德夯聽鼓
紅紅的篝火燃起來，歡樂的鼓兒敲起來，動聽的歌聲唱起來，濃濃的米酒喝起來。那年，我來到湘西山區的德夯村，置身其中，那火熱的場麵至今令我難以忘懷。
火光映射著這峽穀中的苗家山寨，曬穀坪上，八架大鼓呈一字形擺開，一那群身著節日盛裝的苗家姑娘，興高采烈來到人們當中，表演起那激動人心的擊鼓舞。“咚！咚！咚！”那鼓聲的節奏時而激越，如奔騰的駿馬；“噠！噠！噠！”那鼓聲的節奏時而輕緩，如叮當的山泉。四周的土鐵炮不時發出“怦！”地一聲巨響，劃破夜的長空，震天動地，響徹天外。在這群姑娘中，苗家的第三代“鼓王”——龍姑娘，一個十七、八歲的女孩，正揮舞著鼓錘，領頭擊打大鼓。她婀娜的身姿隨著鼓聲旋轉著，有時像一隻開屏的孔雀，有時像一隻高飛的大雁，有時像一隻展翅的雄鷹，她造型優美，令人目不暇接。她從湘西的德夯山寨走出，走到了深圳民族園，再到新加坡，在國內外眾多的大賽中均獲大獎。今晚，我站在她麵前，盡情地觀賞著，無凝是一種享受。在火光中閃爍中，她皎好的臉龐上露出了歡笑，這不僅感染了在場的每一個人，而且給自已帶來了歡樂。
火光漸漸熄滅，人們四散離去，剛表演完節目的姑娘們，還顧不上梳洗，紛紛在忙碌著打掃場地。山寨又恢複了原始般的寂靜，隻有山邊的小溪在唱著歡歌，在“叮叮當當”地歡笑著，偶爾從黑黝黝的竹林裏傳來一、兩聲夜鶯的鳴叫聲。我獨自一人徘徊在下塌處的走廊上，陷入了沉思之中，我在思索這樣一個道理：德夯的鼓聲是土的，而越是土的東西，越具有民族性，具有民族性的東西，也就更具有世界性。
德夯的鼓聲不正印證了這一切麼？
九龍潭的傳說
這就是九龍潭麼？
我的眼前是陡峭的山崖，懸崖下是一個般大小的深水潭，碧沉沉的潭水深不可測。一條銀色的水簾掛在百米高的山崖上，卷起的水霧，吐出團團霧花，整個九龍潭籠罩在白色的水霧之中，若隱若現。
向導小於姑娘告訴我們，這裏就是九龍潭。相傳很久以前，有一位苗家少女，每天都在此浣洗衣裳。這水潭直通東海龍宮，一天，東海龍王的九太子外出巡視，途徑此處。水潭中，那位苗家姑娘俊美的身影倒映水中，龍太子被姑娘的美貌所吸引，但又不敢昧造訪，於是，每天呆在水中，看著姑娘在水邊浣洗衣服，直到天黑才回家。一天，一位土司老爺打此經過，對姑娘的美貌誕三尺，便欲強搶為妾。隨著土司老爺的一聲令下，幾名打手一擁而上，步步緊逼，眼看那位姑娘就要落入水中，龍太子在水中看的真切，不禁怒火中燒，這時什麼都顧不上了，從潭中躍出，水潭上頓時電閃雷鳴，狂風大作，白浪滔滔，刹那間，整個峽穀白霧茫茫，龍太子一口氣土司老爺和幾名打手吞入腹中，苗家姑娘得救了。為報答龍太子的救命之恩，苗家姑娘以身相許，與龍太子結為夫妻，雙雙回到東海龍宮。於是，就有了“九龍潭”的美麗傳說。有人說，如今在大霧彌漫峽穀的時候，九龍潭上可瞧見龍太子與土司老爺相鬥的情景；也有人說，如今在大霧彌漫峽穀的時候，九龍潭上可瞧見苗家姑娘騎在九龍太子身上，雙雙回龍宮的情節。