一
“寬永禦前比武”之所以能在世間作為一樁美談而廣為流傳，主要在於說書人精彩的虛構。然後，這些虛構的內容又為各家傳記所采，有的內容甚至連本家後代子孫都半信半疑。但家光醉心於武學，經常邀請各路好手前來吹上禦苑一展身手是確有其事。
具體的時間地點各書記錄不一。但是，關東馬庭念流[馬庭念流，日本劍道一大流派，全盛時期，弟子逾萬。
]的樋口家所藏《念流樋口武勇傳》、《念流兵法及其傳統》中還記有時人口述的內容。
寬永十一年（一六三四）九月二十一日，德川家三代將軍家光，召集全國知名劍士於吹上公廨，召開比武大會。定勝（樋口十郎兵衛定勝）也在被邀請之列，與甲州中條鄉武士中條五兵衛對戰。
這場比賽被說書人稱作“寬永禦前比武”，直到今天，這個稱呼還經常出現在各類報刊雜誌上。但是，其中有許多和樋口家記錄不符之處。所謂評書，大概都是些架空虛構、如同小說般的故事吧。根據樋口家的記錄，這場比賽的真名是“鎧甲之戰”，對戰武士以及分組情況請參照下圖。
井場（伊庭）是水軒
淺山一傳齋
仙台黃門政宗
秋元但馬守
初鹿野傳右衛門
朝比奈彌太郎
堀尾山城守
菅沼新八郎
竹內加賀助
由井直助（正雪）
柳生市之進（但馬守）
大和柳生鄉士
石川又四郎
涉川蟠龍軒 芝高輪
關口彌太郎 紀州鄉士
樋口十郎兵衛（定勝） 上州馬庭鄉士
中條五兵衛 甲州中條鄉士
石川軍刀齋 小石川
鬆前帶刀 取立旗本眾
荒木又右衛門 因州藩
宮本八五郎 豐前小倉藩
如上。這麼一看，真是錯誤百出，即使想訂正都不知從何處下手才好。
從末尾荒木又右衛門和宮本八五郎處開始考證的話，宮本可能是指宮本武藏或他的兒子宮本伊織。但是寬永十一年（一六三四）二人均不在江戶，而荒木又右衛門此時正在伊賀，別提參加什麼禦前大比武了。接下來看前麵一對組合，鬆前帶刀大概是指鬆前暴動的五郎兵衛吧。樋口十郎兵衛（定勝）是自家先祖，樋口家自然不會弄錯。輪到甲州鄉士之類中條五兵衛之流，根本就不知道是何許人士了。
涉川蟠龍軒和關口彌太郎進行的是柔道比試，柳生鄉士竟然是柳生市之進（但馬守），就有點誇張了。即使這是事實，那擔任當日比武裁判的柳生但馬守又是從哪變出來的？不可能柳生家族中有兩個但馬守，一個當裁判，一個跑去比武吧？
至於由井直助（正雪），估計是世人所向。而伊達政宗和柳生但馬守也分別被安排了比賽這一點可就說不過去了，這是多麼誇張的虛構能力啊。再過一年半，伊達政宗就要七十歲了，差不多快老朽辭世了。若是確有這場比武，那估計是把大久保彥左衛門和加賀爪甲斐守的對戰聽錯了吧……
無論如何，第一戰安排井場（伊庭）是水軒很奇怪。寬永之後許久的天和二年（一六八二），伊庭是水軒秀明的心形刀流才出名，如果此處指的是伊庭是水軒，那這時代考證就亂七八糟了。
雖說如此，但並不能說三代將軍家光沒有過舉行寬永禦前比武大會。甚至在可稱之為家光晚年的慶安元年（一六四八）之後，根據《大猷院殿禦實記》記載，家光仍酷愛觀賞比武大會，並多次舉辦。
慶安元年十月七日，兵法比試於二之丸舉行。
同年十月十日，禦覽新禦番曾我太郎右衛門包助的神槍絕技。
慶安三年八月十二日夜，於二之丸施展槍法。對手小納戶杉浦武兵衛政清劍法精妙，甚得賞識，特親手賜單衣一件。
慶安四年二月二日，於禦座所禦覽劍術表演。
同年二月十六日，禦覽擊劍表演。
同年二月二十六日，於黑木書院禦覽越後國村鬆平民山本加兵衛久茂的無邊流槍法。之後，於內禦座所禦覽大番頭池田帶刀長賢、先手頭久世三四郎廣當、岡野權右衛門英明、以及持筒頭坪內半三郎定次，持筒頭兼鬆又四郎的劍法表演。