梓木多等
有楸梓：鋸開色微紫黒，用以為琴底者也。有黃心梓：其理正類櫧木而極細，黃白不堪，若作器用難朽，非琴材也。漆木亦類梓，蓋取其漆液堅凝，古人亦以備材料湏，不經取漆而老大者方可用。
琴腹
製琴腹宜安，鳳足處須小厄之，過足則複寛之。葢聲過厄則不直達，過厄寛則複悠揚而出，所以韻長乃唐雷文秘法。此論琴腹橫廣也，靣底皆然，於厄處空鑿足。
琴足
琴足宜用棗心、黃楊、及烏木，葢取其堅實。足之下須令平如鐡切，忌尖與凹，足之柄與琴之鑿必小大相當，毋差毫厘。若柄小而以紙副之，琴聲必泛。嶽軫、焦尾亦宜用此三等，木切不可以金、玉、犀、象為飾，多誨盜並為琴害矣。
雷張槽腹法
雷張，製槽腹有妙訣。於琴底悉窪微令如仰瓦。葢謂於龍池鳳沼之，弦徽令有唇。餘處悉窪之，正如今銅錢之背，穿眼處有弦，凸起令聲。有闗閉既取其靣底，若如瓦相合而池沼之，唇又關閉不直達，故聲有所匱而不散，豈論琴腹堅深也。餘嚐見畢文簡公張越琴，於池沼間以指探之，果如此。
琴受土氣
人之愛琴者歿，則戒子孫蔵之塜，間或有用石匣者。複出而為世用，多是聲沈闇闇然。葢以受土氣多，濕氣勝耳。法當用大甑蒸之，以去濕氣，一蒸未透再多蒸之，於風日處掛曝經月，聲複矣。
浦江古琴
〈婺，牙代矛〉州浦江一士大夫家，發地得琴，長大有斷紋。紹興間獻之禦府，為巨璫所阻。曰“此墟墓中物，豈宜進禦府”。遂給還其家，至今寶之。雖聲帯濁，而以作廣陵等大曲，彈愈久而聲方出。此琴若用前蒸曝法，當無比矣。
琴靣有穿孔
南昌一士家有古琴。靣上三穿孔，然皆不當弦不礙聲，號曰“玲瓏玉”。有達官以千緡市之而去。紹興諸暨一士大夫家有一穿孔琴，亦不當弦。今已轉徙他處。
琴案
琴案：須作維摩様，庶案腳。不礙人膝，連靣高二尺八寸，可入膝於案下而身向前，宜石靣為第一，次用堅木。厚者為靣，再三加灰，漆亦令厚，四腳令壯，更平不假坫扱，則與石案無異。永州石案靣固佳，然太薄，板須厚一寸半許乃佳。若用木靣，須二寸以上，若得大栢大〈朿上束下〉木，不用膠合，以漆合之尤妙。又見今人作琴桌，僅容一琴。須濶可容四琴，長過琴三之一，試以案較琴聲便可見。琴案上切不可置香爐雜物於前，吳自強《雲山集》雲：“於案靣作小水槽不必爾也”。
琴室
前輩或埋甕於地，上鳴琴，此説恐妄傳。蓋彈琴之室宜實不宜虛，最宜重樓之下。蓋上有樓板，則聲不散，其下空曠，清幽則聲透徹。若高堂大廈則聲散，小閣密室則聲不達，園囿亭榭尤非所宜，若必幽人逸士於高林大木或岩洞石室之下。清曠之地，更有泉石之勝，則琴聲愈清，與廣寒月殿何異。
掛琴
掛琴不宜箸壁，有土氣。惟紙糊格及漆格上當風處為妙。然須無人往來，小兒、婦女、貓犬所不到處，當掛時加袋以障塵。匣之則去袋。葢袋能引濕氣，梅月須早入匣，以厚紙糊縫，安樓上陰涼處。琴匣之製須低矮窄小，僅可容此琴，葢令容受於口，仍釘鉸加鎻。若令僮仆抱琴，勿橫抱，多前遇物觸損雲牙。不若於袋上作大襻，豎肩背後則不損，然襻須不可寛。
露下彈琴
露下彈琴而聲不泛，葢陽材也。若鍾鳴雞唱，霜清月皎，以陽琴鼔之，聲更清徹。陰材則不然。
彈琴盥手
未彈琴先盥手。手澤能膩弦損聲，夏月尤甚。唯早晚差涼宜弄琴，正午炎熱非惟汗汚，天氣太燥亦難為弦，若陰涼處無害。
焚香彈琴
惟取香清而煙少者。若濃煙撲鼻，大敗佳興。當用水沈、蓬萊，忌用龍涎、篤耨、兒女態者。
對花彈琴
彈琴對花，惟岩桂、江梅、茉莉、荼〈艸縻〉薝卜等。香清而色不豔者方妙。若妖紅艶紫，非所宜也。
彈琴對月
夜深人靜，月明當軒，香〈爇，火代灬〉水沈，曲彈古調。此與羲皇上人何異，但須在一更後三更前，葢初更人聲未寂，三更則人倦欲眠矣。
彈琴舞鶴
彈琴舞鶴未必能舞，觀者閧然，彈者心不専，此與觀優何異，誠非君子之事。
臨水彈琴
湍流（曝/瀑）布，凡水之有聲，皆不宜彈琴。惟澄淨池沼，近在軒窗或在竹邉林下，雅宜對之。微風灑然，遊魚出聽，其樂無涯也。
膝上橫琴
春秋二候氣清而和，人亦中夜多醒。月色臨窗，披衣趺坐，橫琴膝上，時作小操，然須指法精熟方可為此蚌徽，古人所以不用金玉而貴。
蚌徽
者葢蚌有光采，得月光相射則愈煥發，了然分明，此正謂對月。及膝上橫琴，設若金玉則否，今人少知此理。然當用海産珠蚌更多光采。
道人彈琴
道人彈琴，琴不清亦清。俗人彈琴，琴不濁亦濁。而況婦人女子、倡優下賤乎。
古硯辨
世之論硯者，皆曰多用歙石，蓋未知有端溪，殊不知曆代以來皆采端溪。至南唐李主時端溪舊坑已竭，故不得已而取其次。歙乃端之次，其失一也；近時好事者作《研譜》，惟分端溪上、中、下三岩，而不知下岩唯有舊坑，無新坑。上、中二岩則皆有舊、新坑，於歙亦然，其失二也；世之論端溪者唯貴紫色，而不知下岩舊坑唯有漆黑、青花二種。初未嚐有紫，無它，未曾觀古研耳，其失三也。餘慮世人貴耳鑒而無心賞，故述《古研辨》，惟說端、歙二溪而不它及，蓋端、歙或強以為硯，寧不羞見子墨客卿乎？是說非老於用研者，其孰能知之？