為了增強群體凝聚力，在群體內部還應從以下幾方麵去努力：一是培養群體成員的共同理想和價值取向。一個人幹什麼，不於什麼，讚成什麼，反對什麼，與該人的理想和價值取向是密切相關的。通過宣傳、教育，在群體內逐漸形成政治傾向和大方向一致的共同理想和共同價值取向。大家同心同德，就能通力合作。二是樹立助人為樂、文明禮貌的良好風氣。在現實中，那些充滿助人為樂精神的群體，總是對個體產生很強的吸引力。三是正確處理各種矛盾衝突。在一個群體內，其成員之間存在這樣或那樣的矛盾，是正常的現象。在社會主義社會。這種矛盾一般表現為非對抗性的，但必須誠懇善意的、及時的通過科學而有效的方法，得到合理的解決，不能使這些矛盾、衝突繼續擴大、激化。四是領導者經常關心群體成員的物質生活和精神生活。許多事實說明，領導者在真心實意地幫助其成員解決了他們的困難或矛盾後，他們心情舒暢，就會產生對群體的歸屬感，客觀上起了增強群體凝聚力的作用。五是通過日常細致的思想政治工作，減少直至消除自由主義、分散主義、宗派主義、個人主義等消弱群體凝聚力的不正常觀象。
群體利益分配的合理性
人民群眾正當需要的滿足，是其積極性的源泉和動力。而需要的滿足，則是通過群體利益分配來實現的。在社會主義條件下，所說的利益分配是指社會主義群體勞動的成果，在做了各項必要的扣除之後，按一定原則、標準分配給個體的過程，如何做好群體利益的分配呢？
第一，分配的標準性，如果沒有統一的標準和規定，就會出現亂搶亂拿的現象。事實證明，在社會主義曆史時期，必須堅決貫徹執行按勞分配的原則，這是最能充分發揮人民群眾勞動積極性的原則。根據這一原則，應按照勞動者為社會提供的勞動數量和質量來分配個人消費品。多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。
第二，分配的公平性。許多事實說明，許多單位職工積極性發揮的程度和分配是否公平有較大的關係。公平性不等於平均主義。平均主義並不公平。因為每個人的勞動能力和勞動技能不同，必然帶來勞動成果的不同。領導者應根據分配的原則、標準進行分配，不能以權謀私。應使每個勞動者做出的成績、貢獻與他們所取得的利益成正比。
第三，分配的可感性。勞動者個人對自己的所分到的勞動成果感受越大，其積極性則越大。有人認為我國目前存在著顯性分配和隱性分配兩大類，前者如工資、獎金及各種實物形態的消費品分配，是公開的方式，可看得見，摸得著，可按照自己的意願享用、消費。後者如各種福利及各種公共設施的享用等，分配方式不太明顯，特別是公共設施不能按自我意願享用、消費。現實中，有些人隻看到社會主義企業工人工資比資本主義企業低，但看不到在勞保、福利、公費醫療、住房、子女上學等隱性分配方麵遠遠超過現實，致使少數人盲目向往資本主義企業。這說明應通過宣教育工作，使人們增強隱性分配的可感性。
第四，分配的公開性。分配的內容、種類、數量、方式、時間及其依據的標準、規定等，都應公開、透明。分配方案公開、透明，人們可親自體驗、感受、評價分配的公平性。
第五，分配的激勵性：人的受激勵與其期望值存在著函數關係。當現實的利益分配等於或高於個體對利益的期望值時，會對個體產生較強的激勵作用。否則，個體會感到失望，產生消極情緒。
另外，應根據群體多種需要的特點，利益分配的內容、形式也應靈活多樣；分配的數量應隨著勞動生產率的提高、勞動產品的豐富而逐漸增加。據說，某地兩個村莊，其中一個村除種糧之外，大搞林、牧、漁業和村辦工業，人均年收入達到5000元，另一個村死守土裏刨食的舊生產方式，結果人均年收入達500元。小夥子們紛紛去富村做工，姑娘們也都嫁到富村做媳婦。這個例子說明，後一個村群體利益分配低下而出現離群的現象。