這一切都是源於我的墮落，依賴別人猶如放棄自己。無論是男人還是女人，對生命意義的理解在於如何看待自己的生命，關注它的存在方式，再凝重一點的表述叫做理想。一個失去了對自己生存價值的基本評估興趣的人，其生命的意義僅僅是活著，而不是生活。基於具體的生活氛圍，生命意義的體現可能受限於客觀環境，但是，正是這樣一種境遇也往往激發一些人的主觀覺醒，而這種覺醒本身就是一種自戀，具有一定價值意義的自戀並不是貶義，它是促進人們不斷求索的一種原動力，人，應該自愛。
於是矛盾出現了：許多人以為，過於自戀的人必然狹隘於自我感覺，從而屏障了自己的發展，而不自戀的人才有益於進步，與外界圓融。
我不以為然。
比如愛情。
愛情是永恒的，但永恒的不是固定的相愛主體。否認這個原理，如同否認人可以不吃飯一樣的可笑。愛情本身受製於思想，情趣，環境的不斷變化，甚至心理或生理的審美疲勞的影響，愛情的可變性是有其客觀合理成分的，不變的愛情是契約。
然而，把握愛情，力求使之長久一點兒的唯一條件是自愛，同時包含著某種自戀。自戀是一個人把握愛情態度的基本前提，一個為愛而放棄自己的人，基本上也是隨時有可能遭遇失戀危機的人，尤其是女人。
愛的過分了，通俗的說叫做愛得過於自私，將對方的瀟灑空間給予的不夠寬泛，他累了，幾近窒息。愛，猶如自由泳，我似乎限製了對方換氣的機會，或者說我沒有給自己這個機會，被愛情窒息的是我自己，而不是對方。我犯了不自戀的錯誤，在愛中首先淹沒了自己，才死死地抓住愛情本身，結果是必然的。
一種愛情，一次愛情，隻是階段性的條件的吻合，事物是不斷發展的，何況主觀的情感本身。愛情，猶如一場遊戲一場夢，遊戲的是心靈，或者說心靈的遊戲。真正的玩兒家在於必勝的信念，自信是必勝的前提，所謂的自信應該涵蓋了對自己的合理評估，以至在這種評估結論下的不斷完滿和提升——永遠占領製高點，愛情是一場單向的追求，非此即彼。而自戀才會有被追求的愉悅，愛別人永遠不如別人愛自己來得踏實，喜歡玩味痛苦則另當別論。
總之，一旦失戀，唯一的醫治痛苦的方法還是自戀——去你媽的，自有留爺處，揮揮手，不帶走一片雲彩。當然，必須承認愛情使人落後，失戀使人進步，而且要真實的進步著，超越從前，而前提是需要自戀才能走出自己。
有句話：愛有多深恨有多深。但體會沒有，姑且相信。事實上，現在看來這隻是愛情軌跡的一種，今天我更相信的是，有一種愛情叫親情。愛確實不能否認它本身的發展規律——由熱情到激情到溫情。每一種過程的過渡，必須愛情的雙方共同的把控，既要說明心態又要傾訴感受，所謂的真誠，不僅表現在嗬護，更要表現在坦誠。過渡是一種蛻變，猶如一些動物的蛻皮過程，這樣形容不一定貼切，但確實有一種裂變的因素。往往，愛著的雙方，不能同時同態理解，這樣就會產生誤解，曲解了人性自然的心理、生理狀態，從而曲解了愛情本身。由愛而恨，就是這樣形成了。很好的過渡，在於把濃濃的愛情轉化為親情，也許少了激情下的動容，但是多了溫情下的關愛，將對方親人一樣的置放在心裏，冷暖慰藉是自然的。心裏想的，不再是對方的情話，疼愛體現在生活中的點點滴滴，平凡而容易忽視。看似淡了情緒，其實深了感情，卻，有所不知。
不論哪種愛情，真愛是什麼？喃呢私語，綿綿情話，終究是情緒的碰撞，抒發的情感，僅僅是欲望，愛欲、情欲。不抒發的情感，才是感情的厚重。但這種愛必須經過一定時期的狂熱階段，否則親情的成分就不夠真實，擺脫不了情緒的苦惱，一旦沒有苦惱的愛情才是雙方的深刻了解和信任，甚至沒有猜疑和嫉妒。於是親情般的內斂著思慕，這樣的愛，絕沒有痛苦，是愛的極致。
愛情，一旦成為親情，愛是什麼？是對方深夜出行是否安全的恐懼和擔心，是對方憔悴時萌發的一絲憐惜，甚至是對方大碗吃飯時的一種快慰，除此，平平淡淡。
深入骨髓，融入血液，愛使愛潛移默化，於平和中淡定平常，一萬年太久，刻骨銘心。