六、道見桑婦
“道見桑婦”說明自己怎樣對待別人，別人也將怎樣對待自己。俗話說得好，“欺人者必受人欺”，就是這個道理。
此典出自《列子·說符》：晉文公出會，欲伐衛。公子鋤仰天而笑。
公問何笑。
曰：“臣笑鄰之人有送其妻回娘家，道見桑婦，悅而與言。然顧視其妻，亦有招之者矣。臣竊笑此也。”
公寤其言，乃止，引師而還。未至，而有伐其北鄙者矣。
晉文公出會諸侯，想順路攻打衛國。公子鋤仰頭大笑。
晉文公便問他笑什麼。
他說：“有一個鄰居，送他妻子回娘家，在路上遇到一個采桑的婦女，便微笑著前去和她搭話。但回頭一看，卻看見有人也正向他的妻子招手哩。我為此而暗笑嗬！”
晉文公立刻領悟了公子鋤這番話的意思，就停止了進兵，帶領人馬回國。還沒到國內，就發現有敵人正在侵犯他的北部邊疆了。
七、得過且過
“得過且過”意思是過一天算一天，不作長遠打算。
此典出自《輟耕錄》：“五台山有鳥名寒號蟲……比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如彀，雛，遂自鳴曰：‘得過且過。’”
傳說從前在五台山有一種奇特的小鳥，名叫寒號鳥。寒號鳥有四隻腳，兩隻肉翅，不會飛行。盛夏季節是寒號鳥最快樂的日子，它全身長著絢麗豐滿的羽毛，鮮豔奪目，百鳥都非常羨慕它。這時，寒號鳥得意洋洋，整天走來走去，到處找別的鳥比美。它一邊走一邊唱道：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”
夏去秋來，有些鳥飛向遙遠的南方，到那裏去過冬；留下的鳥整天辛勤勞碌，積糧造窩，準備過冬。隻有寒號鳥仍然到處炫耀它那身漂亮的羽毛。
秋去冬來，寒風呼嘯，雪花飄舞。其他的鳥在秋季都換上了一身又厚又密的羽毛，迎接寒冬的到來；但寒號鳥卻與眾不同，到了冬天，它那身漂亮的羽毛脫落得光光的，就好像還沒有長毛的鳥崽。夜晚，全身光禿禿的寒號鳥躲藏在石縫裏，凜冽的寒風不斷襲來，凍得它渾身發抖。它不斷地咕嚕道：“好冷啊，好冷啊，明天就做窩，明天就做窩。”但是，當寒夜過去，太陽從東方升起，溫暖的陽光照耀大地，這時，寒號鳥卻忘記了昨夜的寒冷，忘記了要做窩的想法，它又說道：“得過且過！得過且過！”
寒號鳥最終也沒有做窩，就這樣一天天的混日子，最後凍死在五台山的岩石縫裏。
八、以人為鑒
“以人為鑒”的意思是，以他人的得失成敗，作為自己的行動規誡。
此典出自《新唐書·魏征傳》：“帝後臨朝歎曰：‘以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。’”
魏征（公元580～643年），唐代曲城人，字玄成。少年時代曾出家為道士。在隋末農民大起義中，跟隨李密投靠了李世民，官至諫議大夫、秘書監，敢於直諫，唐太宗李世民對他非常器重。
貞觀十七年（公元643年），魏征得了重病，唐太宗派遣使者慰問並賞賜藥品，往來不絕。又派中郎將李安儼住在魏家，隨時向皇上報告魏征的病況，唐太宗又親自前去探望。正月十七日那天，魏征去世了，唐太宗命令九品以上的官員都去吊喪，賞給羽蓋鼓吹，恩準陪葬昭陵。魏征的妻子裴氏說：“魏征一生節儉樸素，如今用一品官的儀仗為他舉行葬禮，這不是死者的心願。”她婉言謝絕了，而用布篷車載運棺柩去埋葬。唐太宗登上禁苑的西樓，望著靈車痛哭。他親自起草碑文，並親筆寫在石碑上。
唐太宗經常思念魏征。一次，他臨朝時，歎息地說：“人們用銅做鏡子，可以用來穿好衣服，戴正帽子；用古史做鏡子，可以從中看到盛衰的道理；用人當鏡子，可以知道自己的長處和短處。我曾經決心保存這三麵鏡子，嚴格要求自己，不要出現過失。如今魏征去世，我失去一麵鏡子了。聽到魏征去世的消息後，我派人趕到他的家裏，得到魏征寫的一封書信，剛寫了一半草底，能夠辨認出來的話有：‘天下之事，有善有惡，任用善人則國家安定，任用惡人則國家衰落。君主對待公卿大臣，有的喜歡，有的嫌惡。恨誰就隻看到他的過錯，愛誰就隻看到他的長處，這是非常危險的。愛誰、恨誰，愛什麼，恨什麼；怎樣才算愛，怎樣才算恨等問題，君主要慎重地正確處理。如果能在愛的同時知道他的短處，在恨的同時知道他的長處，鏟除邪惡不動搖，任用賢才不猜疑，國家就可以興旺發達了。’我仔細思考、回顧，覺得要做到這一點很難，恐怕會在這個方麵出現失誤。因此，我請眾卿把魏征的臨終囑托寫在自己參加朝會時所執的手板上，以防止遺忘了，看到我有什麼過失，一定要不客氣地進諫。”
