1950年1月，宋美齡結束在美國的“隱居”，回到風雨飄搖的台灣。離美之前，宋美齡為挽回麵子，發表了告別的廣播講話。
宋美齡到台灣便積極發起婦女運動進行反共活動，宣傳美化蔣介石，陪同蔣介石出席外事或重要禮儀場合，成為蔣介石的重要政治幫手。
作為台灣“娘子軍”的總頭目，宋美齡掌握著“婦聯會”等一些組織，並“創造”出一係列“佳績”和“形象”。通過控製婦女界，宋美齡以活躍的婦女運動加深了在政界的影響力。不過，在國民黨正式組織係統內，她隻是有名無權的“頭號評議委員”。
一、黯然神傷回台灣
蔣介石退居台灣後，宋美齡並未離他而去，而選擇其處境維艱的時期回到了台灣，給蔣介石以極大的安慰；成為士林官邸女主人的宋美齡是蔣介石政治上的重要幫手，蔣介石複職後，她更以“第一夫人”的身份發起婦女運動，陪同蔣介石出席外事或禮儀場合、發表文章或通過演講宣傳蔣介石，此外，她還注意培植“夫人派”，保持自己在政治生活中的影響。
1．離美前的演說
蔣介石“心有餘悸”地逃往台灣，而蟄居美國的宋美齡日子也不好過。關於美中關係的“白皮書”發表之後，雖然馬歇爾夫人依然熱情邀請她一起度假，舒緩了一下尷尬的心態，但不久友人中就有人暗示她不能久留下去了。昔日人見人愛的公主突然成了不受歡迎的“灰姑娘”，這種落差讓宋美齡倍感世態炎涼。她決定離開美國。
但是宋美齡仍不“服輸”，臨行前，她要對美國人民發表告別廣播講話。1950年1月9日，宋美齡在裏弗代爾寓所向全美發表廣播演說。她首先向美國人民辭行，感謝他們“殷切的接待”。她無限傷感地告訴美國人民：
“幾天之後，我就要同到中國去了。我不是回到南京、重慶、上海或廣州，我不是回到我們的大陸上去，我要回到我的人民所在地的台灣島去，台灣是我們一切希望的堡壘，是反抗一個異族蹂躪我國的基地。”
她講道：“不論有無援助，我們一定打下去。我們數百萬同胞正在致力於長期鬥爭。隻要我們一息尚存，隻要我們對上帝存有信心，我們就要奮鬥，無一日之一時不用來為爭取自由而鬥爭。”這番話無非是表表決心，撐撐麵子而已，一字一句都顯得那麼蒼白無力。
宋美齡激動地宣示：“大陸上被壓迫的人民隻要號角一響，必將起而聞風響應，協同反攻部隊，摧毀共產黨的暴政。”
宋美齡不點名地批評美國統治集團中對蔣介石失去興趣的人們，說“那些貪生怕死不顧道義的人們，可能認為無可救藥而要將中國予以注銷了”。
她更加憤恨地指名抨擊英國，對英國承認中華人民共和國表示憤慨。她說：“在道義上怯懦的人們現在正在拋棄我們了”，她“以沉重的心情”“看見曾為盟友的英國，過去雖以數百萬生命獻在自由的壇前，而今竟已被它的領袖導人政治陰謀的魔窟。英國為了幾塊銀子的代價出賣了一個民族的靈魂，我說她‘太可恥了’！”罵完英國，她接著總結道：“大兒在道義上是邪惡的，就永遠不會在政治上有公理的。”
和“那些貪生怕死不顧道義的人們”，“在道義上怯懦的人們”相對比，她的夫君蔣介石是值得讚頌的。她誇耀蔣介石的反共經曆，“蔣總統是世界政治家中首先揭發共產黨徒陰謀的第一人，同時也是著手反共的第一人”，“1927年的國共決裂，就是由他單獨負責的。”
極強的自尊心驅使她講道：“我不能再向美國人民需求什麼。我在貴國停留的這幾個月中，沒有發表演說，也沒有作過呼籲，我們國家雖然亟需你們的援助，但我從來未參加求援的競爭。”為了維護自尊，說出這種與實際完全相反的話，暴露出她求援不能而言之悻悻的情緒。“要告訴你們我為什麼這樣緘默。一個國家采取一個正義行動的時候，就和一個人行善一樣，必須是出於他的良知，而不是出諸他人的請求或要求。行動有出於仁慈，有出於體恤，有出於正義。而正義是善，因為它本身是善。”
接著，她不無感慨地說：“每次離開美國，我總不免意緒茫然。”在她所謂的“意緒茫然”中，也摻雜著幾多自尊與驕傲。她將自己與蔣介石比作受過亡國恥辱的蘇格蘭國王布魯斯。她說：“我們的朋友們！我們的國家受了屈辱，我們政府現在孤懸海外的島上，蘇格蘭的布魯斯，曾由山洞出來和他的人民站在一起，我們也要從島上出來和我們的人民站在一起！”
這篇演說詞是宋美齡親自動筆的還是請人捉刀的，不得而知。她的文字的確是獨樹一幟，但毛病是華而不實。顧維鈞曾與宋美齡的英國老師丘奇夫人談論過宋美齡，當他為宋美齡的光輝業績和流暢的英文向她致以敬意，並說我現在已知道蔣夫人是跟誰學的英語而恭維丘奇夫人時，丘奇夫人說：“不包括她用的那些華而不實之詞。”對於她這次離美前的演說，美國聽眾中除了那些議院內外的政客外，大多數人並不關心她說了些什麼。“流水落花春去也”，一切均已成為昨日黃花。
但“有意栽花花不發，無意插柳柳成蔭”。宋美齡專程赴美“創造奇跡”，結果兩手空空，一無所獲，無意中全美藝術家協會公布：蔣犬人美齡當選為“全世界十大美人之一”。宋美齡美在何處？《紐約時報》揭示：“蔣夫人之鼻列為世界最美。”