⑶小立：短時間的站立。
⑷珊珊：即闌珊，衰退之意，這裏是消淡。
⑸避地：避難之地，指躲避戰亂。
⑹還：即環，纏繞之意。
⑺長安：今陝西省西安市，漢、唐時為京城。
⑻草草辛盤：草草，簡單地。辛盤，舊時春節，將蔥、蒜、韭、寥蒿、芥混雜而食，以祛邪迎吉，稱五辛盤。
⑼吳鉤：古代吳地造的一種彎形刀，後泛指快刀利劍。
⑽玉犀：酒杯。
⑾杜鵑橋上：北宋人邵潛，在河南洛陽的天津橋上，聽到杜鵑啼泣，以為是亡國之兆。這裏用典，暗指當時國事日衰。
⑿征鴻：飛行的大雁。
【今譯】
東風又喚醒一分春色，
也將愁緒吹上我的眉尖。
趁著樹梢掛餘雪的晴天，
我在夕陽下短時站立，
隻見身影漸漸地消淡。
避難之地仍是風雲變幻的滄海，
凶險的夢潮汐般把我纏繞。
同樣的貂皮衣我穿還覺冷，
眼前不像漢唐繁華的長安景觀。
從多少悲涼的胡笳聲裏，
我發現人生隻是匆匆過客，
就簡簡單單地吃了辛盤。
拿起吳鉤隻能默默不語，
飲罷酒心感酒杯冰寒。
總之不要過問邵潛橋上聞杜鵑，
姑且飲酒醉眼把梅花看。
江南的雲天正昏暗，
任憑大雁飛去，
都不要憑依欄杆。
浣溪沙
莫向流萍托愛根⑴，侵階羅襪怨黃昏⑵。單衾殘燭與溫存。
風定流塵棲繡榻，街空斜月掩朱門。穠華⑶如水淡留痕。
【注釋】
⑴愛根：愛情之根，形容愛情如根堅定不移。
⑵侵階羅襪怨黃昏：化用李白《玉階怨》中“玉階生白露，夜久侵羅襪”句意。
⑶穠華：繁茂豔麗的花。華，同“花”。這裏比喻美好的青春。
【今譯】
不要向無拫的流萍，
托付自己的愛情。
台階白露侵濕羅襪，
望到黃昏隻有怨恨。
今夜好淒涼，
隻與單被殘燭溫存。
風停時繡榻上，
棲息的隻有流塵；
街上無人月兒斜，
我才掩了紅門。
美好的青春如水流逝，
隻留下淡淡的愁痕。
周星譽
周星譽（1826—1884），字叔雲，號鷗公、芝薌，祥符（今河南省開封市）人。清宣宗道光三十年（1850）進士，官至兩廣鹽運使，兼署廣東按察使。曾與李慈銘結益社，進行文學活動。有《東鷗草堂詞》。
永遇樂
登丹鳳樓懷陳忠湣公⑴
放眼東南，蒼茫萬感、奔赴欄底⑵。鬥大孤城，當年曾此、笳⑶鼓屯千騎。劫灰飛盡⑷，怒潮如雪，猶卷三軍痛淚。滿江頭、陣雲團黑，蛟龍敢齧⑸殘壘。
登臨狂客，高歌散發，喚得英魂都起。天意⑹倘教、欲平此虜，肯令將軍死⑺。隻今回首，笙歌依舊，一片殘山剩水。傷心處，青天無語，夕陽千裏。
【注釋】
⑴登丹鳳摟懷陳忠湣公：丹鳳樓，原建在上海城東北角的城牆上，靠近黃浦江。陳忠湣公，即陳化成，字蓮峰，福建省同安縣人。鴉片戰爭爆發時，任江南提督。鑄銅炮，製火藥，修炮台，練士兵，設防於吳淞口。1842年6月在反擊英國侵略者的戰爭中殉國。
⑵奔赴欄底：即湧上心頭。欄底，欄內，指憑欄遠眺的人。
⑶笳：胡笳。這裏指軍號聲。
⑷劫灰飛盡：劫灰，佛教語，意為大災難。《髙僧傳.竺法蘭》載：“昔漢武穿昆明池底，得黑灰，以問東方朔。朔雲：‘不知。可問西域胡人。’後法蘭既至，眾人追以問之。蘭雲：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。’”劫灰飛盡，意謂大災難已經過去。
⑸敢齧：豈敢齧。齧，咬。
⑹天意：上天的意旨。這裏暗指清朝的最高統治者。
⑺肯令將軍死：肯令，怎肯令。將軍，指陳化成。
【今譯】
憑依欄杆放眼遠望東南，
眼前蒼茫一片，
萬千感慨奔赴心間。
這裏隻是鬥大的孤城，
當年竟曾軍號嘹亮戰鼓震天，
駐守千軍把敵殲。
那場災難已經過去，
但憤怒的潮水如同湧雪，
還把三軍悲痛的淚水翻卷。
團團黑雲布滿江頭像戰陣，
蚊龍怎敢把殘留的營壘侵犯！
我這狂放的遊客登臨這裏，
放聲髙歌讓歌聲散發，
把抗英將士的英魂都喚起。
天意假若要平定英虜，
怎肯讓陳將軍白白死去。
隻是如今回首四望，
在一片殘破的山河上，
有人依舊沉溺聲色紙醉金迷。
在我傷心的時候，
青天也悲不能語，
夕陽淒然地看著千裏大地。
葉衍蘭
葉衍蘭（1823—1897），字蘭台，號南雪，番禺（今廣東省番禺縣）人。清文宗鹹豐六年（1856）進士，官至戶部郎中。晚年住在廣東南海，在各書院主講，弟子甚多。有《秋夢庵詞集》。