六五：“密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。”弋是帶繩的箭，射出去可以拉回來。六五君位，但為陰爻軟弱無能，無力從事積極的事業。就像在西郊的上空烏雲密布卻沒有下雨一樣，有名無實，欲想得又怕失。隻好用帶繩的箭去射獵穴中之鳥，雖沒射中，但箭頭尚未失落。象征著有的人地位很高，卻無實權。
上六：“弗遇過之，飛鳥離之，凶，是為災眚。”災眚是天災人禍所造成的凶險災害。上六陰爻陽位不正，又是本卦的極點，就像鳥飛得過高而沒有安身之地。但這是人們的極端高傲而自找的人禍，會遭受無法生存的凶險。這就像遇到過失，不能正視，而是目空一切，高傲自滿所造成的結果。
第八節 兌宮末卦——歸妹卦
庚戌、土父母應
庚申、金兄弟
庚午、火官鬼
丁醜、土父母世
丁卯、木妻財
巳、火官鬼
卦辭釋義
“歸妹，征凶，無攸利。”彖曰：“歸妹天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之所終也。悅以動，所歸妹也。征凶，位不當也。無攸利，柔乘剛也”。
歸妹，是少女出嫁的意思。本卦是由震兌二卦所組成，震為長男，兌為少女。震在上，兌在下，為少女從長男之象，故卦名“歸妹”。
占此卦，主出行凶險，沒有好處。少女出嫁是天經地義的大事，是繁衍後代的必然規律。如天地陰陽不交則萬物不能興盛。少女出嫁是少女生活的終結，夫婦的生活開始。本卦兌的性質為悅而動，這是少女出嫁所應有的表現。但找到的長男遠行不歸，整年在外，把自己拋在家中，像沒有丈夫一樣，是凶險不吉的（征凶）。這對漫長的夫婦生活是無攸利的，沒有自由幸福的。
卦義分析
本卦兌為澤在下，震為雷在上，表示澤上有雷。雷在澤上震動，澤在下麵歡迎歡悅，是希望隨著雷聲能向澤中降下雨水，正是歸於少妹，夫婦魚水歡樂相聚之情。
此乃兌宮末卦，為歸魂卦。卦中缺子孫，以兌卦第四爻亥水子孫伏於本卦第四爻午火官鬼爻之下，亥水是伏神，午火是飛神，伏來克飛為出暴。
卦象分析
卦象歌
求魚應當在水中，樹上求魚理不通，受盡折磨難遂意，諸事平淡勞無功。
緣木求魚事多難，事不遂心惹人煩。若是行險弄巧拙，樹上捉魚是笑談。
歸妹者大也，少女從長男，陰陽不交，故有緣木求魚之象。
古人往往認為本卦象征著月令不好，做事顛倒，打算的多，遂心的少。
爻辭釋義
初九：“歸妹以娣，跛能履，征吉。”娣，即姐姐。初九在歸妹卦的最下方，地位低，身份卑賤。陪同姐姐嫁給一男。心中十分不滿，就像跛腳走路，走動非常困難，活動範圍極有限。雖然二女嫁一夫，以妾的身份出嫁，但初九陽爻有陽剛的德性，具備恒常貞節的德行，所以是吉祥的。
九二：“眇能視，利幽人之貞。” 眇是瞎了一隻眼睛，另一隻眼睛尚能視物。幽人指隱士，隱居潔身自愛，深遠高雅之人。九二剛健但居陰柔之位，故做事和考慮問題能做到剛柔相濟，在找對象問題上考慮得細致，如對瞎了一隻眼睛的人，從外貌上看，當然不好看，但另外一隻眼睛卻能照常使用，因此不妨礙做任何事情，這就是“眇能視。”一隻眼，隻要能幽境深遠，高雅潔身自愛，處處能體現貞的精神，就應把妹妹嫁給這樣人。
六三：“歸妹以須，反歸以娣。”六三失位柔弱，居下卦最上一爻，說明有高傲的一麵。在處理婚嫁問題上，條件高，結果長期嫁不出去，隻好耐心等待“歸妹以須，”越等年齡越來越大，還是嫁不出去，反而又主張降低條件，甚至叫妹跟姐姐嫁給同一個男人（反歸以娣）。這是六三柔弱失位，對妹妹婚事處理不當的表現。
九四：“歸妹衍期，遲歸有時。”衍期，沒按時期辦理婚事。九四本性剛健但失位。在處理婚事時，找不到合適的對象，寧可延誤婚期，也絕不降低條件。認為總有時候能夠嫁給如意的人，所謂“遲歸有時。”
六五：“帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良，月幾望，吉。”袂是衣袖，借代指嫁裝。六五本性柔弱，但居陽位，在解決婚嫁問題時則柔中有剛，即選人上剛強，在選財上柔弱，隻要選中其人，再窮困也要把妹妹嫁給他。即使是帝王的妹妹也應該成全這門親事，盡管對方窮困，不能給妹妹買好的服裝，不能像其他妹妹出嫁時所穿的那樣優良，但妹妹願意，所以也會容光煥發，像十五的月亮發出豐滿幽靜的光輝，因此也是吉祥的。
上六：“女承筐，無實，士刲羊，無血，無攸利。”女指青年女子。士指青年男子。承，拿著。刲者割殺也。上六柔弱得位，身居全卦之上端，養成一種居高自傲的個性，在找對象時隻知嚴格要求對方，不知嚴格要求自己，使對方討厭，所以她在找對象時，就像拿著筐子尋找自己的東西一樣，結果一無所獲，筐還是空的，裏麵沒有實物。如果是青年男人，若也是這樣個性，那他也會遭到同樣下場。即使小夥子用武力把對象弄到手，也如同用刀子殺羊，殺不出血，是一隻死羊，很無味道。用這種行為找對象是無好下場（無攸利）的。