這時她的老客戶、時任民國政府參議員的魏斯炅，對她伸出援手，把她帶到北京，同居在前門外的櫻桃斜街。
1917年的夏天，賽金花改用趙靈飛的閨名，隨著魏斯炅回到上海舉行了隆重的新式婚禮。
1921年，魏斯炅死去，賽金花搬出魏家，住在天橋地區的居仁裏16號，門口釘上塊牌：江西魏寓，自稱魏趙靈飛。這年她已經50多歲，麵容憔悴，兩鬢斑白，深居簡出，信奉了佛教，終日沉默寡言。沒有多少人知道她就是名噪一時的賽金花賽二爺。
過了十幾年的隱居生活之後。她的積蓄終於耗盡，連每月八角的房租都付不起，隻好請一名戶籍警為她寫了一份請求免費的呈文，然後遞交公安局。
在這份呈文裏，她詳細述說了自己的一生，希望能獲得特準免捐。沒想到這份呈文被一名嗅覺靈敏的記者全文刊登，並且起了個顯眼的題目：《八角大角難倒庚子勳臣賽二爺》。文章一登報，立即激起各界反響。北京人的慈善之心大發，有送錢的，有送水果點心的，還有送煤球、麵粉的。
1936年冬，在居仁裏住了18年的賽金花在寓所香消玉殞，享年65歲。此地巡警在巡查時聽到賽金花的女傭的哭聲趕到現場，看到賽金花已經停屍於床，便立即打電話給京城《立言報》。《立言報》立刻停機改版，在當天的報紙上刊發了這一獨家新聞。於是各界人士紛紛吊唁、募捐，還組織了“賽金花助葬籌辦處”，地點設在和平門順城街北方中學校內。幾位中學老師參與擬訂籌辦處章程。還組織了魏趙靈飛治喪處，商定治喪辦法，將賽金花安葬於陶然亭。
1952年，北京市人民政府修整陶然亭時，將賽金花墳墓和墓碑一並遷走。現在的陶然亭公園內，有關賽金花的一切文物及文字等，已蕩然無存。
賽金花生前死後，先後有曾樸以她的一生經過，寫的一部小說——《孽海花》；名家樊增祥以她在八國聯軍侵華時與瓦德西的一段戀情為原型寫了《彩雲曲》；現代文學家劉半農親訪賽金花本人，晤談十多次，撰成的《賽金花本事》。
1934年10月14日，天津《大公報》有一篇《賽金花訪問記》，談到自己的身世，賽金花回答說：“原籍安徽休寧，生於蘇州蕭家巷中。”關於《孽海花》的真實性，賽金花的回答是：“不甚可信，因曾氏與洪氏另有一種原因，故曾氏如此說法。”意思是曾樸與賽金花的第一任丈夫洪鈞之間存在私人恩怨，所以小說中存在挾私報複的成分。
記者問：“外界對女士與德國瓦德西將軍之關係，傳說不一，有謂在德先見過，有謂瓦氏來華後始認識，二說究以何項為可信？”賽金花回答說：“先曾在德認識，後拳亂發生，我於7月17日到京，德將軍24日始來。”查閱相關文獻資料，八國聯軍是在1900年8月14日即農曆庚子年7月20日攻陷北京的。另據王光祈翻譯的《瓦德西拳亂筆記》，瓦德西遲至10月17日即農曆閏8月24日才從德國抵達北京。
關於八國聯軍進入北京後自己的相關表現，賽金花與記者之間有如下對話：問：北京當時情形，真是“四十萬人齊俯首，北京無一是男兒”之時，女士何以願出來苦幹？答：我想他們無法，隻有我來，還有說話餘地。問：外人初到時，有否越禮行動？答：先到五天，秩序不好，以後頗守紀律。問：當時外軍預備如何？答：要生擒慈禧太後，殺之成肉漿，因德國公使被匪所害，開世界各國未有之惡例，外人心頗不甘也。問：女士向瓦將軍如何解釋？答：我向聯帥說，此乃匪徒之不慎，非由西太後所唆使，太後深居宮中，外事無由深悉，此是皇家實情，初非有意設計。問：庚子之役，瓦帥在宮盤桓多日，臨行時攜去何物？答：無一物取去（言時態度嚴正），瓦帥向我說：“您要何物，隨便可取。”將取一極美麗之果盤匣子送我。我堅謝之，決不取一物，俾得保全宮中物件，瓦帥又說：“不要緊，將來有事，隻推托說我（瓦帥）送給您做紀念品者。
”我說：“將來我的生命能得保全，已算幸事，他非所欲。”因為我媽再三囑咐不得取宮中一物，他日得留生命足矣。蓋我雖一女子，亦知國家大難已臨，不能偷生人世，故挺然而出，舍身為國；否則其時我手頭尚寬裕，京中男女走完，我何必進京去受危險耶？
問：其後瓦帥如何？
答：回國未及兩年，即故。近來彼之孫兒來過中國看我。