二、感受文章的意境美
所謂“意境”，就是作者在詩歌與散文中，通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象。
（一）通過聯想和想象感受文章的意境美
人教版六年級上冊《伯牙絕弦》中有這樣的語句：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”“伯牙所念，鍾子期必得之。”教師在指導學生理解文本意思的同時，還應指導學生通過聯想和想象體會伯牙和子期的知己境界。
這一環節的教學過程可以這樣處理：
師：從什麼地方可以看出伯牙善鼓琴，鍾子期善聽？
生：伯牙鼓琴，誌在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
師：如果你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什麼？於是你怎樣讚歎？
生：伯牙彈琴的時候，心裏想到高山，鍾子期讚歎道：你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山屹立在我的麵前。伯牙心裏想到流水，鍾子期說：妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過。
師：既然說伯牙善鼓琴，那麼他的琴聲一定不隻是表現高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？子期又會怎樣讚歎呢？
生：伯牙鼓琴，誌在明月，鍾子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”
生：伯牙鼓琴，誌在清風，鍾子期曰：“善哉，徐徐兮若清風！”
生：伯牙鼓琴，誌在楊柳，鍾子期曰：“善哉，萋萋兮若楊柳！”
生：伯牙鼓琴，誌在溪流，鍾子期曰：“善哉，潺潺兮若溪流！”
……
師：這正是：伯牙所念，鍾子期必得之。這就是真正的知音啊！
在此，教師應充分利用文中的資源，引導學生展開聯想和想象，想象伯牙心中還會想到什麼，鍾子期又會感到什麼，從而使學生體會“伯牙所念，鍾子期必得之”的意境所在。有了這樣的聯想和想象，學生就不難理解“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓”的蕩氣回腸之意境了。
（二）通過朗讀感受文章的意境美
朗讀是把書麵作品變成有聲的、創造性的語言藝術活動，可以給書麵語言注入新的血液，使其起死回生，給人留下具體生動、久久難忘的印象，是體味作品意境的主要方法之一。指導朗讀的過程就是引導學生體味文章意境的過程。
人教版六年級上冊《月光曲》的第九自然段是這樣進行朗讀指導的：
1.請一個同學朗讀這段文字，然後提問：想象你的眼前出現了幾幅畫麵，能簡單地描述一下嗎？
2.（出示表現三個樂章的三幅畫麵），請學生根據畫麵讀出文中相應的語句。（意圖：學生從字裏行間初步體會到《月光曲》三個樂章的不同感受）
3.我們雖然還沒有聽到樂曲，但腦海裏已經有了初步的旋律。請你回到文中自己讀一讀，看看旋律應該有怎樣的變化？（意圖：感受第一樂章的舒緩柔和，第二樂章節奏加快，力度加強，第三樂章的快速有力）
4.第一遍播放三個樂章的音樂旋律，指名讀出相關的內容。（意圖：文本與音樂結合，體會不同的旋律帶來的不同感受）
5.第二遍播放，要求全班學生根據三種旋律特點朗讀相關內容。（意圖：感受音樂創造的意境，以及朗讀和音樂的完美結合）
6.老師小結：兄妹倆陶醉在《月光曲》中，這美妙的樂聲正在傳出茅屋，傳到五湖四海，傳遍整個世界，仿佛就是貝多芬在替兄妹倆向不平等社會提出的抗議，為勞苦大眾尋求光明美好的生活。
這是皮鞋匠的想象，這優美的語句為我們營造了光明、自由、美好的意境。教師設計的朗讀方法是先看不同樂章的畫麵並讀出文中相應的語句；再聽不同樂章的旋律進行配樂朗讀；最後全班隨著音樂齊讀。在這裏，音樂起到了很好的作用，它引領著學生從讀中感受《月光曲》的魅力，感受到偉大的作品是由卓越的才華和善良的人性共同創造的。