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第五十三回：
從來難聞仙泣,
此去淚灑封天台
悟空並未著舊日穿慣的虎皮裙，卻是頭戴嵌寶紫金冠,身著金滾邊鶴氅,腳蹬藕絲步雲履,寬袍大袖，紫氣騰騰,青光流轉,飄飄欲飛。竟然與他花果山聚眾稱王,天庭做齊天大聖的打扮有些類似。半長金栗直發仍像往常那般不羈地披拂肩頭，與金邊壓線的玄青鶴氅隨祥雲漂浮。金箍棒縮成一根黑金色小針，仍舊嵌左耳耳洞裏。腳踏的筋鬥雲變為五彩之色，光華冉冉。
上了封天台後，悟空便收斂了笑容。金絲抹額下,那雙濃金燦燦的眼睛也不再左顧右盼。悟空一向總是笑嘻嘻的，此刻竟莊重嚴肅，頗有些寶相莊嚴的意味。他站高台上緩緩前行。
眼下是仙佛靈台中開辟的玄妙世界，是有限無邊的平行宇宙。鴻蒙中波濤洶湧、混沌裏煙霧迷蒙，世間芸芸眾生，均閉著的火眼金睛中一覽無餘，一覽無極。眾仙家無論身哪個方位，都能感到被那平靜目光的直直凝視。
花果山臨行之前，悟空褪下自西行來便幾乎未嚐換過的虎皮裙，舊直裰，披上金絲滾邊壓線的玄青鶴氅。戴上舊日為王稱聖時那頂仍舊簇新的紫金冠，與額頭上勒著的金色抹額相應。脫下為行路而穿的麻耳芒鞋，套上小龍他老爸相送的藕絲步雲履。等他換好裝束，窗前一站之時，端的飄飄欲仙，讓眼前一亮。可楊戩眼中，悟空的身形卻有些飄渺，似乎下一刻就會羽化而去。
隻見眾佛陀、菩薩、羅漢、金剛、伽藍、明母、飛天，霄漢琉璃中隱現；諸帝君、天官、星宿、神將、仙童、秀女，丹犀寶台上安身；更有那各色通靈瑞獸、得道妖王、奇精異怪，琪樹瑤花間立足；還有修成太上忘情之境、早已不可見的上古之神——盤古，伏羲，女媧——雖不可見，眾仙家卻從祥雲瑞靄、萬道霞光之內，呼吸吐納的一氣一息之中，感受到忘情的大自，和無量的大慈悲。
悟空立於封天台上，想起年少時的輕狂和誓言，想起大夢前的一場大夢。想起卷簾大將告訴他，天界並無天條……
觀音尊者自雷音勝境中來，向悟空合十行禮道：“佛國靈山無異議。”
彩虹光環中，緩緩走來一個天使，他紅發碧眼，翡翠六翼，手持聖劍，看向路西法的目光深沉而複雜，身後六個天使也隨之而出。紅發天使聲音清朗而平靜：“大天使長米迦勒，攜梅丹佐、拉斐爾、加百列、烏利爾、雷米勒有禮了。今日天國願與共商，隻求所立新規莫違天主指引。”
鎮元子上前一步道：“萬壽山求清靜無為，避亂於仙界。諸天齊聚共立新規，若與清靜無擾，萬壽山眾仙家無議自當遵。”
路西法輕聲道：“未免末日審判，魔國自當附議。”他看向米迦勒的眼神，一瞬間溫柔如水。又轉向悟空道：“如何能不違背諸天世的修行本源，又斬斷如今的天之亂？”
悟空答：“天條。”
他向下掃視一眼，複又嬉皮笑臉道：“乃齊天大聖，這封天台上，替汝一幹仙，道長，佛陀，菩薩，精怪，鬼魅等封天，卻還使得？”
眾仙家哭笑不得，隻道：“無異議。”
悟空並不多言，平平開口道：“第一：敬天法地，不得妄擬天心為己心。”
神念中給眾仙家做了解釋。
紅塵中，西牛賀洲以西的信眾，管不信仰天主之叫“異教徒”，他們渴望上帝的光輝照耀世間每一個角落，這是世的偏執，仙家不該插手。
因為仙家超脫輪回，不做紅塵中偏執之相。超脫輪回是自己的福緣，指引世超脫輪回是自己的功德，世愛也罷、恨也罷、羨也罷、妒也罷，那是世的選擇，仙家無法強求，也不可強求，更不應彼此妄擬他，否則世間之亂遲早波及仙界，進而返亂眾生。
菩薩羅漢道：無量光照徹十方世界，無相，無壽者相，無眾生相。
魔王道：世界就是的世界，當直指本心證入魔國。
真仙金仙道：清靜逍遙、法自然之造化。
萬壽山莊道：萬流歸宗，合光同塵。
地藏菩薩道：眾生度盡，方證菩提。
這樣想無對無錯，可倘若眾天使堅信天主的光輝照耀一切，卻要求佛國靈山接受照耀，即是妄擬己心！
諸天世界之中，皆超脫輪回，不得於教外稱外教，不得於門外稱外道，仙家不論修求隻論行止。
悟空又道：“入世隨俗，不得世稱神顯聖。”
眾仙家留下法訣引渡眾生超脫輪回，或者親自下界引渡傳，與天條無涉。而間道場，信徒、弟子供奉香火，是世間之事，與天條無關。
天條所禁者為何？
譬如鳳仙郡冒天止雨，因為對仙家不敬而顯聖懲罰；譬如薩麥爾下界蠱惑眾生，譬如精怪矯枉稱神謀取香火供奉……
仙家不得為顯聖而顯聖，惑弄無知之徒，既入眾生中，就與眾生無別。可以留法訣經卷指引、點化、規勸眾生，也可以展示玄妙於傳，留道統修行之途。有緣法之識，那就自識，不識之，那就不識。