傅 燮（？~187 年），東漢官吏。字幼起、南容。西漢義陽侯傅介子後裔。東漢北地郡靈州（今寧夏吳忠市利通區境內）人。傅燮在少年時期就努力學習，苦練武功，被家鄉父老鄉親公認為是一個有文武才能的好青年，還向朝廷推舉他為優秀後備人才，即“舉孝廉”，不久就擔任北地郡將。當時靈州一帶居住著許多少數民族，為反抗官府的壓迫與剝削，以羌族人為首，不斷發動起義鬥爭。傅燮是本地人，自幼就了解少數民族的疾苦，所以他上任後，沒有采取前任官員的鎮壓手段，而是盡量撫恤羌人，組織他們開荒種田進行生產自救。漸漸流亡的鄉民和盤據山林的少數民族“懷其恩化，並來降附”，很快就使動亂的北地郡基本上安定下來，各族人民和睦共處，在一定程度上過著安居樂業的生活。
中平元年（184 年）二月，張角領導的黃巾農民大起義爆發，傅燮這時已經升任為護軍司馬的高職。他被調跟隨左右中郎將皇甫嵩、朱亻雋開赴河南潁川（今河南東南部）等地參加鎮壓農民軍。傅燮所部雖然屢屢建立戰功，但因為不與當時在朝中專權的宦官張讓、趙忠之流為伍，所以在戰事平定之後，大家都有升賞，唯獨他有功無賞，仍被調回到安定郡（今寧夏固原）任都尉，不久又說他的身體有病，不能勝任而被免了職。由於黃巾起義的原故，西北官兵大批東調，防務一時空虛，於是北地郡境內的先零羌和枹罕（今甘肅臨夏）、河關（今青海貴德境內）等處羌胡少數民族，推舉胡人北宮伯玉為首領，乘機舉兵反叛。民族軍擁戴金城（今甘肅蘭州）名士邊章、韓遂為軍政正副總指揮，積極開展攻城略地，殺金城太守陳懿、護羌校尉冷征等地方官員，使得今甘肅省境內大部分地區成為民族軍的天下。當時宰相崔烈極力主張放棄甘肅一帶，後退防守，但遭到新任議郎傅燮的堅決反對，而未能實施。當朝的文武大臣們，都對傅燮敢於當著皇帝的麵直言並對抗首輔而感到十分畏懼。
中平四年（187年），因傅燮仍然拒絕專權宦官趙忠等一夥的拉攏和不向權奸們行賄，又被排擠出京師，被調往民族軍最為活躍地區的漢陽（今甘肅甘穀東）任太守，這一著顯然是在企圖借刀殺人。這時隴西郡（今甘肅臨洮）太守李相如和涼州刺史耿鄙等地方高官都已先後向民族軍投降。於是民族軍在韓遂的指揮下，集中十多萬人馬，全力進攻傅燮據守的漢陽。傅雖然看到自己兵少糧缺，城破不過隻是一個時間問題，但他決心以死殉節，絕不降敵，並日夜親自登城與將士們並肩戰鬥。圍城的叛軍，不論是投降的官兵，還是民族軍，因為其中許多人都是來自北地、安定兩郡，不僅認識他，而且還感念他的治邊德政和對少數民族的恩惠。所以圍城的叛軍們紛紛在城下給他叩頭，請求他棄城還鄉，不要為腐敗的朝廷白白送死。傅燮的兒子傅幹也跪地哭求說：“國家昏亂，遂令大人不容於朝。今天下已叛，而兵不足自守。鄉裏羌胡，先被恩德，欲令棄郡而歸，顧必許之。徐至鄉裏，率厲義徒，見有道而輔之，以救天下。”傅燮長歎一聲後對兒子說：“別成（傅幹小名），你知必死邪！古人言‘聖達節，次守節’。且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱其賢。今朝廷不甚殷紂，吾德豈絕伯夷？世亂不能養浩然之誌，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死於此。”說完話他就命令打開城門，親自指揮守城的饑餓疲憊之師衝向了敵人，而死於戰鬥之中。後來朝廷追封他為壯節侯。
靈州傅氏家族是北地郡的一大望族，傅家的祖先，遠可以追溯到殷商王武丁時代，曾輔佐王室實現中興大業的名臣傅說。後來到了西漢時期，又出現了義陽侯傅介子、高武侯傅善、孔鄉侯傅晏、汝昌侯傅商、昆陽侯傅俊和東漢初的文學博士傅毅等。在傅燮的後世，傅家子孫漸漸散居到內地和江南，仍然是代有名人出。傅燮的兒子傅幹曾擔任過扶風（今陝西興平東）太守。孫子傅玄是魏晉之交著名的思想家、哲學家、政治家和詩人、文學字。曾在曹魏期間當過弘農太守、典農校尉。司馬氏掌權後，被封為男爵和子爵，加附馬都尉，擔任過禦史中丞、太仆司隸校尉等要職。死後追封為清泉侯。傅玄完成的著作，內容十分豐富，但大多數已經散失了，現有《傅子》文集傳世。再往後世，傅家湧現出的名人還有三國時代的文學家傅巽、學者傅嘏；西晉時代的名臣傅鹹、傅暢；南朝宋廷的宰相傅亮、寧朔將軍傅弘之、禦史中丞傅隆，南朝齊廷的廬陵王傅琰，南朝梁廷的南平侯傅岐、尚書傅昭，南朝陳廷的撰史學士傅縛、度支尚書傅準等。隋唐以後，傅氏家族枝葉繁衍，遍布江河南北，大多數族人已丟棄了鄉籍，宗親見麵已不再相識，相認。