一般人都認為心理學的方法，僅適用於中年人。說實話，許多中年人的心理仍然不太成熟，因此有必要扶助他們發展，度過消極而負麵的階段。他們還沒有完成費珠所提到的個性化過程的第一部分。不過，年輕人在成長時，能夠麵對重要的問題，這也是毋庸置疑的事實。如果年輕人害怕生活，而且發現自己難以配合現實的步調，說不定還像個小孩一樣躲進他的幻想世界裏。在這種年輕人中（尤其是內向的），我們有時可以在他們的潛意識裏發現想像不到的寶藏，如果把這些寶藏帶到意識裏，不僅可以強固自我，還可以在成長階段給予人們所需要的心靈力量。那就是我們的夢強而有力的象征的作用。
我以一個年約二十五歲的年輕工程師亨利作例子，希望能借此表示分析是如何幫助個性化的過程。
亨利來自瑞士東部一個農莊。他父親是個普通的醫師，屬於新教農人家係。亨利形容他是個道德標準很高的人，不過由於太過保守，所以很難與人相處。他比較像病人的父親，而不像兒女的父親。在家裏，亨利的母親是“一家之主”——“我們是靠母親強而有力的手撫養成人的。”他曾這樣說過。母親來自一個有學究派背景和對藝術有廣泛興趣的家庭。盡管她很嚴格，但她本人則有種廣大的精神視域，此外，她很衝動，而且富有浪漫色彩，雖然她生而為天主教徒，但她的兒女是在他們父親的新教教義薰陶下長大的。亨利有個姐姐，他和她的感情很好。
亨利內向、害羞、長得很高、頭發稀薄、額頭高、藍眼、黑眼圈，還算英俊。他並不認為由於神經衰弱才來找我，而是由於內在的刺激，在心靈裏發生作用。不過，強烈的“母親結”和害怕受到生活的束縛，隱藏在這刺激後而，但這些都是在和我一起做分析工作時才發現的。他剛畢業，在一家大工廠工作，他正麵對許多年輕人在接近成人時所遇到的問題。“在我看來，”他在一封要求和我晤談的信中說：“我生命中這階段特別重要和意味深長。我必須決定要在一個保護良好的防護中保留自己的潛意識，或是提起勇氣，冒險地走上一條我寄以無限希望但仍舊不明的道路。”因此，他所麵對的選擇有二，一是仍然做一個孤獨、遊移不定、不切實際的青年；一是成為一個自足而有責任心的青年。
亨利告訴我，他喜歡閱讀而不喜歡社交——他感到自己很不習慣團體生活，而且往往由於疑慮和自我批評而苦惱。他專心於美學知識的追求，經過早期的美學階段後，他成為一個熱切的新教徒，但後來他的宗教態度變得完全中立。他選擇了專門技術教育，因為他認為自己的天賦在數學和幾何上。他擁有一個清晰而條理分明的頭腦，而且接受過自然科學的訓練，可是他有種傾向非理性和神秘的習性，連自己也不想承認。
在他的分析開始兩年前，亨利和一個信天主教的女郎訂婚。他形容她是個可愛、有教養、充滿進取心的女孩。可是，他不確定自己應不應該負起結婚的責任。因為很少與異性交往，認為最好等待，或保持王老五之身，以獻身於學術界。他的疑慮實在太多太強，以致無法作決定，在能肯定自己前，他需要向成熟邁開一大步。
他雙親的兩種氣質自然融合在亨利的身上，不過很明顯，他受到母親的束縛。他的意識仍舊以一種壓製的方式製止他的自我。他所有在純理性間找尋堅定立足點的清晰思考和努力，都是枉費心力，徒然是種知性的練習。
要逃避這個“母親監牢”的需要，表現在他對真實母親的敵意反應，以及把他“內在的母親”當作潛意識陰性麵排拒。但有種內在能力驅使他回複孩童的心境，反抗外在世界每樣吸引他的東西。即使他未婚妻的吸引力，也不足以擺脫他的“母親結”，更不用說幫助他找到自己了。他沒警覺到，他對成長的內在衝動（他強烈地感到）包括從他母親那裏掙脫出來的需求。
我和亨利的分析工作曆時九個月才結束。總共會晤了三十五次，並提出了五十個夢。像這麼簡短的分析實在很少見，不過也很有可能，隻要有像亨利那種能加速發展過程而充滿能量的夢即可。當然，從我的觀點來看，根本沒有規定說明一個成功的分析需要多少時間。一切都要看個體認知內在事實的準備和敏銳的程度，以及他潛意識呈現的質料而定。
像大部分內向的人一樣，亨利的外在生活是單調乏味的。白天，他整個人埋首在工作中，到晚上，有時和未婚妻或一些喜歡和他大談學問的朋友外出，不過他通常都躲在家裏啃書，或左思右想。雖然我們例行地討論過他每天生活所發生的事，也談過他的童年和青年生活，但我們往往會很快轉而研究他的夢，以及他內在生活所呈現給他的問題。了解到他的夢如何強烈地強調他對精神發展的“呼喚”實在令人感到驚奇而意外。