[197]《查拉圖什特拉如是說》，尼采的主要著作，1884年1月出版。查拉圖什特拉（即：瑣羅亞斯德）是古代波斯拜火教的創始人，尼采借這個教主之口，說出自己的哲學思想，其中兩個主要內容是“超人”和“萬物永遠還原”。
[198]莎士比亞（1564-1616），英國詩人、劇作家。代表作有《哈姆雷特》、《李爾王》等。
[199]歌德（1749-1832），德國詩人。一生從事文學創作，研究自然科學，並參與政治活動。代表作有《少年維持之煩惱》、《浮士德》等。
[200]但丁（1265-1321），意大利詩人。代表作有《神曲》。
[201]巴爾紮克（1799-1850），法國小說家。從年輕時開始自信有很高的文學才能。用超人的才智和精力，不到20年時間內，創作91部小說。
[202]達爾文（1809-1882），英國博物學家，進化論的奠基人。
[203]康德（1724-1804），德國哲學家，德國古典哲學的創始人，代表作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》等。
[204]此為此信的郵戳日期。
[205]此為郵戳上所標日期。
[206]此為郵戳上標明的日期。
[207]此為郵戳上標明的日期。
[208]此為郵戳上所標明的日期。
[209]此為郵戳上所標明的日期。
[210]此為郵戳上所標日期。
[211]此為郵戳所標日期。
[212]此為郵戳所標日期。
[213]此為郵戳所標日期。
[214]此為郵戳所標日期。
[215]此為郵戳所標日期。
[216]此為郵戳所彪日期。
[217]此為郵戳所標日期。
[218]此為郵戳所標日期。
[219]此為郵戳所標日期。
[220]此為郵戳所標日期。
[221]尼祿，史上羅馬暴君，以焚燒羅馬城而聞名。
[222]在《淚與笑》中，有一篇題為《美》的散文，紀伯倫主張把美作為宗教。在《先知》中，有一節係穆斯塔法《論美》（原注）
[223]《西方明鏡》一書中載，也許作者此處指的是敘利亞。因此，我們將題目定為《致敘利亞》。（原注）
[224]貝克，土耳其奧斯曼帝國時期，對中小官吏的尊稱。
[225]艾卜·阿拉·邁阿裏（973-1058），阿拉伯古代思想家、詩人。生於邁阿拉·努阿曼鎮（位於今敘利亞的霍姆斯與阿勒頗之間），四歲失明。著有《燧火》、《魯祖米亞特》、《寬恕書》、《天使》等，總數達七十部之多。他在曆史上具有重大影響。
[226]《西方明鏡》中的《才智的一項獎》一文向我們談過這樣問題，阿拉於一千年之前在邁阿拉·努阿曼豎立起的那座燈塔照亮了東方，東方的兒女們不應忘記它，或佯裝忘記它。紀伯倫今日的話語足以表明一位偉大愛國文學家的責任感。我們希望看到他的箴言所產生的影響，期待他關於豎立塑像的主張得到響應。
[227]安德羅瑪克，荷馬史詩《伊利亞特》中的特洛伊城主將赫克托爾之妻。赫克托爾被阿凱亞人的將領阿基琉斯所殺。安德魯瑪拒絕與阿基琉斯之子皮羅斯成婚，因而成為夫妻之愛的最高典範。希臘悲劇作家歐裏庇得斯、法國悲劇詩人拉辛均著有同名劇作。拉辛將之寫成愛情與嫉妒烈火燃燒的悲劇。安德羅瑪克被俘虜之後，為了求援她的兒子免於一死，不得不含羞忍辱，同意和敵人皮羅斯結婚，並準備婚禮完畢後立即自殺。
[228]艾迪卜·伊斯哈格（1856-1885），黎巴嫩文學家。生於大馬士革，卒於貝魯特。
[229]拉辛（1639-1699）法國悲劇詩人。
[230]拉馬丁（1790-1869）法國詩人。
[231]維克多·雨果（1802-1885）法國作家。
[232]肖邦（1810-1849）波蘭作曲家和鋼琴家。
[233]梅爾辛，土耳其南部的一個海港城市。
[234]索福克羅斯（約公元前496-406）古希臘三大悲劇詩人之一。
[235]歐裏庇得斯（約公元前485-406）古希臘三大悲劇詩人之一。
[236]埃斯庫羅斯（約公元前525-456）古希臘三大悲劇詩人之一。恩格斯稱之為“悲劇之父”。