曆史反光鏡
借由才高八鬥的曹植，一篇《洛神賦》讓她名動天下。
她是傳說中的“洛神”，是曹魏開國皇帝曹丕的元配妻子。
她姓甄，後世稱之為“甄後”。
在嫁給曹丕之前，甄氏是袁紹的兒媳婦。
關於曹丕與她的初次見麵，有三種文本記載。第一個文本見於《三國誌》裴鬆之注所引《魏略》：鄴城破後，曹丕來到袁紹府上，她與婆婆劉氏坐在屋內，看到曹丕，她很害怕，將頭伏在婆婆膝上。曹丕說：“劉夫人雲何如此？令新婦舉頭。”劉氏讓她抬起頭，曹丕凝視，“見其顏色非凡，稱歎之”。曹操獲悉此事後，就讓曹丕娶了她。第二個文本見於《三國誌》裴鬆之注所引《世語》：鄴城破後，曹丕來到袁尚（袁紹第三子）府上，她披發垢麵，流淚站在劉氏身後。曹丕問此人是誰，劉氏答：“是袁熙的老婆。”這時，她“顧攬發髻，以巾拭麵，姿貌絕倫”。曹丕走後，劉氏對她說：“不憂死矣。”隨後曹丕娶了她，寵愛非常。第三個文本見於《世說新語》：鄴城破後，曹操下令迅速找到她，左右稟告曹丕已將她帶走。曹操歎道：“今年破賊，正為奴！”
三個文本都或明或暗地敘述了她的絕倫容貌。第三個文本透露，攻鄴之前，曹氏父子都已聞知她的姿色，並有了掠她為己有的心思。城破後，曹丕搶先得到她，曹操則在兒子搶先後袒露了他攻城的心跡。第二個文本中，劉氏的“不憂死矣”很耐人尋味。作為女人，劉氏洞悉男人的弱點。兒媳的美貌成為求生的籌碼，而婆媳間的人倫，則在本能重壓下蕩然無存。
公元204年，甄氏成為曹丕的妻子。這一年，她23歲，曹丕18歲。
婚後，甄氏生下了一子一女，即明帝曹叡和東鄉公主。
建安十六年，即甄氏30歲，曹丕25歲。曹操帶著卞夫人出征，讓曹丕夫婦留守鄴城。出征途中卞夫人染病，留在孟津治療。消息傳來，甄氏心神不定，堅持要往孟津去為婆母侍疾。曹丕不允許她犯險上路，她就急得日夜啼哭。過了幾天，曹丕讓侍從去向甄氏報信，說卞夫人的病已經痊愈了。可是甄氏不肯相信，說：“卞夫人在家的時候，每次生病都反複很長時間，如今在途中患病，條件不如家裏，怎麼反而好得這麼快？這一定是在哄我開心。”曹丕沒辦法，隻得又派人去往孟津，帶回了一封卞夫人的親筆信。看了這封信之後，甄氏才放下心來。
第二年正月，卞夫人隨曹操大軍返回鄴城，甄氏前往迎接。當卞夫人所乘的轎子剛剛出現在遠處，甄氏便已歡喜得淚流不已了。卞夫人看見兒媳如此模樣，不禁也感動得流下眼淚，拉著甄氏的手說：“你怕我上次生病也會像從前那樣反複難愈嗎？我隻不過是偶感不適，小病而已，十幾天就好清了。你瞧瞧我的氣色，好得很呢。”此後卞夫人見人就誇：“我那個大兒媳婦，可真是孝順的好孩子啊！”
曹丕稱帝後，多時不立皇後。當時最有實力問鼎後位的有兩個人，曹丕元配甄氏和寵妃郭女王。兩個人各自的優勢是：
甄氏（年長曹丕5歲）：元配正妻，有文采，生有子女。
郭女王（年長曹丕3歲）：寵妾，有政治謀略，無子女。
此時，郭女王和曹丕一起居於洛陽，但甄氏卻遠在鄴城。古代社會交通閉塞，消息傳播得非常困難。分居兩地，意味著感情疏離，更代表如有情況卻無法在丈夫麵前分辨。
甄氏多文才，熟知後宮典故，自然明白自己處境惡劣；但苦於遠在異地，到不了丈夫麵前，隻得寄情於筆墨，寫下了她唯一的傳世作品《塘上行》：
蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。
眾口爍黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪賢故，棄捐素所愛。莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。
莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。出亦複苦愁，入亦複苦愁。
邊地多悲風，樹木何翛翛。從君獨致樂，延年壽千秋。
曹丕自己也是一個非常優秀的詩人，照理他應該看得出妻子對他的愛怨之情。首先是愛，其次才是埋怨。然而，曹丕讀後卻勃然大怒，在即位的第二年六月，派使者前往甄氏獨居的鄴城舊宮，逼她服下了毒酒。
甚至，無辜的甄氏在冤死後，屍體被“把頭發披散起來，遮住臉，用米糠塞入口中”下葬。在古代，死者入殮時，要在口中塞上珠寶、食物等，以備陰間享用，這種習俗稱為“飯含”。“以糠塞口”，說明她是薄葬，身為皇帝的曹丕，對她真夠絕情的。
甄氏冤死的九個月後，曹丕正式冊立郭女王為皇後，並將甄氏的兒子曹叡交予郭氏撫養。
黃初七年五月丁巳日，四十歲的曹丕崩於洛陽嘉福殿。臨終時，他將後宮中自淑媛、昭儀以下的所有姬妾都遣歸娘家另嫁，並且最終冊立曹叡為繼承人。
由於甄氏之死事出非常，曹丕本不願意立曹叡為儲君，而屬意於其他姬妾所生的兒子。曹丕有九個兒子，除了曹叡，還有曹協、曹蕤、曹鑒、曹霖、曹禮、曹邕、曹貢、曹儼。然而，兒子們多數早死，曹丕隻得讓甄氏之子即位。