正文 第40章 成功的象征物(2)(3 / 3)

渴求回歸被動和內向中,害怕婚姻不成功,夢中兩性的分開——所有這些都是隱藏在亨利意識中秘密疑慮的明顯征候。

三、聖人和娼妓

亨利的心靈狀況,在以下的夢中有最深刻的描述,這揭示他害怕基本的性欲,以及渴求逃避一種苦行生活。在這夢中,我們可以了解他采取的發展方向。由於這緣故,我會詳細說明這個夢。

我發現自己在一條狹窄的山路上。左邊(往下)是一個無底深淵,右邊則是一道石牆。沿途有幾個山洞、隱藏處,作為孤獨流浪者躲風避雨的地方。在其中一個洞穴裏,有個妓女躲藏著。奇怪的是,我從後麵石邊看到她,她的身體沒有形狀,而且像海綿似的。我好奇地看著她,然後摸摸她的屁股。突然間,我似乎感到她不是女人,而是個男妓。

這同一個生物轉身後,變成一個聖人,肩上披了件深紅色短外套。他邁開大步走在路上,進入一個較大的山洞,裏麵有些粗製的椅子和板凳。他帶著高傲的眼神把在場的所有人,包括我都趕走。然後和他的門徒搬進去奠定他們的基礎。

根據個人聯想,亨利認為那個妓女是“維勒福的維納斯”,這是個豐滿的小雕像(舊石器時代),大概是自然或多產女神。然後他補充說:

“當我去瓦裏斯(法屬瑞士的一州)參觀舊日塞爾特族的墳墓和出土文物時,我第一次聽說摸屁股是種多產的祭儀。有人告訴我那裏以前有個磚麵的平滑斜坡,上麵塗有各種不同的物質。不孕的女人都光著屁股滑下這個斜坡,治療她們的不孕症。”

至於那“聖人”的外套,亨利的聯想是這樣的:“我未婚妻有件形狀相同的短上衣,不過是白色的。在我作此夢的前一個晚上,我們去跳舞,她就是穿這件白短上衣。另一個女郎——她的朋友——和我們在一起。她穿著深紅色的短上衣,我比較喜歡她那一件。”

如果夢不是如弗洛伊德所謂的“實現希望”,而是像楊格所假設的,夢是潛意識的自我表白,那我們必須承認亨利的心靈狀況,在“聖人”這個夢中有最好的說明。

亨利是那條狹窄小道的“孤獨流浪者”,但他正從荒涼的頂峰下來。在左麵,即潛意識麵,他的路與那可怕的無底深淵鄰接。在右邊,即意識麵,路則被他意識觀點堅硬的石牆堵住。不過,那些山洞是在遇上壞天氣時可躲避的地方——也就是說,當外在的緊張狀態變得太過險惡時,這裏是避難所。

那些洞穴是人類有目的的努力結果:開鑿岩石,這就像發生在我們意識內的鴻溝,我們集中力量到達頂點和被打斷時,幻想的原料就能沒有限製地滲透出來。在這些時候,有些意想不到的東西會顯示它們自己,同時容許對心靈的背景作更深入的洞察——隱約看見我們的想像自由地發揮潛意識領域。此外,石洞也許是大地之母子宮的象征,在這些神秘的洞穴中,也許會發生轉變和再生。

因此,該夢代表亨利的內向撤退——當他感到這個世界愈來愈艱難——到一個他意識裏的“洞穴”中,在這裏,他可以向主觀的幻想屈從。這解釋同時說明為什麼他會看見那個女人的意象——一個他心靈的某些內在女性特色的翻版。她是個無形狀、像海綿、半隱藏的妓女,代表某個女人——在意識生活裏亨利從來沒接近過她——她是他潛意識裏壓抑的意象。她總是嚴格地禁止他。盡管那妓女對他有股神秘的魅力——就像對每個有母親情結的兒子一樣。

想禁止和女人隻有純動物般的性愛關係——不談任何感情——往往是這種年輕人的一般觀念。在這種連結中,他可以令他的感情分裂,因此在終極意義中能對他母親保留“真實”。因此,不管是什麼事,那母親為了對抗其他女人所設的禁忌,於是在兒子的心靈上仍舊保持不屈服的效力。

看來完全退隱到他幻想洞穴中的亨利,他不敢當麵看她的臉,但隻能從背後看那個妓女,從後麵也就是指她最低限度的人性麵——她的屁股(即是會刺激男性性活動的身體部分)。由於摸那妓女的屁股,亨利潛意識地執行一種多產的祭祀,這與許多未開化的部落實行的祭祀相似。

那觀念馬上意識到,這意象根本不是女人,而是男妓,因此那意象變成雌雄同體,就像許多神話的意象。我們經常可以在個體思春期看到他對自己的性別也不放心,因此,青少年間的同性戀是不足為奇的,亨利當然也不例外。