第二卷下篇 第10章結語
祖國醫學治病的理論機製，筆者一再強調，就是從整體係統出發，調整人體陰陽平衡和髒腑平衡有序關係，恢複人體自身的抵抗疾病的能力和修複能力，從而能戰勝疾病恢複健康。在中華養生保健方麵，人們必須注重“因時攝生”，就是遵循自然界一年四季的變化、十二個月的變化、一日12時辰的陰陽氣化的變化規律，去相通，去相對接，去相適應，調整人體陰陽氣化功能，進行科學的、有規律的生活，就能防病治病，就能收獲健康，就會長壽。這就是“道生”、“攝生”，就是中華的“養生之道”。
養生與人類進化至關重要，毛澤東主席曾說：“與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮。”現在人們改天——研究太陽黑子活動、黑色風暴，研究恒星對太陽係各行星的影響，研究地球以及大氣層的變化，減少汙染。中國嫦娥奔月的古老神話已經實現；美國到金星上散步；荷蘭欲打造封閉透明穹頂建築，移民火星；實現地球人的換地大遷徙是否會在本世紀內就能夠實現？！
人的存在和出現是和宇宙的實際演化有關的，反過來說，宇宙的實際性質以人的存在是必要條件。宇宙的演化，在幾百億年的過程中，可能有多種可能，為什麼單單走宇宙實際走過的這條途徑？它們不偏不倚，單單取我們知道的宇宙演化的數值，這是人類的出現所需求的。如果是另一條途徑，那麼我們所知道的所有生物，我們人就不大可能出現！因為實際上人類出現了，所以宇宙的性質就必然是現在這樣，不可能是另外的什麼樣。換句話說，從物質的本性上說，人和宇宙，也就是人和銀河星係、太陽係、八大行星，即整個宇宙都是相關的。《素問·五運行大論》說到：“地為人之下，太虛之中者也，帝曰：馮（古漢語音讀憑，義憑）乎？（憑什麼呢）歧伯曰：大氣舉之也。”即言人和星辰、地球、太陽一樣，均為大氣所托舉。《周易》認為，整個大自然都是一個太極，陰陽合抱，是一種和諧的自然生態。正是因為有了人類，所以地球在宇宙中是陰陽協調做得最好的。這種協調的環境對養生很重要，因為一切生物都要適應環境而生存，這是生物之間進化過程中，形成大自然中和諧友好本性的共生現象。人類不但要適應環境，而且還要利用、支配和改造環境。創造更好的生態環境，有益養生長壽，使人類更加健康地生活在這個世界上。
我們應該看到人類是生態平衡的主要幹擾者，但也是促進生態平衡恢複的主力軍。人類的生態平衡，除應用現代科學、現代技術外，古代的理論也應吸取，《周易》蘊藏著的生態平衡原理，對生態平衡的保護和恢複有著重要的啟示。可以說是一部精密的天平儀，八卦和六十四卦是一個有機的整體，六十四卦陰堯、陽堯的位置在不斷地升降著，即是顯示了八卦平衡的動態平衡原理。河圖洛書同樣寓含著神奇的平衡原理，其特點在於以數字的形式為體現（圖13、圖14）。太極圖體現的是圓的平衡，河圖洛書寓含的則是方正的平衡。河圖的四方數字，洛書的四方四隅數字，都呈現著對稱平衡，無論從橫、縱、交叉等不同角度相加，竟然都相等同，其平衡奧義實在令人驚歎！可謂是一幅古生態平衡係統模式圖。《周易》的“易”與“不易”兩大原則即是運動與平衡的統一，含有自然隱態平衡原理。中醫學汲取了《周易》的平衡理論，《黃帝內經》在運氣七篇當中，均強調氣候——物候——病候三者之間的關係。通過勝、複、鬱、發的關係維持氣候的自隱平衡，所謂“亢則害，承乃製，製則生化”。