七月十八，昆侖仙島，蟠桃夜宴，眾神朝拜，百戲竟演。觥籌交錯間，王母卻有些厭煩，“本宮於五萬年前曾在西海龍宮宴上聽聞一女子歌喉，凝聚天地，不飾雕琢，猶如天籟。”
青天司禮監忙拱手道：“娘娘息怒！此女乃達果雪山下當惹雍湖女神，名喚貢覺瑪。天生一副好嗓子，整個西海無誰能敵。微臣本想邀其為娘娘獻曲祝壽，隻可惜她並不在家，下世曆劫去了。”
“這湖神雖小，卻也管轄一方，怎可隨意下世？”王母不解。
“娘娘有所不知，女湖神已犯下天條。”
“怎麼講？”王母忽然來了精神。
司禮監娓娓道來：“這要從女媧上神泣血補天說起。相傳上神曾熔煉五色玉石修補蒼天，不慎將其中一塊紅色玉遺落西蜀之地。恰被出行巡遊的當惹湖女神貢覺瑪撿到。這貢覺瑪雖然已入仙道，終究年紀尚輕，少女心性，見到如此寶玉愛不釋手，居然瞞住天君，將其私藏於自己宮中。據說，當惹湖心底的宮殿本為綠寶石築成，牆壁雖有些顏色，卻唯獨沒有紅色。寶玉一到，不但將宮殿照耀的紅光閃爍，甚至整個當惹湖瞬間魅力非凡。貢覺瑪從未見過如此美景，不禁忘我歌唱，歌聲動人心魄，引得十裏八鄉眾仙族常聚此地，終日歌舞升平，好不快活。也不乏擅離職守或因私廢公者。自然，不出數日，天君龍顏震怒，立即整頓朝綱。同時，竟發現有人敢將天家之物隨意搬挪，據為己有。貢覺瑪自知闖下大禍，不等天君發落，便跪於九天玄門前熬受雷刑七七四十九日，又托西海龍王作保，才求得恩典，帶罪修行。”
“怎個修行法？”王母問道。
“當年，女媧上神用五色玉石補天原為普渡芸芸眾生的‘五蘊盛’，不想因貢覺瑪一己私念少了一蘊，而這正是象征執著的“受蘊”。所謂‘諸受皆苦’卻不可不受。且這紅色玉又名‘情怨玉’，恰好補足人生八苦中的“愛別離”。天君道，‘小女子破壞天地之倫常，罪不可赦，但念在改過之心至誠，死罪可免，活罪難逃。必親自嚐遍人間情苦，方得圓滿。”
見王母聽得甚為專注，司禮監抹了抹額前的薄汗，繼續道：“可問題又來了，這貢覺瑪太過乖覺，本該受一世的苦，卻三世也還不完。”
王母莞爾，“好個調皮的丫頭！”
“據說命格司將其投身為吐蕃君主鬆讚幹布的胞妹，賽碼葛公主，長大成人後作為和親公主嫁給象雄國主李迷夏。千裏迢迢從吐蕃嫁到人生地不熟的象雄，婚後卻未得到國主一絲的愛重。這種境遇要是普通女子必然淒苦哀怨；可貢覺瑪仗著轉世之地並不遙遠，時常偷借當惹湖仙氣度身，所以從未感受到心痛。更有甚者，通過演唱歌曲向遠在吐蕃的兄長傳遞軍情，使吐蕃大敗象雄，稱霸一方。自己也成了女英雄。”
“哈哈，這哪是曆劫難，分明是想傳青史嘛！”
“娘娘所言極是。罪上加罪，數罪並罰，至少還要曆劫三世。天君發狠，令命格司將其投的遠一些，三世之間無論時空怎樣往複更迭，都要一心執念一人、一物。天君還說此禍因‘玉’而起，執念之人定是命格帶‘玉’之人；至於那一物，等到曆過三世劫，自然就有了，也不必再惦記旁人的了。”
司禮監終於講完，王母卻憂思，“想必一物便是那紅玉吧。隻是這人世間又有什麼能將石頭染紅呢？”
“娘娘聖明！”
青天司禮監退下。