書近讀明人陳繼儒《小窗幽記》。喜歡陳眉公的小品，蓋因其清淡雅致，讀來既消遣又修能。更主要的是讀著不累，信手翻來，正翻無妨，倒讀亦可。讀此書前，我簡單考量了一下作者，引發了點關於隱士的小小思緒。
陳繼儒，明代詩文作家、書畫家，又號眉公。年少之時乃高才生，與董其昌、王衡齊名。21歲補諸生，28歲棄去，取儒衣冠齊焚之，隱居於小昆山之陽，設館課士，但結交仍然十分廣泛。清亡後，築室東佘山，杜門著述。他為人重然諾，饒智略，對於達官貴人，不顯清高，樂於往還；對於窮困儒生，也不加嫌棄，盡心資助，人稱他為"山中宰相"，在當時影響極大。陳眉公有這麼一句話："談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。"陳眉公就真的忘不了名利嗎？未必。古往今來有幾個隱士，不都在尋終南捷徑麼？等把秀作夠了名利雙收。後世有人說了這樣的話"翩然一隻雲中鶴，飛來飛去帝王家"。這是直指陳眉公的。你不是高士嗎，你不是閑雲野鶴嗎？舊時王謝堂前燕，尚能飛入尋常百姓家，為什麼你飛來飛去總在帝王家。你到底是隻什麼鳥？這種人在山中心在朝與那種人居五都市、心馳三家村者相比，哪個是大隱？我們似乎說不清。
其實，真正意義上的山中宰相應該是朝梁的陶弘景。陶隱居茅山，屢聘不出，梁武帝知道陶弘景是個奇才，幾次想請他出山做官，但陶堅辭不出。武帝常向他請教國家大事。史書上稱當時武帝對陶弘景"書問不絕，冠蓋相望"。於是，香人們稱他為"山中宰相"。
這位陶弘景，原先也在官場裏混過。弘景自小聰明，四五歲時便喜歡讀書，9歲便讀熟《禮記》《尚書》《周易》等深奧經書，11歲做了某王子的博士官。23我歲做過南齊巴陵王的侍郎，以後又擔任過諸王侍讀一類官職，兼掌書記。當時陶弘景所撰的各類官方文件，同行中奉為定式。然而他盡管才高八鬥，做的官卻都是沒有實權的，既不是中央政府中的尚書一類大官，也不是治理一縣一地的實權官職，所以他常怏怏不得誌。到了36歲那年，決意辭官修道，來到茅山。
他以為此山號稱"華陽之天"，神仙所居福地之一，於是自號為"華陽隱居"，在山中築道館居住。陶弘景隱居是因為對官場的失望。以梁武帝對他的禮遇，完全可以出任當朝宰相。為什麼他不去呢？因為他不願讓自己在官場與人勾鬥。
再說了，伴君如伴虎。哪天君王不高興了掐死我如同一個螞蟻。這樣也好，距離產生美。讓你始終保持著對我的新鮮感、神秘感。豈不更好。
不管陳眉公是什麼鳥，這並不妨礙我們賞讀他的美文。《小窗幽記》是本好書。閑來無事，推掉小酒，躲進小樓，關上小門，打開小窗，躺於小床，捧上小書，悠然一支小煙，活生生一個小我。挺美！