每每寫字之時，必要有筆勢，務必做到一筆下去可走千裏。三弟的字，筆筆無勢，是因為太拘束不能放開的原因。去年曾和九弟說到這個問題，想來近日已淡忘了吧。九弟在來信中說想看我寫的白折，隻是最近所寫的折子很少，暫時就不寄了。大銅尺現已找到。至於寄筆之事，目前實在沒有合適的機會，待秋天一定寄回。
去年寫給牧雲的信沒有寄去，信中的前半部分是對牧雲進行勸勉，後半部分勸淩雲莫看地，這是有道理在其中的。九弟可將此信重抄一遍，仍交給他，不過要將紡棉花一段刪去。地仙為人主持喪葬之事，害人一家，喪良心不少，以致家破人亡的更不在少數，為此不可不盡力勸阻淩雲。至於紡棉花一事，像直隸的三河縣、靈壽縣，無論男女老少，富貴貧窮，人人靠紡布為生，如同我們家鄉人人以耕田為生一樣。江南婦人種地，如同三河男人紡布一樣，湖南如瀏陽的夏布、祁陽的葛布、宜昌的棉布，也都是不論貧富男女，人人以此為業，不值得為之驚奇。各地的風俗難以一時就有改變，肯定有的是駭人聽聞，不如刪去這一段為妙。書不能盡言，容後再續。
兄國藩手草
道光二十三年六月初六日
七稟父母：勸弟勿夜郎自大，除去驕傲習氣
【原文】
男國藩跪稟：
父母親大人萬福金安。六月二十三日男發第七號信交折差，七月初一日發第八號交王仕四手，不知已收到否？六月廿日接六弟五月十二日書，七月十六接四弟、九弟五月廿九日書，皆言忙迫之至，寥寥數語，字跡潦草，即縣試案首前列皆不寫出。同鄉有同日接信者，即考古考老生，皆已詳載。同一折差也。各家發信，遲十餘日而從容；諸弟發信，早十餘日而忙迫，何也？且次次忙迫，無一次稍從容者，又何也？
男等在京大小平安，同鄉諸家皆好。惟湯海秋於七月八日得病，初九日未刻即逝。六月二十八考教習，馮樹堂、郭筠仙、朱嘯山皆取。湖南今年考差，僅何子貞得差，餘皆未放，惟陳岱雲光景最苦。男因去年之病，反以不放為樂。王仕四已善為遣回，率五大約在糧船回，現尚未定。渠身體平安，二妹不必掛心。叔父之病，男累求詳信直告，至今未得，實不放心。
甲三讀《爾雅》，每日二十餘字，頗肯率教。六弟今年正月信，欲從羅羅山處附課，男甚喜之！後來信絕不提及，不知何故？所付來京之文，殊不甚好。在省讀書二年，不見長進，男心實憂之而無如何，隻恨男不善教誨而已。大抵第一要除驕傲氣習。中無所有而夜郎自大，此最壞事。四弟、九弟雖不長進，亦不自滿。求大人教六弟，總期不自滿足為要。餘俟續呈。
男謹稟
道光二十四年七月廿日
【譯文】
兒子國藩跪著稟告：
父母親大人萬福金安！兒於六月二十三日將第二封信交給信差，於七月初一將第八封信交給王仕四，讓他順便帶回去，不知是否已經收到？我於六月二十日收到六弟寫於五月十二日的信。七月十六日，又接到四弟、九弟寫於五月二十九日的信。這些信中都說自己非常忙，整篇不過寥寥幾句話而已，而且字跡也潦草不堪，甚至連縣裏考試的頭名和前幾名，都沒有在信中告知。同鄉中有同一天接到家信的，即使是考古考老生，也都一一詳細地敘述。同是一個信差，各家也是同一時間發信，遲十多天也從容不迫，而弟弟們早十多天卻如此忙碌無序，這是什麼原因？況且每次信中都說很忙，沒有一次悠閑從容的時候，這又是為什麼？
兒等在京城生活安定，大小都很平安。同鄉的各家情況也都不錯，唯有湯海秋在七月初八生病，初九日未刻便離世了。六月二十八日考教習，馮樹堂、郭筠仙、朱嘯山都被錄取了。湖南今年的考差，隻有何子貞得了，其餘的都沒有放，隻有陳岱雲的光景最苦。兒子因去年的病，反而為不外放而高興。王仕四已經妥善地遣送回去，率五大約乘糧船回，現在還沒有定。他們身體平安，二妹不必掛念。叔父的病，兒子多次請求將詳細據實告訴我，至今沒有收到，實在不放心。
甲三讀《爾雅》，每天二十多字，頗肯受教。六弟今年正月的信，想從羅羅山學習，兒子很高興。後來的信絕不提這件事，不知為什麼？所寄來的信，寫得不好。他在省讀書兩年，看不見進步，兒子心裏很憂慮，但又無計可施，隻恨兒子不善於教誨。要有所進步，首先要去掉驕傲氣習。腹中空空，又夜郎自大，這個最壞事。四弟、九弟雖說不長進，但不自滿，求雙親大人教導六弟，要以不自滿自足為第一緊要。其餘下次再呈告。