九、勸虎行善
比喻對敵人不能講慈悲，勸他們行善是徒勞無益的。
此典出自馮夢龍《古今譚概·微詞》。
從前菩薩變化成雀王，用慈悲的心腸救濟大眾。有隻老虎吃野獸，骨頭掛在它的牙縫裏，困餓得快死了。雀王便飛進虎口中啄那塊骨頭，每天都這樣做，骨頭便被啄出來了，老虎也得救了。雀王便飛到樹上，對老虎說佛經道：“殺死生命是殘暴的行為，罪惡沒有比這更大的了。”老虎聽了，勃然大怒，說：“你才離開我的嘴，現在就敢多說話！”雀王馬上飛走了。
一〇、雀兒腸肚
“雀兒肚腸”比喻人的肚量太小，不能寬宏大量。
此典出自宋代陳思道《後山談叢》四：“曹武肅王密奏曰：‘孟昶王蜀三十年，而蜀道千餘裏，請擒孟氏而赦其臣以防變。’太祖批其後曰：‘你好雀兒腸肚。’”
宋朝初年，宋太祖滅了後蜀，詔令把後蜀國王孟昶以及後蜀的大臣們都送到京城開封來，一一封了官職。這時，大臣曹彬密奏道：“蜀國建立已三十多年了，根基非常深厚。蜀地離開封遠達千裏，一旦孟昶逃了回去，後患無窮。而且蜀國的人聽說孟昶還活著，就可能借用他的名義叛亂。所以，蜀國的大臣們可以赦免，孟昶不能讓他活著，應該馬上殺掉。”宋太祖看了他的奏文後，哈哈大笑，在奏文後麵批了幾個字：“你好雀兒腸肚。”仍然封孟昶為秦國公，他的兩個兒子也封為節度使。因此，曆史上都稱讚宋太祖寬厚。
一一、鬥雞走狗
這個典故說明一些遊手好閑的人的無聊嬉戲。
此典出自《史記·袁盎晁錯列傳》：“袁盎病免居家，與閭裏浮沈，相隨行，鬥雞走狗。”
西漢時，有一個大臣叫袁盎（《漢書》作爰盎，此從《史記》），字絲。呂後專權時，他曾當過呂後的侄子呂祿的舍人。漢文帝是被其兄袁噲保任，得為中郎。後曆任齊相、吳相。袁盎與禦史大夫晁錯一直都有矛盾。漢景帝即位後，晁錯告發袁盎“多受吳王（劉濞）金錢，”袁盎被降為庶人。
漢高祖劉邦在世時，為了鞏固劉氏政權，曾封了許多同姓王。漢景帝三年，吳王劉濞聯合楚、趙、王、膠東、膠西、濟南、淄川等六國，發動了叛亂，史稱“吳楚七國之亂”。袁盎朝見景帝，挑撥景帝與晁錯的關係，以“請誅晁錯以清君側”為名，向景帝建議誅殺晁錯。在袁盎的誘導下，景帝錯殺了晁錯。但是，殺了晁錯，並沒有製止劉濞等人的叛亂，七國叛軍反而更加猖狂地向朝廷進攻。在事實麵前，景帝才醒悟過來，重新下了平叛的決心，派周亞夫為太尉率軍迎擊，最後平息了這次叛亂。
叛亂平息以後，袁盎在楚王劉禮手下為相，但所獻計策不被楚王采納，袁盎遂病免居家。病歸以後，袁盎以前的威風和鬥誌逐漸消失，竟在鄉間隨波逐流，鬥雞走狗，以度餘生。後來，因事被梁孝王所怨恨，遭到刺殺。
一二、鬥粟尺布
“鬥粟尺布”比喻兄弟不和。
此典出自《史記·淮南王衡山列傳》：“孝文十二年，民有作歌歌淮南曆望王曰：‘一尺布，尚可縫；一鬥粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。’”
西漢文帝時，淮南王由於犯法受到囚禁。淮南王是文帝的親弟弟，文帝為了不徇私情，就命令用囚車把他關起來，派人押送回封地。大臣袁盎勸諫說：“淮南王從小嬌生慣養，缺乏嚴師教育，以致犯法。他性格剛強，如今陛下用這種嚴厲的方法對他，他可能會死在半路上。陛下剛即位，就落下殺害親弟弟的名聲，天下人又會怎麼認為呢？”文帝說：“因為這件事，我也很煩悶，那麼就赦免了他吧。”文帝的赦免令下達之後，囚車已經離京城很遠了。
淮南王的囚車經過各縣，縣令遵照命令，不放他出來吃飯睡覺。淮南王在囚車中實在忍不下去了，就對押車人說：“人們都說我勇敢，其實，我哪裏勇敢呢？我從小驕橫，沒有人敢批評我的過失。唉，一個人怎麼能忍受這樣的痛苦！”於是，他絕食而死。
文帝知道後，傷心不已，哭著對袁盎說：“我沒有早聽你的建議，才導致淮南王的死去。”
袁盎寬慰文帝說：“人已經死了，也無計可施了，望陛下節哀。如今的辦法是：嚴懲對此事負有責任的人以謝天下。”
一三、咄咄怪事
“咄咄怪事”指使人驚奇並難於理解的怪事。
此典出自《世說新語·黜免》：“殷中軍被廢，在信安，終日恒書空作字。楊州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
晉朝有一個人姓殷，名浩，字深源。他不但有學問，而且很有口才。朝廷看見他有才能，便封他做建武將軍，統率揚、豫、徐、兗、清等五個州的軍隊。
後來朝廷派他領兵跟敵人作戰，殷浩慘遭失敗，於是朝廷不僅免了他的官職，還把他流放到信安去。