張：這是我的一個戀愛經曆，還是不要說了吧。你的分析是對的，看來你有福爾摩斯的本領。
韓：讀《姑射之山》，我有一個驚喜的發現，你年輕時還學過木刻。書中有兩幅木刻插圖，都是為《債與償》配的，一幅畫的是丁宏遇挑著擔子去賣菜，一幅畫的是丁媛與曲演道在圖書室相遇，說明文字是：“他曾獨自一人到圖書室亂翻書籍，不期然的邂逅，使他認識了丁媛。”這句話是有意味的。序中你說，《債與償》裏麵的兩幅木版插畫，也是在晉西刻的，而且是寫成《債與償》後三四天“趁熱”製成的，缺點也很不少，本來想重刻一下，但因為每天的事情繁如蝟集，絲毫沒有空暇，刻刀也殘缺不全了，雖然自己也感到有些不大滿意，也隻好勉強窮湊一下。我想問的是，什麼時候學的木刻，此後還刻過嗎？木刻與你未走出介休前，在行餘學社學過篆刻有沒有關聯？
張：學木刻，想來也是到了孝義以後。此前東奔西忙，居無定所，不會有此閑情。此後再也沒有刻過。要說技藝，肯定與行餘學社的治印有關聯，但不是很大，我這人，凡是自己想做的事，就是沒人引教，自己琢磨琢磨也就會了。端看是不是適合我的性情，動不動那個心思，下不下那個功夫。
張先生這個回答，我是信服的。看他後來製作的那些小玩意兒，比如司南、旋栻、無影塔，就知道他是如何的心靈手巧了。如此靈慧的人，這世上隻有他不願意做的，沒有他願意做而做不好的。
想到先前看《西裏維奧》的一個疑惑，問道：《西裏維奧》的小說文本，可是餘振先生翻譯的？在改為敘事詩的過程中，餘先生可有潤色？
張：小說文本確為餘振先生所譯，改為詩歌的過程中，餘先生起了怎樣的作用，確實記不清了，想來該是幫助過的。畢竟他懂俄語，又是研究普希金的專家嘛。
時間不早了，道別之後，和國喜一起退出。
晚上整理白天的訪談。今天隻顧了閱讀，訪談甚少。尤其是對《西裏維奧》，幾乎沒有涉及。為補上這一缺憾，還是讓我在此將《西裏維奧》作一介紹，雖有違全書的體例，也顧它不得了。
《西裏維奧》，長篇敘事詩，一本薄薄的小冊子，僅三十二個頁碼。作為敘事詩，篇幅卻不能說小，一頁兩欄，一欄十七行，全詩當在九百行。出版時間一九四八年五月十五日，發行者北風社，經售處與《姑射之山》一樣，都是黃河書店。係北風叢書之一種。著者張頷，卻不能說是原創，這在扉頁上有顯示，下端一行小字標注：“普希金底《射擊》”。“底”字是那個年代的一種特殊用法，大略與“的”同，區別在於，“的”表示性質，“底”表示從屬，比如說“紅”色的東西，要說成“紅的”什麼，而“我”的東西，要說成“我底什麼”，這兒是說“普希金”的作品，就要寫成“普希金底《射擊》”。
由俄到漢的譯者，是他的好朋友，山西大學教授餘振先生。原作是小說，張先生將之改寫成詩歌，說是著，也說得過去。書前有餘振的序，普氏原作的意義，張先生改寫的優長，都有簡要的評價。
關於原作的意義，餘氏說，一八三〇年秋天，普希金在波羅金諾住了差不多三個月，在這個著名的“波羅金諾的秋季”裏，普氏寫下不少的作品，在完成《歐根·奧涅金》的最後兩章之後，還寫了《別裏金小說集》，用“別裏金”這一假想作家的名字發表。共有五篇，長詩《西裏維奧》的藍本《射擊》便是其中一篇。《別裏金小說集》在普氏創作由詩向散文的轉變過程中，有其標誌性的意義。作為一位偉大的詩人，他的任何作品，不管用散文寫出的也好，用韻文寫出的也好，都是意境高超結構精美的詩篇。
像這篇完美的小說《射擊》換了一套服裝以後，依然是一篇完美的詩作。對張頷改作的評價則是：
《西裏維奧》之所以能夠改作得這樣好，固然，主要是因為普式庚原作寫得本來就很好，但是，我們也不能不驚服張頷先生改作技巧底高妙，我想，假如普式庚這篇東西原來就用詩體寫出來，也不過就是這個樣子。在中國新詩還沒有一個確定方向可走的今日，這一部由外國大詩人散文作品改作過來的長詩，無論如何，是值得向讀者推薦的。
且看這原本是怎樣一個動人的俄國故事，張頷又是怎樣用他那“普希金也不過就是這個樣子”的文筆改寫的。
故事是以沙俄時代，一個年輕軍官的講述展開的。我們團，駐紮在一個小鎮上，生活呆板，窮極無聊，終日酗酒賭博，談論女人。鎮上有個退休軍官，名叫西裏維奧，跟我頗能談得來。這是個神秘而奇怪的人，不知他有什麼進項，卻能時常請我們去他家喝酒。他最大的愛好是玩槍，大小手槍有三十多把，子彈無數，沒事的時候就在家裏練習射擊，四麵牆壁上，全是蜂窩般的彈痕，槍法之準無人能比。一次在他家喝酒，有個新來的軍官，冒犯了他的尊嚴，我們都以為西裏維奧一定會跟此人決鬥，等了好長時間竟然沒有，連我都看不起他了，西裏維奧有些不自在了：