百餘人餞別蕭寺中，坐客興歎，有泣下者。熹微視元定，不異平時，因喟然曰：“友朋相愛之情，季通不挫之誌，可謂兩得之矣！”眾謂宜緩行，元定曰：“獲罪於天，天可逃乎？”至道州，遠近來學者日眾。愛元定者謂宜謝生徒，元定曰：“彼以學來，何忍拒之！若有禍患，亦非閉門塞竇所能避也。”貽書訓諸子曰：“獨行不愧影，獨寢不愧衾，勿以吾得罪故，遂懈其誌。”在道逾年卒。
韓侂胄為其父誠請諡。誠乃神宗外孫，娶太皇太後女弟，積官門使，未嚐更曆事任。時福州黃唐為考功郎，言其不可，因求去。遂命館職官暫權考功，諡誠曰忠定；左遷唐為樞密院檢詳文字，尋改江淮提點鐵錢。
慶元三年金承安二年（丁巳，1197）春，正月，丁酉，金主如安州春水。
壬寅，知樞密院事鄭僑罷。癸卯，以謝深甫知樞密院事。
詔朱熹仍依前官，與祠。
丁酉，金主還都。
二月，己酉，右丞相京鏜等上《神宗玉牒》、《高宗實錄》。
丙寅，詔以昭慶軍承宣使、內侍省押班王德謙為節度使。德謙，帝藩邸內侍也，於是驟見擢用。中書舍人吳宗旦，事德謙甚謹，夜，輒易服謁之。德謙乃薦宗旦為刑部侍郎、直學士院。宗旦為德謙草製，引天寶、同光故事為比。製出，參知政事何澹不押製書；右諫議大夫劉德秀率台諫交章言其不可；丁卯，京鏜複以為言；遂寢其命。於是德謙除在外宮觀，吏部尚書兼給事中許及之奏駁之；台諫請竄斥德謙，帝未許。殿中侍禦史姚愈，劾宗旦交結德謙；辛未，宗旦奪三官，癸酉，送南康軍居住。
是月，金命襲封衍聖公孔元措世襲兼曲阜令。
三月，壬午，金命戶部尚書溫昉行六部尚書於撫州。
庚寅，金主幸西園，閱軍器。
癸巳，金平章政事烏淩阿願罷。
丙申，竄內侍王德謙。臨安府劾德謙為人求官，贓以巨萬計，服食擬乘輿。獄未成，詔降德謙團練使，撫州居住。權中書舍人高文虎請改為安置，帝從之。然獄卒不竟。
丁酉，金以參知政事裔代左丞相襄行省於北京。
庚子，禁浙西圍田。
壬寅，詔：“自今有司奏讞死罪不當者，論如律。”
夏，四月，丙午，封武功郎不秐為嗣濮王。
甲子，金尚書省奏：“比歲北邊調度頗多，請降僧道空名度牒，以助軍需。”從之。
癸酉，金親王宣敕始用女真字。
五月，甲戌朔，金主謂宰臣曰：“比以軍需，隨路賦調，司縣不度緩急，促期征斂，使民費及數倍，胥吏又乘之以侵暴，其令提刑司究察之。”
丙子，金主集官吏於尚書省，諭曰：“今紀綱不立，官吏弛慢，遷延苟簡，習以成弊。職官多以吉善求名，計得自安，國家何賴焉！至於徇情賣法，省部令史尤甚，尚書省其戒諭之。”
丁醜，金北京行省參知政事裔移駐臨潢府。
庚辰，金升撫州為鎮寧（州）〔軍〕。
丁亥，金丞相襄詣臨潢府。
金召知大名府赫舍哩執中簽書樞密院事，從丞相襄征伐。執中不欲行，奏曰：“臣與襄有隙，且殺臣矣。”金主惡其言不遜，事下有司，既而赦之。執中本名呼沙呼，阿蘇之裔孫也。
己醜，金皇子洪輝生。命禮部尚書張報祀高禖。
六月，戊申，金以澄州刺史王遵古為翰林直學士，仍敕無與撰述，入直則奏聞，或霖雨免入直，以遵古年老，且嚐侍講讀也。
戊辰，頒淳熙寬恤詔令。
閏月，甲戌，內出銅器付尚書省毀之。申嚴私鑄器之禁。
甲午，朝散大夫劉三傑，免喪入見，論“今日之憂有二：有邊境之憂，有偽學之憂。邊境之憂，有大臣以任其責，臣未敢輕論。若夫偽學之憂，姑未論其遠，請以三十餘年以來而論之：其始有張栻者，談性理之學，言一出口，噓枯吹生，人爭趨之，可以獲利，栻雖欲為義，而學之者已為利矣。又有朱熹者，專於為利，借《大學》、《中庸》以文其奸而行其計，下一拜則以為顏、閔，得一語即以為孔、孟，獲利愈廣，而肆無忌憚，然猶未有在上有勢者為之主盟。已而周必大為右相，欲與左丞相王淮相傾而奪之柄，知此曹敢為無顧忌大言而能變亂黑白也，遂誘而置之朝列，卒藉其力傾去王淮，而此曹愈得誌矣。其後留正之來，雖明知此曹之非，顧勢已成，無可奈何，反藉其黨與心腹。至趙汝愚，則素懷不軌之心，非此曹莫與共事，而此曹亦知汝愚之心也，垂涎利祿，甘為鷹犬以覬倖非望，故或駕姍笑君父之說於鄰國，或為三女一魚之符以惑眾庶，扇妖造怪，不可勝數，蓋前日為偽學，至此變而為逆黨矣。賴陛下聖明，去之之早，此宗廟社稷無疆之福。然今此曹潛形匿影，日夜伺隙。雨暘稍愆，則喜見顏色；聞敵國侵擾之報，則移過於吾之君父。如此鬼蜮，百方害人，防之不至，必受其禍。臣謂今日之策，惟當銷之而已。其習偽深而附逆固者，自知罪不容誅，終不肯為國家用；其它能革心易慮，則勿遂廢斥，使之去偽從正，以銷今日之憂。”