第十三章神醫星雲十二冊禮
第二日，卯月滄雲帶著依依不舍的卯月驚雲離開了聽海閣，返回坐落在都城之外的落雲山下的星雲山莊，話說這星雲山莊是從東帝時的神醫
卯月星輝與其夫姑蘇冉所創，想當初在東月大帝時期，可畏是榮**一時啊！誰人不知，誰人不曉星雲卯月氏的星輝和天一姑蘇氏的冉，這二人
可謂是百年才出的一代醫術神話，隻可惜如曇花一現，即便匆匆隕落，而之後的星雲一族和天一一族也是，人才凋零一蹶不振，直到被譽為‘
活菩薩’的天一姑蘇氏的姑蘇玥鴻的出現才有所換轉，想那大月朝由觀月大帝東征北伐一手建立，從公元前231——公元214不過445年的曆史，
史稱西月，後經曆了長達六年的四王之亂，由宏王觀月宏宇平定，重新一統，從公元220——公元572年也才352年時間，史稱東月，然後，東月
晚期藩鎮割據，宦官當權，大權旁落，整個大月國已是外強中幹，已是強弩之末，於是瓜分成為如今的九國，其中尤以東乾，西楚，南離，北
幽為尊，然東乾多風，西楚多山，南離多水，北幽多雪。
原本的月朝皇族也退居南下，如今位於諸國的中心地帶，雖然經濟然榮，物產豐富，但是曆來是兵家必爭之地，雖然靠著彼此聯姻，但四國
之間微妙的平衡已經開始偏頗，轉移。
話說星雲卯月跟隨北月先祖在南下定居，一直駐守在都城之外的落雲山下，也有百年曆史了，不過族中再未出過醫術人才，所以轉而經商，
而天一姑蘇氏更是人丁稀薄，族輩中亦未曾出現在醫術上有成就的，所以轉而入仕，到如今隻剩下卯月滄雲還流著天一一族的血了。
同時，星雲卯月氏與朝中權貴也是關係密切，星雲卯月氏的當家主父就是右相之胞弟，秦疏浚，而右相秦忠之夫乃是星雲山莊的大公子，卯
月翡，金門秦氏一脈如今乃是北月第一大族，榮**顯赫一時無二啊！且不論星雲山莊的當家主父是秦相之胞弟，那護國將軍萌疆的夫郎也是秦
相之弟，而且，如今位居重華宮的容淑君亦是秦相之弟啊！這般地榮華富貴，權柄顯赫，真是黃恩浩蕩啊！
觀月初放下翻了又翻的《致言》這是古代一大如的思想言論的著作，由其弟子編攢，分門規類，集成一本合集，這就是《致言》的由來，這
本書中所述的思想大地與儒家思想一致，主張行仁政，克己複禮，民貴君輕等思想。
看著書中的‘句不謀芷，禦不亂月’這就是元之大陸，芷月一族的由來，到讓觀月初想到了孔子的那句‘狄不謀華，夷不亂夏’，與華夏一
族的由來，還真是相似啊！
看著手中的書帛，觀月初哀歎了口氣，據聞之約族的由來是因為月神的創始，所以這裏以月神為尊，而這月神名為常曦，這倒是讓她想到了
當年看到的關於月神東遊的神話，莫不是她東遊穿越了時間和空間來到了這篇元之大陸！？
想不明白，不想了。觀月初無聊的搖了搖頭揮去鬧鍾不切實際的想法。
現在的元之大陸上的國家都用的是和三國魏司空陳群始定九品之製相類。都是在郡縣設中正評代人才高下，分為九等，即“九品官人之法”
，古代官職也分九個等級，周代官有九等之命。從西月開始，立九品之製，從一品到九品，定官吏的大小高低，曆代王朝沿襲不廢。
且各國的官吏製度也與漢朝的基本相似。
也就是說科舉製度還沒有出現，還處在向封建製度過度的階段。
觀月初剛放下手中的《致言》，魅祭便推門而入“初兒都準備好了，可以出發了。”
山路外漂著細密的雨絲，顯得**而冷清。
這一層雨為遠處的山黛染了畫眉，都籠在一層多情的霧靄之中。
山路上，一輛樸素的馬車在緩緩的行駛著。
“就快到了”魅祭難得如此，嚴肅而澄淨的開口。
“恩”觀月初淡淡的應了一聲。
終於要見麵了……