楊補之
臨江楊無咎，補之，學歐陽，率更楷書，殆所逼真，以其筆畫勁利，故以之作紙梅，下筆便勝花光、仲仁。補之嚐遊臨江城中一娼館，作折枝梅於樂工矮壁。至今，往來士夫多往觀之。娼藉此以壯門戶。端平間爲偷兒竊去其壁，車馬頓希。今江西人得補之。一幅梅價，不下百千金，又詩筆清新，無一點俗氣。惜其生不遇蘇黃諸公，今人止以能作墨梅目之，竟無品題之者。
名畫多無對軸
郭忠恕、石恪、厲歸真、範子泯輩，皆異人，人家多設絹素筆硯，以伺其來而求畫，然將成，必碎。間有得之者，不過一幅半幅耳。李營丘、範寛，皆士夫，遇其適興則留數筆，豈能有對軸哉。今人或以孤軸為歉，不足與之言畫矣。
掛畫
擇畫之名筆，一室止可三四軸，觀玩三五日別易名筆。則諸軸皆見風日，決不蒸濕。又輪次掛之，則不惹塵埃。時易一二家，則看之不厭。然須得謹願子弟，或使令一人細意卷舒，出納之日，用馬尾或絲拂輕拂畫靣，切不可用椶拂。室中切不可焚沈香、降真、腦子，有油多煙之，香止宜蓬萊箋耳¨牖必油紙糊，戶常垂簾，一畫前，必設一小案以護之。案上勿設障靣之物，止宜香爐、琴、硯，極暑則室中必蒸熱。不宜掛壁。大寒於室中漸著小火，然如二月天氣候，掛之不妨，然遇寒必入匣，恐凍損。
裝褙
畫不脫落不宜數裝褙，一裝禙則一損精神，此決然者，至墨跡亦然。
古畫絹
古畫絹，脫以手指點之，皆能破損，一壞則不可複救。又有酒餘、汗染、食油膩，此皆大戒。切須片紙先寫此，粘窗以呈客，方可引客入觀。然又多以此獲罪於貴客。所以人家有法書名畫，止可時以自娛，苟以竒品自衒，誠賈禍之媒，切宜謹之。墨跡法帖亦然。若古鍾鼎尤脆爛者，手觸之則糜潰，米元章之言如此。
辨名畫
人物顧盼語言，花果迎風帶露，飛禽走獸精神脫真，山水林泉清閑幽曠，屋廬深逺橋彴往來，山腳入水澄明，水源來歴分曉。有此數端，雖不知名，定知妙手。
辨謬畫
人物如屍似塑，花果類瓶中所插，飛禽走獸但取皮毛，山水林泉模糊遮掩，屋廬高大不稱，橋彴強作斷形山腳，水靣水源無來歴，幾此數病，皆謬筆也。
名畫印識
徐熙畫，於角有小熙字印。趙大年、永年，則有大年某年筆記，永年某年筆記。蕭照，以姓名作石鼓文書。崔順之書，姓名於葉下。易元吉書於石間。王晉卿家蔵者，有寶繪堂方寸印。米元章，有米氏翰墨，米氏審定真跡等印，或用團印，中作米芾字如蛟形。江南李主所蔵，則有建業文房之印，內合同印。陳簡齋則有無住道人印。蘇武功家，則有許國後裔蘇耆國老等印。東坡則用二寸長形，印文曰；趙郡蘇軾圖籍。吳傳朋則曰：延州吳説，又曰：吳説私印。
異畫
石恪作飛鼠，張之，則鼠不入室。何尊師作貓，則鼠皆逺避。闗仝於霅川長興成山寺羅漢壁作猿鶴，皆走而複歸。吳道子作山水小龍，（缺文）家舒之，則雲霧生，信州懐玉山有名畫，畫（缺文）請祈雨，常有一二身飛還寺中。
宋複古
宋複古作瀟湘八景，初未嚐先命名，後人自以為洞庭秋月等，目之今，畫人先命名，非士夫也，盧楞伽，唐。
盧楞伽筆
世人罕見，餘於道州見所作羅漢十六，衣紋真如銕線，惟崔白作圏線，頗得緒，餘至伯時，方不及也。
畫無筆跡
畫無筆跡，非謂其墨淡模糊而無分曉也。正如善書者蔵筆鋒，如錐畫沙印泥耳。書之蔵鋒在乎執筆，沈著痛快人能知善書執筆之法，則能知名畫無筆跡之説。故，古人如王大令，今人如米元章，善書必能畫，善畫必能書，實一事爾。
畫家點睛
畫家點睛，人物、鬼神，生動之物，全在點睛。睛活則有生意。宣和畫院工或以生漆點晴，然非要訣要須先圏定目晴，填以藤黃，夾墨於藤黃中，以佳墨濃加一點作瞳子，然須要參差不齊，方成瞳子，又不可塊然。此妙法也。
摹臨
臨者謂以元本置桉上，於旁設絹素象，其筆而作之。繆工決不能摹此，則以絹加畫上摹之，墨稍濃則透元本，頓失精神。若以名畫借摹臨，是自棄也。就人借而不從，尤非明鍳者也。米元章就人借名畫輒模本，以還而取其元本，人莫能辨此。人定非鑒賞之精也，金碧山水，唐小李將軍始作。
金碧山水
其後，王晉卿、趙大年，近日，趙千裏，皆為之。大抵山水，初無金碧、承墨之分。要在心匠布置如何耳？若多用金碧，如今生色罨畫之狀而畧無風韻，何取乎？墨其為病則均耳。
畫忌如印
畫忌如印。吳道子作衣紋，或揮霍如蓴菜條，正避此病耳。由是知李伯時、孫太古專作遊絲，猶未盡善。伯時有逸筆，太古則去吳天淵逺矣。